第十一章 聯(lián)袂奔南岳

　　在瀟湘某地月夜的小山丘破廟里，江北流浪小女孩花妞歷盡艱辛，萍水相逢，終竟在江南邂逅法零小和尚，結(jié)束了歷時(shí)數(shù)月的輾轉(zhuǎn)遷徙的孤單生涯。對(duì)于年僅十歲的小花妞而言，能在異地他鄉(xiāng)的漂流旅途中結(jié)緣法零這個(gè)異姓小兄長(zhǎng)，堪稱(chēng)為驚世駭俗的一段傳奇緣分。而法零小和尚呢，在不經(jīng)意間幫助小義妹花妞擺脫了窘境，也足可算是驚鬼泣神的一樁豪俠義舉了。想當(dāng)年，東吳儒將周瑜大都督火燒赤壁破曹軍，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，黃蓋“苦肉計(jì)”一經(jīng)發(fā)酵，隨即便釀出了曹操八十三萬(wàn)大軍鬼哭狼嗥毀于旦夕之間的苦酒。月下松林內(nèi)，法零小和尚的一曲《蘇武牧羊》竹笛調(diào)，嚇跑了一對(duì)蠅營(yíng)狗茍的男女，把小花妞從吉兇難卜的設(shè)局中拔拉了出來(lái)。救苦救難，大慈大悲，長(zhǎng)夜竹笛，莫要吹裂！人生大舞臺(tái)，喜怒哀樂(lè)，演繹精彩，山窮水盡，柳暗花明，又見(jiàn)滿(mǎn)眼風(fēng)景，橫亙?cè)谘矍?。出人意料的人生情?jié)，說(shuō)來(lái)就來(lái)，完全出乎人的想象之外。法零小和尚遇見(jiàn)哈哈道人是如此，遇見(jiàn)蕭瑜和毛澤東是如此，遇見(jiàn)孤苦伶俜、舉目無(wú)親的義妹小花妞，更是如此。
　　古人說(shuō)：“一飲一啄，莫非前定”。蘭因絮果，善始惡終。言之鑿鑿，不無(wú)道理嘛?！督饎偨?jīng)》里有說(shuō)：“所有一切眾生之類(lèi)——若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無(wú)色，若有想，若無(wú)想，若非有想非無(wú)想，我皆令入無(wú)余涅槃而滅度之”。雖說(shuō)至尊佛祖大言不慚，不無(wú)狂妄之嫌疑，但也揎天揭地揭橥了一條貫古通今的客觀(guān)規(guī)律：事物成因毀果，皆有法則可循；無(wú)源之水，無(wú)本之木，難成大氣候。然而，探賾索隱，想那佛教的水落石出，經(jīng)典行世，充其量也不過(guò)只有兩千多年的歷史而已。而人類(lèi)生息繁衍的年代，已匯成數(shù)十百萬(wàn)斯年的淵淵史海。孰為先焉，孰為后焉，昭若日月，明明白白。無(wú)論是儒、道、釋三教也好，無(wú)論是基督教、天主教、伊斯蘭教等何種宗教也好，都沒(méi)有以救世主面目一家獨(dú)大，傲居于大千世界的資格。倘若沒(méi)有人類(lèi)文明的深厚土壤為前提條件的話(huà)，只怕一切宗教便都無(wú)從植根，無(wú)從開(kāi)花，無(wú)從結(jié)果，只是一記沉悶狗屁而已！
　　回眸公元兩千多年前的歷史，佛祖釋迦牟尼誕生在喜馬拉雅山腳下北印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)釋迦王族里。傳說(shuō)佛祖誕生時(shí)，天呈祥瑞，靈異之象橫空出世，天空中仙樂(lè)奏鳴，花雨繽紛，諸天神齊來(lái)天地拱衛(wèi)。于是，宇宙為之大放光明，萬(wàn)物為之欣欣向榮，人間為之額手稱(chēng)慶。難得那天靈地慧的佛祖剛剛脫離母體呱呱墜地，就能自己獨(dú)力行走了七步，每走上一步，他的腳下就會(huì)出現(xiàn)一朵燦爛的蓮花。小佛祖以右手指著天，以左手指著地，光明正大地大聲宣稱(chēng)：天上地下，唯我獨(dú)尊！
