江山文學(xué)網(wǎng)-原創(chuàng)小說(shuō)-優(yōu)秀文學(xué)
當(dāng)前位置:江山文學(xué)網(wǎng)首頁(yè) >> 人生家園 >> 短篇 >> 江山散文 >> 【家園】清代的祭產(chǎn)書田公據(jù)(散文)

編輯推薦 【家園】清代的祭產(chǎn)書田公據(jù)(散文) ——清代的祭產(chǎn)書田公據(jù)


作者:楊敏 布衣,140.10 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:164發(fā)表時(shí)間:2024-10-14 15:27:42
摘要:祭產(chǎn)書田與分爨書一樣,是傳統(tǒng)的民間合同,它不僅承載著家族的繼承文化,更是一本活生生的歷史教科書,顯示了詞條文化的魅力。

清代的祭產(chǎn)書田公據(jù)
   一、祭產(chǎn)書田的由來(lái)
   國(guó)慶佳節(jié),我拜訪了德高望重的江南名醫(yī)楊志銘醫(yī)師和次子浙江大學(xué)楊世錫教授。在楊醫(yī)師那充滿故事感的書房里,一段關(guān)于清代祭產(chǎn)書田公據(jù)的故事,引領(lǐng)我探尋那段被歲月塵封的記憶。
   懷著對(duì)歷史的好奇,經(jīng)過(guò)努力,終于在張家堡一位前倉(cāng)大族后裔的家里親眼見證了兩份祭產(chǎn)書田與分爨書,這是珍貴的清代民間合同,它不僅承載著家族的傳統(tǒng)繼承文化,更是一本活生生的歷史教科書,其內(nèi)容之豐富,值得我們細(xì)細(xì)咀嚼。
   一、周山公祭產(chǎn)書田公據(jù)
   立合同據(jù)字:長(zhǎng)房寶賢、仝二房叔配篯等,竊以吾先曾祖克祥公與曾叔祖昭軒公分爨時(shí),抽田三坵計(jì)捌畝,連坐十都象崗宮前闌垟墩大路邊安著,以供高祖周山公祭祀拜掃之資;另又抽田壹坵三畝伍分,坐本都本地下墳橋北岸東首河頭二埒安著。遺命:遇有子孫入泮及補(bǔ)廩、優(yōu)拔、副貢與中鄉(xiāng)會(huì)榜者,即以此田歸伊收租,以作書籍楮墨之用。至如同年獲雋,則照數(shù)均分。繼起有人,則遞相授受。所以鼓勵(lì)后人者,夫固法良而意美也。第恐久而不書,無(wú)以垂示后來(lái),爰合兩房,秉公妥議善后之計(jì),備列條規(guī)于左。并立一楊振聲戶,兩房各撥出官田壹畝零伍厘,收入此戶,俾獲雋受田者自行完納,不容拖欠。則后世子孫知所遵守,得奉成規(guī)于勿替。立合同據(jù)字貳紙,兩房各執(zhí)一紙存照,計(jì)開條規(guī):
   ——文童入泮,酒四席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢壹拾千文,紅綢壹疋,書田歸伊收租完糧。
   ——輔廩,眾內(nèi)給錢伍千文,書田歸伊收租完糧,清明到墓祭掃,給紅綢壹疋。
   ——優(yōu)拔副貢,酒肆席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢貳十千文,紅綢壹疋,書田歸伊收租完糧。
   ——文舉人進(jìn)士,酒六席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢貳拾伍千文,紅綢壹疋,書田歸伊收租完糧。
   ——文童入泮及補(bǔ)廩優(yōu)拔副貢文舉人進(jìn)士,毋論春夏秋冬,書田總待來(lái)年歸伊收租完糧。
   ——文童入泮及補(bǔ)廩優(yōu)副貢文舉人進(jìn)士,同年獲雋,毋論功名大小,書田準(zhǔn)照數(shù)均分。
   ——書田租息不準(zhǔn)增減扎根,錢應(yīng)聽管眾者自行收付。
   ——武童入泮,酒四席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢壹拾仟文,紅綢壹疋,書田不給。
   ——武舉人進(jìn)士,酒陸席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢貳拾伍仟文,紅綢壹疋,書田不給。
   ——貢監(jiān)生及鄉(xiāng)飲職員,清明到墓祭掃,眾內(nèi)給紅綢壹疋。
   ——佾生及輔增歲貢,一概不給。
   ——縣府考及鄉(xiāng)會(huì)試召考,一概不給贐資。
   ——貢生及文武舉人進(jìn)士,墓前建旗,酒四席,頭肝鼓樂祭墓俱歸本生自辦,眾內(nèi)給錢一拾肆仟文,紅綢壹疋。
   仝長(zhǎng)房兄寶勤押
   弟寶衡押
   道光二十一年三月日立合同據(jù)字,長(zhǎng)房寶贒押
   仝二房叔配篯押
   配仁押
   執(zhí)筆倪上翰押
  
