感情與愛(ài)情是一回事兒?jiǎn)幔?br />　　 雖互有包容，但差別也十分明顯。
　　 感情需要培養(yǎng)，也許需要一生來(lái)維護(hù)。但愛(ài)情往往突如其來(lái)，這大概是許多人的認(rèn)知。人們喜歡后者，因?yàn)樗寺?、激?dòng)人心，有一種幸福突然降臨、心慌耳熱、手足無(wú)措的興奮感。此時(shí)的青年男女就像兩個(gè)純凈無(wú)邪的孩子：智商急劇滑坡，各自拿出自己最美好的東西，心甘情愿地獻(xiàn)給對(duì)方。
　　 我卻贊美前者。世間絕大多數(shù)的男女都結(jié)成了夫妻，幾乎全是在愛(ài)情的召喚下結(jié)合的。所以度蜜月、所以孩子叫愛(ài)情的結(jié)晶、所以有“一日不見(jiàn)如隔三秋”的思念。但隨著愛(ài)情的結(jié)晶一天天長(zhǎng)大以及柴米油鹽這些瑣碎事的侵蝕，人們發(fā)現(xiàn)：即使是年輕夫妻，歡笑也少了，起初無(wú)比甜蜜的愛(ài)情隨著時(shí)日消磨寡淡了許多。有些人冷靜了，開(kāi)始思考，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情——連同激情——其發(fā)展過(guò)程都是虎頭蛇尾的、是由璀璨到暗淡的速變過(guò)程，像流星、短暫；像放射性元素衰變，不可逆。
　　 所以有人說(shuō)：婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?。我猜能說(shuō)出這句話的人，心中必定五味雜陳、無(wú)限悲涼?；仡^看：純真的愛(ài)情多發(fā)生在二十歲以前，數(shù)年相處，人成熟了，愛(ài)情多了內(nèi)涵、多了裝飾，帶著諸多隱患，腳步踉蹌地跌進(jìn)婚姻這座墳?zāi)埂?br />　　 感情呢，沒(méi)有愛(ài)情那么轟轟烈烈，感情淺、感情深，都是那么平和。也許隨著時(shí)日的延續(xù)，在相互了解后雙方反而更加珍惜。
　　 所以我說(shuō)：沒(méi)有感情的婚姻是不幸的，但如果將全部感情投入到婚姻里則是感情的災(zāi)難。
　　 那些一見(jiàn)鐘情，必然就是受外在形象影響、愛(ài)意爆發(fā)、情感瞬間釋放的高攀心理在作怪。牢靠的婚姻，還得靠溫水煮青蛙般培養(yǎng)的感情來(lái)維系。
　　 有人警告欲婚者：愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)他（她）一輩子。聽(tīng)到這樣的勸誡，難免發(fā)笑。世上沒(méi)有幾個(gè)人能始終如一，這里說(shuō)的是愛(ài)而非婚姻。這話聽(tīng)上去振振有詞，但根本做不到。每一對(duì)白頭到老的夫妻，其歷經(jīng)都不亞于唐僧取經(jīng)：幾十年漫漫歷程，互有傷害，仍能不離不棄，這就是夫妻、是正?；橐鱿碌姆蚱揸P(guān)系。
　　 對(duì)未婚者勸誡是對(duì)的，體現(xiàn)了長(zhǎng)輩或朋友的關(guān)愛(ài)。是不是換句臺(tái)詞：愛(ài)情有風(fēng)險(xiǎn)，婚姻需謹(jǐn)慎。
　　 說(shuō)也白說(shuō)：初戀者對(duì)此免疫。
　　 說(shuō)到初戀，幾乎人人有體會(huì)。初戀是狂熱的，當(dāng)熱戀達(dá)到瘋狂程度，說(shuō)明荷爾蒙比你成熟的早也成熟的更快。它是燈光、你是飛蛾。身處其中，大多數(shù)人是迷糊的，不知道熱戀時(shí)依依不舍、難舍難分確是愛(ài)情；而如膠似漆則僅僅是需要。