　　人怕出名豬怕壯。前人出類(lèi)拔萃，后人包裝演繹，無(wú)所不用其極，即使匪夷所思，也在所不惜。無(wú)獨(dú)有偶，關(guān)于儒教祖師爺孔夫子降生時(shí)的情景，后世信眾們也為他編造了一個(gè)大凄大美的神話(huà)：孔父叔梁紇六十六歲時(shí)，迎娶了少妻顏徵在（十八歲）。顏氏在懷胎前，聽(tīng)說(shuō)尼山之神頗為靈異，便與孔父相與結(jié)伴前往圣山，馨香禱告，求神靈庇佑，早降貴子。夫婦二人尼山祈神還家后，孔母顏氏是夜便夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)垂髫仙姑，手牽著麒麟神獸，麒麟背上騎著一個(gè)絕世神童，踏著青云走了下來(lái)。仙姑滿(mǎn)臉含笑對(duì)顏氏說(shuō)道：“承蒙貴伉儷虔誠(chéng)禱求，感天格地。我奉天帝之命，牽著麒麟神獸，專(zhuān)程為你們送子而來(lái)。”顏氏見(jiàn)狀，遂解下腰間的繡佩紋，縛住那麒麟神獸的頭角。卻不料那麒麟神獸倏地一聲張口嘶鳴，把顏氏驚嚇得從夢(mèng)境中醒了過(guò)來(lái)。當(dāng)顏氏將此奇異之夢(mèng)告訴孔父叔梁紇時(shí)，孔父說(shuō)：相傳當(dāng)年文王出世時(shí)，其母也曾夢(mèng)見(jiàn)麒麟神獸前來(lái)送子，斯乃吉祥之兆，可賀可喜。
　　時(shí)過(guò)未久，顏氏果然懷孕在身。一朝分娩時(shí)，孔家宅屋內(nèi)滿(mǎn)室生香，空中也隱約傳來(lái)了音樂(lè)之聲，有五仙人從冥冥九天之上翩翩下降，口中說(shuō)道：天生圣人，故降此仙樂(lè)，以示普天同慶。說(shuō)來(lái)也怪：當(dāng)一代圣人孔子誕世之日，那開(kāi)天辟地以來(lái)就顯得混濁的黃河水也忽地變得清澈見(jiàn)底，光可鑒人。這象征著圣人出，而黃河清。天人感應(yīng)，異彩紛呈，天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。
　　在悠悠歷史長(zhǎng)河的演進(jìn)過(guò)程中，孔子、老子和釋迦牟尼的學(xué)說(shuō)，都在各種不同層次上，深刻地影響著中華文化的繁衍和發(fā)展，三位一體，密不可分。尤為難能可貴的是，這三位圣者都出生在同一時(shí)代，他們的出生年月，大都前后不超過(guò)二十年。公元前571年二月十五日，道家始祖老子出生在楚國(guó)苦縣曲仁里（今河南鹿邑）。五年過(guò)后（公元前566年四月初八），佛祖師尊釋迦牟尼便應(yīng)劫出生于北印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾）。又過(guò)十五年（公元前551年），一代天縱至圣先師孔子出生在山東曲阜。這難免要讓人生發(fā)出如許的聯(lián)想來(lái)：事情湊巧如此，這究竟是歷史的巧合，還是天意的安排??？