   二、前倉(cāng)大房祭產(chǎn)書田公據(jù)
   立合同據(jù)字:長(zhǎng)房寶賢、仝弟寶衡、仝侄慕渭等,自道光元年冬,先叔祖與先父先叔等三房分爨以來(lái),田產(chǎn)房屋已間配搭照股拈闕均分,各管已業(yè)無(wú)異。因當(dāng)時(shí)抽存眾產(chǎn)并復(fù)置田共壹拾畝,內(nèi)抽出三坵五畝弍分伍厘,坐落十一都余家墓河邊、十五都平橋河邊兩處安著,以坐養(yǎng)士之田,但此田雖抽,而規(guī)條末立。于是議定成規(guī),以便遵守,如有子孫入泮及補(bǔ)廉優(yōu)撥副貢與中鄉(xiāng)會(huì)榜者,即以此田歸伊收租,以坐書籍楮墨之用。至如同年獲雋,則照數(shù)均分。繼起有人,則遞相授受。并立一楊振文戶,俾獲雋者自行完納,所有規(guī)章用途與左茲立合同三紙,各執(zhí)一紙存照。計(jì)開條規(guī):
   ——文童入泮,酒四席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢一拾千文,紅綢壹疋,書田歸伊收租完糧。
   ——輔廩,眾內(nèi)給錢伍千文,書田歸伊收租完糧,清明到墓祭掃,給紅綢壹疋。
   ——優(yōu)拔副貢,酒四席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢弍十千文,紅綢一疋,書田歸伊收租完糧。
   ——文舉人進(jìn)士,酒六席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢弍拾伍千文,紅綢一疋,書田歸伊收租完糧。
   ——文童入泮及補(bǔ)廩優(yōu)拔副貢文舉人進(jìn)士,毋論春夏秋冬,書田總待來(lái)年歸伊收租完糧。
   ——文童入泮及補(bǔ)廩優(yōu)副貢文舉人進(jìn)士,同年獲雋,毋論功名大小,書田準(zhǔn)照數(shù)均分。
   ——武童入泮,酒四席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢壹拾仟文,紅綢一疋,書田不給。
   ——武舉人進(jìn)士,酒六席,頭肝鼓樂祭墓歸本生自辦,眾內(nèi)給錢弍拾伍仟文,紅綢一疋,書田不給。
   ——貢生及文武舉人進(jìn)士,墓前建旗,酒四席,頭肝鼓樂祭墓俱歸本生自辦,眾內(nèi)給錢一拾四仟文,紅綢壹疋。
   仝侄慕禹押
   侄慕渭押
   仝弟寶哲押
   弟寶衡押
   弟寶三押
   同治元年九月日立合同據(jù)字,寶贒押
   執(zhí)筆叔選青押
   三、祭產(chǎn)書田的由來(lái)
   祭產(chǎn)書田又稱族田,作為古代宗族經(jīng)濟(jì)的命脈,它不僅是家族公有財(cái)產(chǎn)的象征,更是精神信仰的寄托。它承載著祭祀先祖、贍養(yǎng)族人、修繕族譜、助學(xué)興文的重任,因而有了祭產(chǎn)、書田等美名。清朝政府深諳此道,通過(guò)旌表樂善好施之舉,鼓勵(lì)宗族廣置族田,并對(duì)捐資贍族者給予豐厚獎(jiǎng)勵(lì)。官府更是為宗族設(shè)置族田立冊(cè)存案,載入史冊(cè),給予執(zhí)帖為證,勒石銘記,以示尊崇與保護(hù)。
   在張家堡這片充滿文化底蘊(yùn)的土地上,楊氏家族更是以其卓越的成就與深厚的文化底蘊(yùn)而著稱。清初康熙遷界之際,楊之科公隨父避亂北港南湖,飽受戰(zhàn)亂之苦。然而復(fù)界歸來(lái)后,他奮發(fā)圖強(qiáng),艱苦創(chuàng)業(yè),不僅重振家業(yè),致力于家族文化的傳承與發(fā)展。
   之科公九子楊明眷(字君岐,號(hào)周山鄉(xiāng)耆)生前在給大房文定和二房文懋分爨時(shí),保留祀田書田數(shù)處。幾十年以后,二房裔孫楊配篯的與長(zhǎng)孫曾孫楊寶賢懷著對(duì)祖先的敬仰與緬懷之情,加強(qiáng)家族子女的科舉文化教育,這種對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承精神,值得我們后人學(xué)習(xí)與推崇。
   第一份周山公祭產(chǎn)書田公據(jù)就是清代道光二十一年(1841)三月,由前倉(cāng)大房商銘公之子楊寶賢與后倉(cāng)二房叔楊配篯等共同訂立的合同。
   第一部分描述設(shè)立合同的依據(jù):曾祖文定(1739-1821,字克祥,號(hào)治軒,國(guó)學(xué)生)與曾叔祖文懋(1745-1800,冊(cè)名遇時(shí),字克昭,國(guó)學(xué)生)分爨時(shí),抽三坵計(jì)八畝以供高祖周山公祭祀拜掃之資;另又抽田一坵三畝五分以作子孫入泮及補(bǔ)廩、優(yōu)拔、副貢與中鄉(xiāng)會(huì)榜者書籍楮墨之用。當(dāng)時(shí)并無(wú)訂立合同。到道光二十一年,前倉(cāng)和后倉(cāng)兩房又增加貢生國(guó)學(xué)生八人,于是商議訂立合同,垂示后者,更好地鼓勵(lì)子孫后代走上科舉之路。
   第二部分是合同的計(jì)開條規(guī),一共十三條,涉及文武童入泮、輔廩、優(yōu)拔副貢以及考中舉人、進(jìn)士的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則,獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)容包括辦理喜酒,祭墓的頭肝鼓樂、紅綢獎(jiǎng)金以及書田的使用。
   第三部分是訂立合同者楊寶賢同房兄寶勤、寶衡與二房叔楊配篯、配仁以及執(zhí)筆者倪上翰的簽字畫押。
   合同結(jié)尾處留有“科第蟬聯(lián)”的祝福語(yǔ),騎縫處半爿留有“合同托立”四字以作憑證。
   第二份祭產(chǎn)書田公據(jù)就是清同治元年(1862)九月由時(shí)前倉(cāng)大房楊寶賢、中倉(cāng)二房慕禹和前倉(cāng)三房寶衡等共同訂立的合同。
   第一部分描述設(shè)立合同的依據(jù):道光元年(1821)先叔祖與先父先叔族等三房分爨時(shí),內(nèi)抽田三坵伍畝弍分伍厘以作養(yǎng)士之田,但規(guī)條未立。于是商議定規(guī),訂立合同,垂示后裔。
   第二部分是合同的計(jì)開條規(guī),一共九條,涉及文武童入泮、輔廩、優(yōu)拔副貢以及考中舉人、進(jìn)士的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則,獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)容包括辦理喜酒,祭墓的頭肝鼓樂、紅綢獎(jiǎng)金以及書田的使用。
   第三部分是訂立合同者長(zhǎng)房楊寶賢、寶哲、寶三、二房侄慕禹、慕渭、三房寶衡以及執(zhí)筆者族叔楊選青的簽字畫押。
   合同結(jié)尾處留有“科第蟬聯(lián)”的祝福語(yǔ),騎縫處半爿留有“合同托立”四字以作憑證。
  