　　 我們贊美愛(ài)情專一，這在某一個(gè)婚姻時(shí)間段是正確的。錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，或是婚后發(fā)現(xiàn)思想、觀念、認(rèn)識(shí)甚至生活習(xí)慣諸多方面確實(shí)合不來(lái)，此時(shí)思想時(shí)不時(shí)出軌卻是大多數(shù)人僅存于頭腦里的遺憾。當(dāng)然，有人鋌而走險(xiǎn)付諸行動(dòng)，那是玩火。相比之下，婚姻專一卻是常態(tài)?；蛟S可以說(shuō)：這是雙方都感到委屈、也都默默采取退一步維持婚姻的過(guò)渡階段。而相互欣賞、彼此諒解，雖少，卻往往能已模范夫妻美譽(yù)終其一生。假如以智商劃分，你會(huì)看到：智商高的人難有甜蜜愛(ài)情——不排除有假象。而智商低的人也難有甜蜜愛(ài)情——往往失于沖動(dòng)。
　　 有趣的是：多數(shù)女孩認(rèn)為雷同的男孩平庸，認(rèn)為優(yōu)秀的男孩太少，這些男孩注意力也不在女孩身上。結(jié)果，那些善于逗趣兒的壞家伙就搶的先機(jī)。所以古人慨嘆：“好漢無(wú)好妻”“美妻常伴拙夫眠”。現(xiàn)在好了，社會(huì)上流行著一個(gè)冠冕堂皇的試婚階段——處男朋友、交女朋友，這無(wú)疑消磨了激情，加深了了解，或許可以避免錯(cuò)配現(xiàn)象。等等看吧。
　　 社會(huì)進(jìn)步了，戀愛(ài)有了更文明的方式。和平競(jìng)爭(zhēng)、雙向選擇，當(dāng)是戀愛(ài)的正常途徑。
　　 讀愛(ài)情小說(shuō)時(shí)常碰到“秀色可餐”這個(gè)詞，這是一個(gè)單向所指的詞；針對(duì)女性。個(gè)人認(rèn)為：這是對(duì)美貌稍顯粗俗的贊美。它常常使我聯(lián)想到過(guò)屠門(mén)而大嚼的快意。作為男人，每個(gè)人心目中都有一個(gè)或多個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn)。古時(shí)候有：眾所周知：“楚王好細(xì)腰、國(guó)人多餓死?！蔽娜藙t津津樂(lè)道：燕瘦環(huán)肥。百姓說(shuō)：蘿卜青菜，其實(shí)都是各有所愛(ài)。追求美，無(wú)可厚非，對(duì)個(gè)人而言，是為了賞心悅目，當(dāng)然，也有炫耀意味。從人類進(jìn)化的角度說(shuō)，則是一種必然趨勢(shì)。即：男子越來(lái)越聰明、女子越來(lái)越漂亮。天擇之下——更多的是人為努力——女子一代更比一代漂亮。
　　 有一句話叫：“女為悅己者容?！辈簧偃藢⑦@句話理解為女人裝扮是為了取悅某個(gè)男人。我無(wú)法排除這種認(rèn)知，在一定的框架內(nèi)也接受它。但我知道：女人比男人更懂得美也更渴望愛(ài)情。有一句拉丁諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“女人最大的心愿就是使人愛(ài)她?！彼^“為悅己者容”，只是開(kāi)放式展示自己最美好的一面。姑娘們都很自信：悅己者絕非一人！是泛愛(ài)?？纯唇稚?，再仔細(xì)想想，姑娘們著意裝扮，那是為了做給所有懂得欣賞美的異性看的。當(dāng)然，在特定時(shí)間、特定環(huán)境下并不能排除有針對(duì)性的男子。
　　 看對(duì)眼了，這是愛(ài)情的初始階段。
　　 關(guān)于愛(ài)情和婚姻，觀察久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣現(xiàn)象。
　　 上網(wǎng)時(shí)，常?？吹揭恍╆P(guān)于愛(ài)情的所謂“正能量”“高大上”的雞湯。乍一聽(tīng)頭頭是道，細(xì)想之后，卻發(fā)現(xiàn)那只是一種難以企及的理想、是寫(xiě)給那些閱歷不深的文化青年看的；經(jīng)不起推敲，是誤導(dǎo)。這些句子有一個(gè)共同特點(diǎn)：華麗。對(duì)于過(guò)來(lái)人而言，難免產(chǎn)生“天涼好個(gè)秋”的感慨。對(duì)于這些婚戀箴言、心靈雞湯，我是持批評(píng)態(tài)度的。