　　有了小義妹花妞做旅途上的伴當(dāng)，法零小和尚的南岳之行，自是變得頗不寂寞了起來(lái)。然而，麻煩和累贅，也勢(shì)所難免地要跟蹤而來(lái)。在離開(kāi)溈山密印寺的一個(gè)多月時(shí)間中，法零小和尚一人行走時(shí)，喜歡快則快，喜歡慢則慢，喜歡睡則睡，喜歡醒則醒，全無(wú)些許的顧慮，自是何等的愜意爽快，自由自在。雖然迷失方向走了不少的冤枉路，也頗為值得。此時(shí)增添上了一個(gè)義妹小花妞后，情形便變得迥異兩重天了。花妞是女孩，法零是男孩。法零是出家人，花妞是俗家女。這樣的搭檔行走在通南行北的大路上，頗顯得有幾分不倫不類(lèi)，扎人眼球。尤其是在晚上睡覺(jué)的候時(shí)，法零小和尚難免要時(shí)刻提心吊膽，熬夜聽(tīng)雞聲，坐以待旦，不敢輕易地合上眼皮。但是，沒(méi)辦法。既然命運(yùn)把他們捆綁在了一起，花妞離不開(kāi)法零小兄長(zhǎng)，法零小和尚也割舍不下義妹小花妞，彼此患難相依，難割難舍。
　　照此道理說(shuō)來(lái)，紅塵大千世界中，塵寰間的人緣物分也好，江山統(tǒng)分也好，人的歡離合也好，冥冥之中，早有安排，不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。隋末唐初流傳于世的千年預(yù)測(cè)奇書(shū)《推背圖》，是否頗具其傳奇性的存在道理的??？
　　“法零哥，我也要跟著你出家，云游四海，以寺廟為家。”義妹小花妞口口聲聲地糾纏著法零小和尚，吱吱喳喳山麻雀也似的吵著鬧著要出家。
　　這可著實(shí)地難住了法零小和尚。彼此都是天涯淪落人，法零小和尚也只不過(guò)比義妹小花妞年長(zhǎng)了兩三歲，法零小和尚哪怕資格再老，也算不了老幾。加上他一不是寺廟里的資深老方丈，二不是尼庵內(nèi)的老到尼庵主，他如何能夠救渡義妹小花妞來(lái)當(dāng)出家人??？更何況他現(xiàn)在已經(jīng)被大溈山密印寺方丈驅(qū)逐出了大溈山寺廟，何去何從，本人尚且未有著落呢。哼，泥菩薩過(guò)河自身尚且難保呢，何以談去普渡蕓蕓眾生們到達(dá)彼岸世界了，笑話(huà)！
　　面臨突如其來(lái)的挑戰(zhàn)，打退不如嚇退。于是，法零小和尚便故意沒(méi)話(huà)找話(huà)，苦口婆心地嚇唬著小花妞說(shuō)：“出家人好比苦瓜蟲(chóng)，生來(lái)就要吃苦頭。青燈古佛，晨鐘暮鼓，十年面壁，念經(jīng)拜佛，那苦楚可不是閑常人能吃得下去了的。尤其是女孩子們，一旦當(dāng)了尼姑，苦海無(wú)邊，回頭無(wú)岸呢！”
　　哪知小花妞一門(mén)心思鐵定了心要跟著法零小兄長(zhǎng)出家，用竹棍子挾毛毛蟲(chóng)嚇唬小孩子的話(huà)，哪能奏效了嘛。這不，你看她不依不饒地對(duì)著法零小和尚說(shuō)：“法零哥，你能吃得下去的苦頭，我照樣也能吃得下去的嘛。憑什么你可以出家當(dāng)和尚，偏偏我就不能出家當(dāng)和尚??？”
　　法零小和尚又嚇唬她說(shuō)：“出家人要背經(jīng)誦典，日記千言。倘若讀不出來(lái)也背不出來(lái)，難免要挨打受罵受征罰的呢。敢問(wèn)花妞可曾會(huì)識(shí)字否？”