  

共 3061 字 1 頁(yè) 首頁(yè)1
轉(zhuǎn)到頁(yè)
【編者按】這兩份清代祭產(chǎn)書田公據(jù)承載著豐富的歷史文化價(jià)值。它們見證了家族的傳統(tǒng)繼承文化,明確了對(duì)科舉中榜者的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則,體現(xiàn)了古人對(duì)教育的重視和對(duì)家族傳承的用心。公據(jù)詳細(xì)的條規(guī)和簽字畫押,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的契約精神。同時(shí),也反映出清朝政府對(duì)宗族族田的鼓勵(lì)政策。這些公據(jù)為我們研究清代的家族制度、教育觀念和社會(huì)風(fēng)貌提供了珍貴的實(shí)物資料,具有重要的歷史意義和學(xué)術(shù)價(jià)值?!揪庉嫞禾餂_】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

用戶名:  密碼:  
1 樓        文友:田沖        2024-10-14 15:28:18
  清代祭產(chǎn)書田公據(jù)意義非凡。它見證家族傳承文化,以明確規(guī)則激勵(lì)后人科舉進(jìn)取,體現(xiàn)對(duì)教育的重視。詳細(xì)條規(guī)與簽字彰顯契約精神,也反映清朝對(duì)族田的政策。為研究清代家族、教育及社會(huì)風(fēng)貌提供珍貴史料,是不可多得的歷史瑰寶,值得深入研究與珍視。
出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《迷局》(入圍第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng))散文集《春暖花開》詩(shī)集《守望家園》。西安市新城區(qū)作協(xié)主席
回復(fù)1 樓        文友:楊敏        2024-10-15 12:16:35
  謝謝老師的點(diǎn)評(píng)!
2 樓        文友:秋覓        2024-10-14 19:36:37
  內(nèi)涵厚重的文字,感謝發(fā)文分享,推薦閱讀共賞!
秋覓
回復(fù)2 樓        文友:楊敏        2024-10-15 12:16:54
  謝謝老師!
共 2 條 1 頁(yè) 首頁(yè)1
轉(zhuǎn)到頁(yè)
分享按鈕