　　 例如：“愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn)。”多么令人感動(dòng)，多么令人向往。但是，真是如此？愛(ài)情因其專屬性，所以是極為自私的。與人分享，更是笑話。男人藏點(diǎn)私房錢(qián)、女人有些小秘密，以及日常生活中發(fā)生的口角、埋怨，甚至包括產(chǎn)生“恨不得殺了他”諸如此類的念頭，幾乎都發(fā)生自感情依舊而愛(ài)情尚未泯滅的階段。這些人人心知肚明的現(xiàn)象都能反證“無(wú)私奉獻(xiàn)”的虛偽。
　　 還有一句話也常見(jiàn)：“失戀是不幸的。”我不這么認(rèn)為。我卻覺(jué)得失戀是月老的恩賜。你擺脫了一段不幸的婚姻、也為你找到適合的人提供了廣闊的舞臺(tái)。至于為什么失戀，無(wú)非是兩個(gè)原因：要么是心智尚不健全、受荷爾蒙擺布，倉(cāng)促戀愛(ài)。要么是對(duì)自己評(píng)估過(guò)高、確實(shí)不配。對(duì)此，也許只有一劑良藥：糾偏吧。
　　 有人站在道德高地批評(píng)道：“婚外情是不道德的?！闭f(shuō)這句話的人真的設(shè)身處地認(rèn)真思考過(guò)嗎？人是有動(dòng)物屬性的。當(dāng)一方報(bào)復(fù)性地長(zhǎng)期不與對(duì)方接觸，此時(shí)奢談道德是不是顯得過(guò)于虛偽？這與古時(shí)“女子從一而終”沒(méi)什么兩樣。所以我認(rèn)為：當(dāng)愛(ài)情漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，婚外情未嘗不失為一種良性補(bǔ)償。眾所周知：日本已婚女性的出軌率高達(dá)百分之四十九，男性的出軌率更是高達(dá)百分之六十二！據(jù)調(diào)查，大多出軌都是由婚后三年開(kāi)始的。這說(shuō)明什么？說(shuō)明愛(ài)情是需要激情的！而婚外情恰恰為激情再現(xiàn)提供了一種不承擔(dān)義務(wù)的釋放渠道。做為國(guó)家或是政府，不提倡婚外情，但也并未將婚外情入罪，只是在無(wú)過(guò)錯(cuò)方提出離婚、分割財(cái)產(chǎn)時(shí)將過(guò)錯(cuò)方處罰的較重而已。所以，某些“道德家”站的似乎比法律還高、過(guò)度譴責(zé)婚外情就顯得有些矯情了。這里有個(gè)詞需要注意：無(wú)過(guò)錯(cuò)方。判定的標(biāo)準(zhǔn)難道僅僅是看哪一方出軌嗎？就這么簡(jiǎn)單？好在如今通奸已經(jīng)不入罪，對(duì)此現(xiàn)象人們已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，習(xí)以為常了。所以，罵人前需捫心自問(wèn)，自己配得上靈魂純凈這四個(gè)字嗎？理性思考的人不會(huì)不知道：人性中不乏反道德的基因，否則要法律何用？看看我們身邊，婚外情已經(jīng)不在少數(shù)了。對(duì)此非法律層面的瑕疵，現(xiàn)在需要的是引導(dǎo)而非一味譴責(zé)。
　　 但也決不能鼓勵(lì)，這應(yīng)該是底線。
　　 那些把婚姻理想化的人愛(ài)說(shuō)：“執(zhí)子之手、與子偕老?！庇^察許久，人到中年，多數(shù)人的表現(xiàn)是“執(zhí)子之手？洗洗睡吧，哪有那閑心。與子------讓我想一會(huì)兒?！被橐龅竭@個(gè)地步，不能說(shuō)是失敗，只能說(shuō)是無(wú)感。也許感情還在，但愛(ài)情已經(jīng)薄如蟬翼了。記得郭達(dá)和蔡明的小品里就表演過(guò)這一現(xiàn)象：一對(duì)老夫妻，當(dāng)兩人把手握在一起時(shí)，蔡明詫異地問(wèn)：“我們握手了嗎？嘿，還真握了?！彼裕嘿衫希@個(gè)可以有；執(zhí)手，就算了。