　　盡管法零小和尚拒人于門(mén)外如此，義妹小花妞依舊是一付不屈不撓的模樣兒，法零小兄長(zhǎng)不肯松口，她也不愿善罷甘休。出家人須得識(shí)字，那她愿意跟著法零小兄長(zhǎng)一個(gè)字一個(gè)字地學(xué)習(xí)。法零小兄長(zhǎng)念什么經(jīng)，她就跟著學(xué)什么經(jīng)。在義妹小花妞的軟磨硬泡的攻勢(shì)之下，法零小和尚被逼得沒(méi)辦法，便順口打哇哇地說(shuō)：花妞小妹妹，你要出家還不容易嗎？你就在昨夜間松林坡的那座小破廟里長(zhǎng)住下去，吃齋禮佛，不就是出家人了嘛。義妹小花妞則回應(yīng)說(shuō)：我在那兒出家,那你也得在那兒住下來(lái)。你當(dāng)小方丈，我當(dāng)小和尚。法零小和尚趕緊糾正她說(shuō)：男人出家叫做和尚，女的出家，要叫尼姑呢。
　　難得小花妞說(shuō)一不二，說(shuō)到做到，她立馬找來(lái)一根小木棍，要法零小兄長(zhǎng)立刻就教她識(shí)字寫(xiě)字。法零小和尚只好接過(guò)木棍，在地上橫著地一劃，說(shuō)：“花妞小妹，這是‘一’字。要認(rèn)字，就從一字開(kāi)始認(rèn)。要寫(xiě)字，就得從一字開(kāi)始寫(xiě)哦。”
　　于是，法零小和尚手把手地教小花妞執(zhí)筆，寫(xiě)字，邊讀邊寫(xiě)，邊寫(xiě)邊讀，不消多大一會(huì)兒工夫，悟性頗好的小花妞便會(huì)讀會(huì)寫(xiě)了；接下來(lái)，法零小和尚又在一字上面加上一橫，變成了“二”字，義妹小花妞又跟著讀，跟著寫(xiě)，不消一會(huì)兒工夫，便又熟練地掌握了。法零小和尚接著又說(shuō)：一生二，二生三。天地人，是三才。小花妞便又跟著法零小兄長(zhǎng)有樣學(xué)樣，照著葫蘆來(lái)畫(huà)瓢，很快地就學(xué)會(huì)了六個(gè)字。法零小和尚高興得直拍著她的頭說(shuō)：三才者，天地人。小花妞，出家人。
　　有杜鵑鳥(niǎo)在近處的松樹(shù)林子里高高低低地清唱著，那悠長(zhǎng)的韻律剛落下，旋即又被前方的杜鵑鳥(niǎo)給拾了過(guò)去，頓時(shí)，陣陣清脆悅耳的鳥(niǎo)歌，又次第地蟬聯(lián)了起來(lái)。
　　法零小和尚別出心裁地從河灘上找來(lái)了一塊長(zhǎng)方形的青石板，用紅色小石子在青石板上寫(xiě)上了要讀要寫(xiě)的字。然后，他又從樹(shù)林中拖出來(lái)一根長(zhǎng)的野青藤，一頭系住青石板，一頭牽在手上。正當(dāng)小花妞為之感到莫明其妙的時(shí)候，法零小和尚對(duì)她說(shuō)：“花妹妹，我在前邊拖著走，你在后面跟著讀。等到太陽(yáng)當(dāng)頂照的時(shí)候，我們?cè)俚接腥思业牡胤饺セ?，坐下?lái)歇晌吃中午飯吧?！?br /> 　　于是，法零小和尚拖著小青石板在前走，義妹小花妞跟在后面追，一個(gè)在前面教，一個(gè)在后面學(xué)，小師傅教小徒弟，配合默契。青石板摩擦著石板道的響聲，叮咚叮咚的響了一路，引得過(guò)往的行人們張著嘴巴竊竊暗議，駐足觀(guān)看，不知道眼前的這兩個(gè)男女小把戲們，到底念的是哪門(mén)子經(jīng)喲。