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編輯推薦 【百味】淺談女人之美(隨筆)


作者:一縷閑愁 童生,939.15 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:4032發(fā)表時(shí)間:2017-03-20 08:36:25
摘要:文章從多方面組織素材描述了女人各種的美。

自古以來人們都對美女情有獨(dú)衷,隨著時(shí)代的變化更新自己的審美觀念。
   漢唐時(shí)代,人們崇尚的是自然美、健康美,所以那時(shí)的美女的標(biāo)準(zhǔn)是以豐腴肥胖,肩圓胸闊為美。自宋代以后及至明清時(shí)期,削肩膀、平胸、柳腰成為衡量美女的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)甚至崇尚將女子的天足裹成“三寸金蓮”。女子的纖纖玉足還受到文人雅士的追捧青睞,但這種美麗是建立在女性的痛苦和淚水之上的。這種柔弱之美,使原本健康的女子變得孱弱不堪。
   古時(shí)人們還常用芙蓉,形容女子天然去雕飾的美麗;用桃花夭夭,來形容女子的嬌羞嫵媚;用蓮花的出淤泥而不染,借喻品行高潔的女子;用蘭花來形容女子優(yōu)雅的氣質(zhì)??傊糯娜怂涯c刮肚,竭盡華麗的詞藻,贊譽(yù)了女性之美。
   人們對美的追求本來無可厚非,“愛美之心,人兼有之?!钡?,人如果為了迎合某種潮流,或只為取悅他人而摒棄了自身的特點(diǎn),盲目追求他人所認(rèn)可的美。就會(huì)導(dǎo)致千人一面、千篇一律,反而失去了真正的美感和韻味。
   戰(zhàn)國時(shí)期的楚靈王好細(xì)腰,宮中的美女為了爭相取悅楚靈王,都紛紛節(jié)衣縮食、勒緊了腰帶。她們?yōu)榱说玫匠醯亩鲗櫍つ康馗L(fēng)效仿。她們投其所好,為了追求美,以健康乃至生命為代價(jià)。這是不值得提倡的,它褻瀆了真正的美。
   唐朝以豐腴為美,唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的美麗和風(fēng)采,詩人已用大量筆墨恣意描繪。白居易的《長恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”一句,更是點(diǎn)睛神來之筆。楊貴妃身材豐滿肥胖,天生麗質(zhì)的美人化妝不喜濃妝艷抺,喜歡淡掃蛾眉。她寵冠后宮,使宮中佳麗都被玄宗冷淡疏離。她們?yōu)榱酥孬@君王寵愛,又開始效仿楊貴妃的化妝技巧,都通過暴飲暴食之法來增肥,以求得君王回心轉(zhuǎn)意。結(jié)果所有的努力,都失敗了。
   嗚呼哀哉!潮流風(fēng)尚隨時(shí)在變化,隨波逐流只能泯滅個(gè)性,失去本真。失真模仿的美,往往都不會(huì)長久。東施效顰,只是一種機(jī)械的照搬、簡單的復(fù)制,不知美從何而來。真正的美是別具一格的,是有生命力的。
   眾所周知,古代對“淑女”的規(guī)范很多。在禮儀上女人要做到端莊穩(wěn)重、笑不露齒、行走無聲;在性格上,要求女人溫柔、順從、忍耐和識(shí)大體;而在才德方面,提倡的是“女子無才便是德”,即便是女子有才,也要學(xué)會(huì)藏鋒守拙,避其鋒芒。《紅樓夢》里的人物薜寶釵就是這種傳統(tǒng)的淑女,她的言行舉止必須符合封建社會(huì)的規(guī)范,不能越雷池一步。在那樣的時(shí)代,薜寶釵無疑是一個(gè)淑女典范。她早熟懂事、人情練達(dá)、處事圓融,似乎跟誰都能相處。她似乎從來不會(huì)得罪人,總是迎合別人的好惡,沒有屬于自己的喜好。我很難相信她是快樂的,為了符合眾人眼中的淑女形象,她犧牲了多少自由,磨滅了多少性情?寶釵的容貌是美的,溫柔賢惠、端莊嫻靜,也懂得與人為善、體恤下人。但我總覺得她的身上少了那種靈動(dòng)的、活色生香的美。