　　 婚后會(huì)有孩子，這是共識(shí)。有人言之鑿鑿：“孩子是愛(ài)情的結(jié)晶?！鄙婕昂⒆樱幌攵嗾f(shuō)。但有一點(diǎn)是清楚的：有些孩子當(dāng)之無(wú)愧，但另有一些孩子則是做愛(ài)的結(jié)晶；此后命運(yùn)，天差地別。作為成年人，適當(dāng)約束自己，多為孩子著想。
　　 有人斷言：“娶什么樣的女人，注定你有什么樣的人生?！边@句話是單指男人的。站在男人的角度看，把婚姻固化為“婦唱夫和”的唯一模式也過(guò)于武斷。真如此，說(shuō)明當(dāng)事人心智年齡尚處在可塑階段，任人拿捏；但他一定有幡然悔悟的那一天。還有一種可能：該男子踏入婚姻殿堂時(shí)還不足夠強(qiáng)大，還不能迫使對(duì)方“嫁雞隨雞”。有人可能不是這兩種原因，切勿高興，那此人一定是一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、任人擺布的人，俗話叫：“廢柴”。
　　 還有人調(diào)侃：“女人生過(guò)孩子就變傻，男人有了孩子才開(kāi)始成熟?！边@句話對(duì)女人不公平，也是偏見(jiàn)。當(dāng)一個(gè)可愛(ài)的新生兒突然降臨到家庭時(shí)，出于無(wú)私的愛(ài)，女人變得更為現(xiàn)實(shí)了，心無(wú)旁騖，自然顯得遲鈍些。而男人，也忽然意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。壓力大了，抽煙喝酒能忌則忌，收花心、少聚會(huì)、早回家；這是一種理性的被動(dòng)的選擇，與成熟無(wú)關(guān)。而男人真正的成熟，恐怕要到四十歲甚至五十歲以后。這是經(jīng)驗(yàn)。
　　 還有那些羨慕夫妻間相敬如賓、舉案齊眉的人。說(shuō)真的，你不用羨慕他們?！跋嗑慈缳e”？沒(méi)有不拌嘴的夫妻。在我看來(lái)，人到老年，早已無(wú)話可說(shuō)，多是搭伴了殘生。相敬如賓、舉案齊眉云云，不過(guò)是隱藏起已經(jīng)淡漠的感情、著意展示自我修養(yǎng)形成的習(xí)慣性恩愛(ài)而已、是維護(hù)面子、不言家丑的一種展示。反倒是那些百事纏身、貧賤度日的所謂打鬧夫妻，惡言相向、拳腳相加、或者開(kāi)口算老賬，說(shuō)到底只是一時(shí)之爭(zhēng)、快意恩仇和釋放不摻假的人性而已。所以有人說(shuō)：夫妻間就是打打鬧鬧一輩子。
　　 只有介乎二至之間，或許是最好的婚姻狀態(tài)。
　　 針對(duì)婚姻，也有人故作驚世之言：“沒(méi)有幾段婚姻、怎能體味人生？”膽子不小。有時(shí)候一段婚姻就叫人受不了。真如此，你哪有時(shí)間體味人生！
　　 有句話更不敢茍合：“男人愛(ài)女人要比女人愛(ài)男人簡(jiǎn)單的多?！鼻∏∠喾矗腥说膼?ài)更為復(fù)雜。想得多、看得遠(yuǎn)，頭腦里的猶豫、擔(dān)心與抉擇，絕不亞于一場(chǎng)思維風(fēng)暴。尤其是在“不能違背婦女意愿，否則入刑”的震懾下。如果你理解這句話的出發(fā)點(diǎn)是指下三路操作，也不見(jiàn)得簡(jiǎn)單——女人也不見(jiàn)得復(fù)雜了。你品。
　　 愛(ài)情與婚姻，也許是世間最為復(fù)雜、最敏感、最難以說(shuō)清的命題。踏足其間，無(wú)異于赤腳趟過(guò)蒺藜地。但既然說(shuō)了，還是想多說(shuō)幾句。