   在《紅樓夢》中,我最喜歡的兩個(gè)人物一個(gè)是林黛玉,一個(gè)是史湘云。一個(gè)是真性情,一個(gè)是真風(fēng)流。她們的美在我眼里是獨(dú)特的,令人難忘的。
   我先說說林黛玉,可能有些讀者覺得林妹妹恃才傲物,語言尖酸刻薄,小心眼,動(dòng)不動(dòng)哭鼻子。但我要說她是美的化身,她身上那些缺點(diǎn)只是美玉的微瑕。就拿周瑞家的送宮花那段來說,薛姨媽已經(jīng)交待得很清楚,先給三位姑娘,剩下的六枝,林姑娘兩枝,王熙鳳四枝。薛姨媽交待送宮花時(shí)沒想太多,只是從順道的角度叫周瑞家的送花。而周瑞家的卻在心里盤算如果她最后送王熙鳳,只怕王熙鳳多心,既然薛姨媽已經(jīng)交待先送姑娘們,林姑娘只是一個(gè)外客,并非賈府的正經(jīng)主子。她犯不著去巴結(jié)林姑娘,于是先把花送給姑娘們,最后才輪到送林姑娘。
   沒想到林姑娘心細(xì)如塵,一針見血地說如果不是別人挑剩下的,也不會(huì)送給她。從表面上看林姑娘小氣刻薄,其實(shí)那是她的真性情,她敢于指出周瑞家的狗眼看人低,是個(gè)巴結(jié)權(quán)勢的勢利眼。她勇于表達(dá)真實(shí)的自我,不怕得罪人。耿直率真的林黛玉在幾乎毫無遮掩地表露著自己缺點(diǎn)的同時(shí),也向人們敞開了她純真無邪的心扉。在她眼中容不得微塵,亦不記得微嫌。當(dāng)她對某人某事有看法時(shí),可以鋒芒畢露地直陳己見。她冰雪聰明,有一顆晶瑩明亮的心。在大觀園里,她似乎只與薛寶釵結(jié)怨太深,那只是因?yàn)樗欢葘氣O當(dāng)作自己的情敵。
   后來釵黛二人摒棄前嫌,結(jié)成“金蘭契”,她深情地對寶釵說:“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸,從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今……”林姑娘向?qū)氣O說的這一番話,是一次深刻的自我反省和剖析。
   在這里我們又看到,這位少女自尊得有點(diǎn)偏執(zhí)的內(nèi)心世界,變得虛懷若谷、真誠坦率了。
   史湘云也是個(gè)命苦的孩子,自幼父母雙亡,由叔父嬸子撫養(yǎng)。她的身世經(jīng)歷和林黛玉有幾分相似。雖然身處逆境,卻沒有影響到她樂觀、爽朗、豪氣的性格。
   在小說紅樓夢第六十二回憨湘云醉臥芍藥煙中,有一番精彩的描述:“果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了……湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:‘泉香而酒冽,玉盞盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會(huì)親友。’……”
   在旁人眼里,可能她全無淑女的形象。但在她的身上盡顯的是魏晉風(fēng)流,那是一種不同于流俗、超然的美。她還具有古代知識(shí)分子曠達(dá)、灑脫的性情,少了幾分女兒的嬌弱柔美。
   魏晉風(fēng)流又稱為魏晉風(fēng)度,它不僅僅是表現(xiàn)在外在的言談與儀表上,更是個(gè)人文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌、心理性格的綜合體現(xiàn)。這也是古代文人追求的藝術(shù)人生,或者說他們在用詩和酒、用風(fēng)雅文章與不受羈絆的靈魂,塑造自己的審美。它實(shí)際上是一種人格范式,是高尚的情操和美的趣味。這些都在史湘云的身上有所體現(xiàn),史湘云不以心為形役,她努力追求一種無拘無束、恬然自在的生活。
   史湘云這種狂放無羈、不拘小節(jié)的性情,在女子當(dāng)中尤為少見。她是真名士真風(fēng)流,并非矯情作態(tài)、錯(cuò)彩鏤金之俗輩。她美得自然、美得恣意。這種美,超越了前人對美女的刻板印象,變得靈動(dòng)活潑起來。這是一種不施粉黛,不懼世俗約束的美。通觀整部紅樓夢,再?zèng)]有第二個(gè)女子有史湘云那樣灑脫自信。她成功詮釋了一句話:“自信的女人是最美麗的?!?br />   女性之美的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代的變化,不斷改變著審美觀念。
   到了現(xiàn)代社會(huì),女性有了施展自己才華的舞臺(tái),有了自己的人生觀,對世界有了新的認(rèn)識(shí)。她們變得更加獨(dú)立自信,優(yōu)雅大方,懂得了真正的美源于自己豐富的內(nèi)在。她們深知?dú)q月無情、紅顏易老,徒有其表的美貌,不會(huì)真正的長久。
   見到董卿的第一眼,你一定不會(huì)有驚艷的感覺。你甚至?xí)X得她跟走在大街上的你我,沒有多大的區(qū)別,她就像鄰家大姐姐那樣普通。但是你多看她幾眼,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她棱角分明的五官很耐看,她的大嘴唇是那樣性感,她眉宇間流露的是淡定和從容,她的眼睛似乎會(huì)講故事。
   董卿于1973年出生在上海,她自幼喜歡閱讀,從小學(xué)習(xí)優(yōu)異。她先后畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院本科班和華東師范大學(xué)碩士研究生班。董卿不僅有上海戲劇學(xué)院MFA藝術(shù)碩士學(xué)位,還有很深厚的古典文學(xué)功底。這一切都源于良好的家學(xué)淵源――父母都是傳統(tǒng)的知識(shí)分子。他們特別注重知識(shí)的積累,認(rèn)為多讀書能滋養(yǎng)一個(gè)人的心靈。像無聲的春雨那樣,達(dá)到潤澤萬物的效果。第一次見到她是在上海衛(wèi)視,她并沒有給我留下太深的印象。
   直到董卿進(jìn)入中央電視臺(tái),先后主持了《歡樂中國行》、《我要上春晚》等多檔欄目,她開始憑借大氣、親和的主持風(fēng)格贏得觀眾的喜愛。此后,她又連續(xù)十二年主持央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),連續(xù)八年被評為央視年度“央視十佳主持人”。她才漸漸被人們熟知,慢慢走入我的視線。我才對她有了關(guān)注,她看起來一帆風(fēng)順的職業(yè)道路,一定經(jīng)歷了我們常人想象不到的艱辛,她背后付出多少努力,灑下多少汗水,是我們不曾知道的。但她靠著堅(jiān)韌的毅力,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。
   現(xiàn)在她被大家稱為“央視一姐”,而我只是電視機(jī)面前一名普通的觀眾。看她的節(jié)目多了以后,尤其在節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》以來,我漸漸發(fā)現(xiàn)董卿的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來的,她是一個(gè)取得成就卻從不張揚(yáng)的人,她身上有種低調(diào)奢華的美。
   她是一個(gè)在生活中經(jīng)過了磨礪的女人,董卿從青澀到成熟,從單純到睿智的過程,就仿佛鋼鐵的鍛造、璞玉的雕刻一般,完成了一次華麗的蛻變。她身上有一種特殊的氣質(zhì),后來才慢慢知道,“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)是需要培養(yǎng)的,只有積淀了一定的文化,才能變得如此優(yōu)雅。