　　 婚姻的實(shí)質(zhì)是什么？說(shuō)出來(lái)可能許多人都接受不了。所謂婚姻，剔除愛(ài)情與感情這些因素，只是各有所求與各取所需的自愿組合；也是終結(jié)青春的、契約見(jiàn)證下的一次性交易。
　　 我們贊美良性婚姻，但并不是所有的婚姻都是圓滿的。事實(shí)上婚姻破裂事先都是有征兆的。如果一方常說(shuō)：“我今天很累?！逼鋵?shí)這是愛(ài)情終結(jié)的宣言。而板起臉時(shí)不時(shí)懟你：“隨你怎么說(shuō)”則是婚姻破裂的通牒?；橐鲆坏┢屏?，常見(jiàn)的自辯是：“錯(cuò)在對(duì)方”，對(duì)此難免暗自搖頭。這意味著下一次的婚姻破裂在等著他（她）。至于再婚，幾乎所有的再婚都是委屈自己。因?yàn)橛辛私?jīng)歷、有了比較。因?yàn)槟X海里還殘存著上一屆的全部?jī)?yōu)點(diǎn)。
　　 時(shí)代變了，變得很快?，F(xiàn)在人晚婚了，經(jīng)歷多了，又處于繁雜的信息時(shí)代，耳濡目染，也就多少看淡了愛(ài)情，所以，現(xiàn)今社會(huì)那些心智成熟的婚姻，基本上都是就水合泥。是木已成舟、是順?biāo)浦?、是破釜沉舟；總之，是殘酷的。?duì)此，只要看看各個(gè)城市的相親角、聽(tīng)聽(tīng)大齡青年（主要是女性）在短視頻中那些匪夷所思、不可思議的抱怨，你還會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的婚姻市場(chǎng)是正常的嗎？——這里最令人厭惡的就是“市場(chǎng)”兩字。是什么原因造成如今的局面呢？數(shù)不勝數(shù)！但萬(wàn)千原因中有一個(gè)因素卻被人忽視了：那就是影視劇的影響。對(duì)于青年男女的婚戀觀，影視劇難辭其咎。那些人到中年的未婚男女扮演者，一邊談戀愛(ài)，一邊端著不可一世的架子，無(wú)一不是口吐驚世箴言。成熟、自立、自傲、理性，情場(chǎng)高手、情感專家，占全了。哪里還有少女的矜持，更不要說(shuō)靦腆羞澀的動(dòng)人神態(tài)了。所言所行也脫離現(xiàn)實(shí)。這種毛毛細(xì)雨濕衣裳般的潛移默化不知影響了多少少男少女。單純的女孩希望自己也能有這樣的境遇、這樣的身份、這樣的愛(ài)情，這無(wú)可厚非。殊不知在提高擇偶標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也錯(cuò)失了極好的般配機(jī)會(huì)。當(dāng)然，不能把大齡青年的現(xiàn)象完全歸罪于影視劇，但它造成的影響是負(fù)面的、是顯而易見(jiàn)的、是難以消除的。
　　 在浩如煙海談?wù)搻?ài)情的文章中，有一個(gè)問(wèn)題少有談及：愛(ài)情有沒(méi)有對(duì)手？愛(ài)情有對(duì)手：仇恨。愛(ài)情很難跨越仇恨，而仇恨也容不下愛(ài)情。愛(ài)情，是個(gè)人的事；此起彼伏、一代而沒(méi)。仇恨，往往波及面更為寬廣；數(shù)代人耿耿于懷、咬牙切齒、枕戈待旦。故：愛(ài)短恨長(zhǎng)。故：海枯石爛、天長(zhǎng)日久說(shuō)的是恨，不是愛(ài)。故：凡人逐愛(ài)而智者只道慈悲。
　　 信口雜談愛(ài)情與婚姻的話題，也許不合時(shí)宜，但也不乏針砭時(shí)弊的用心。時(shí)下的婚戀觀雖然千差萬(wàn)別，但并不意味著全社會(huì)都沒(méi)有正確的人生觀。三觀不正，畢竟是極少數(shù)，而且也不見(jiàn)得此文觀點(diǎn)正確。事實(shí)上，正常的夫妻關(guān)系才是社會(huì)主流，這一點(diǎn)毋庸置疑。因其正常，也覺(jué)無(wú)話可說(shuō)。正如“老實(shí)人沒(méi)有故事”“負(fù)面的才是新聞”一樣。