   董卿的身上兼具現(xiàn)代女性的知性、優(yōu)雅和傳統(tǒng)女性端莊、賢德。你能說她作為一個(gè)女人不美嗎?她可能沒有傾國傾城的容貌,也沒有顯赫的家世背景,但是她與生俱來的高貴氣質(zhì),卻不能輕易被模仿。
   我身邊也有這樣一位優(yōu)雅女性,她是我母親的一位朋友。她姓周,曾經(jīng)是一名中學(xué)語文老師,我聽過她的課,無論古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué),她常常引經(jīng)據(jù)典,講得引人入勝,她上課氣氛總是很活躍,等到你漸入佳境的時(shí)候,下課的鈴聲卻響了。聽她的課,就好像一種藝術(shù)的享受。
   后來她當(dāng)上學(xué)校的副校長,依舊平易近人,絲毫沒有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的架子。不管與同事,還是學(xué)生,都相處得很融洽。周老師在給學(xué)生上課之余,喜歡寫豆腐塊文章在各類期刊雜志上發(fā)表。她的文字和她的人一樣親切,她的文章以抒情為主,很少有刻意的雕琢和渲染。
   周老師是一個(gè)熱愛生活的人,生活里最大的兩個(gè)愛好就是養(yǎng)狗和栽花。她喜歡種很多種類的蘭花,尤其喜歡春蘭。她說過即使住的居所很簡陋,種上蘭花以后自然也會(huì)成為雅室。她一到假期或得空閑,喜歡寄情于山水,四處旅游。她身上有種山水詩人的閑情雅致,她去一個(gè)地方就會(huì)寫一篇游記,或者用寥寥幾句話寫出她的心情。不僅具有詩情畫意,而且極富哲理。你能說這樣的女性不美嗎?這是一種自然的美,歲月并沒有在她臉上留下太多痕跡。
   如今的周阿姨,已年近六十,光榮從中學(xué)退修。至今她還在發(fā)揮余熱,應(yīng)聘到私立小學(xué)當(dāng)校長?,F(xiàn)在她依然還是一枚美女。她衣著時(shí)尚,姿態(tài)非常優(yōu)雅,不僅有一顆年輕的心,還有擁抱生活的激情。這樣的現(xiàn)代女性也很美,是由內(nèi)向外散發(fā)出的女人香,像蘭花的馨香那樣迷人,更像經(jīng)歷過苦寒的梅花,暗香四溢。
   這就是我眼中的女性之美,活出自我,活出自信,活出坦蕩和率真。不受任何觀念或流俗的束縛,活出屬于自己的精彩和美麗。
   女人之美,在于她的豁達(dá)與開朗;女人之美,在于她的優(yōu)雅與恬靜;女人之美,在于她的柔情與堅(jiān)韌;女人之美,在于她的精致與熱愛;女人之美,在于她的智慧與低調(diào)。真正的美不應(yīng)該有固定的模式,單一的標(biāo)準(zhǔn)……
  

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【編者按】自古以來人們都愛美之心人皆有之。古代人愛美,現(xiàn)代人更愛美,但是美的含義是深刻的,廣泛的,它包括人的氣質(zhì)美,心靈美,行為舉止的美,思想道德崇高的美等等,總之美的含義是廣泛的。文章從古代人眼中的美談到現(xiàn)代人公認(rèn)的美,從戰(zhàn)國時(shí)期楊柳細(xì)腰的美到唐朝時(shí)期豐腴的美,又到紅樓夢中古典的美,乃至現(xiàn)代人時(shí)尚的美,思想境界坦蕩率真的美;文章對美的詮釋范圍很廣,很佩服作者豐富的內(nèi)涵,靈動(dòng)的大腦對文字運(yùn)用得靈活自如。一篇很有閱讀和欣賞價(jià)值的文章,集古代和現(xiàn)代知識(shí)為一體,文字灑脫干練,語言精練言之有序,主題明確,獨(dú)特視角,構(gòu)思巧妙合理,值得借鑒賞讀,力薦欣賞?!揪庉嫞盒“淄冒子职住?/div>

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1 樓        文友:小白兔白又白        2017-03-20 08:39:38
  問好美女作者,真是美才兼?zhèn)浒?,羨慕、欣賞、佩服,感謝賜稿百味,期待更多精彩!
我欲乘風(fēng)歸去,唯恐瓊樓玉宇!
2 樓        文友:北京陳川        2017-03-20 18:10:01
  王朔寫過一篇文章為《看上去很美》,而今這個(gè)時(shí)代啊,美麗的流行趨勢是濃妝艷抹,短襪**,電視里,畫報(bào)里,到處都是明星的大波浪,黑眼圈,猩紅的嘴唇,象茹毛飲血的妖艷,千篇一律的都象帶著面具,艷則艷矣,卻始終是瓶子里插著的假花,既無自然態(tài)度,更無清秀之麗。而現(xiàn)在連高等教育的校園里,都是統(tǒng)一流行著一種庸俗的固化的所謂的美……其實(shí)很多女孩子穿的那種絲襪或者網(wǎng)格襪狀衣服在西方世界里是“賣**”“性工作者”“性感尤物”的標(biāo)志,20世紀(jì)在歐美流行,然后傳入日韓,接著到香港,然后2000開始傳入中國內(nèi)地,近幾年成為大眾化的流行性感衣裝,也一下子得到了高等學(xué)校女生們的鐘愛,現(xiàn)在校園里面隨處可見那些穿著絲襪短衣褲的女孩在世人面前招搖……那些曾經(jīng)是淫穢的標(biāo)志物,我們現(xiàn)在的高校女生卻把它當(dāng)作一種性感和美麗的標(biāo)志物,悲乎?唉,這是藝術(shù),文化,美學(xué)的悲哀還是流行美的恐怖力量對象化?
北京陳川
回復(fù)2 樓        文友:一縷閑愁        2017-03-21 11:32:24
  川川的評論見地深刻,品讀你的文字,也是一種學(xué)習(xí)。你的評價(jià)很中肯,視角很獨(dú)到,如若我有你這般見地,文章的立意還會(huì)高一些。感謝領(lǐng)導(dǎo)的精彩留評!
3 樓        文友:北京陳川        2017-03-21 07:12:52
  當(dāng)今社會(huì),鼠肚雞腸胸?zé)o大志,自私自利為名利不知羞恥的男子比比皆是,有多少男人為真理拋頭顱灑熱 血;為他人幸福犧牲自己的利益乃至生命;有多少男人做不到的事,那些弱女子都做到了,又有多少男人被她們的正義之舉所感動(dòng),站出來主持正義。 這樣的女子不但具備女人的溫柔賢淑之美,同時(shí)也具備男子的陽剛之美,她們美在純潔,艷在氣節(jié),她們用自己善良的一言一行托起了一片道德的藍(lán)天,她們會(huì)為未來留下神話和美談,古代有木蘭從軍,上戰(zhàn)場能打仗,回家能繡紅,今天的這種女子和木蘭女人之美,在于她的豁達(dá)與開朗;有何區(qū)別?有朝一日那些鼠目寸光,沒有男人氣魄的所謂“男人”會(huì)愧對祖先的。所以,陳川欣賞也贊同作者說論述的“女人之美,在于她的優(yōu)雅與恬靜;女人之美,在于她的柔情與堅(jiān)韌;女人之美,在于她的精致與熱愛;女人之美,在于她的智慧與低調(diào)。真正的美不應(yīng)該有固定的模式,單一的標(biāo)準(zhǔn)……”是一篇蘊(yùn)含深刻,言辭飽滿,引人深思,啟人良知的優(yōu)秀作品!點(diǎn)贊!
北京陳川
4 樓        文友:一縷閑愁        2017-03-21 11:37:20
  美則美矣,美出自己的風(fēng)格,秀出自己的美麗。美原本沒有固定的模式,統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但本人認(rèn)為優(yōu)雅、自信、智慧、知性、從容淡定的女人是最美的,最有神韻的。一個(gè)女人可以不美麗,但一定要可愛;一個(gè)女人可以不性感,但一定要有趣;一個(gè)女人不必傾國傾城,但一定要優(yōu)雅自信。謝謝白又白的編輯,還有陳川的留評。你們的存在,是百味的靈魂。
用愛去發(fā)現(xiàn)美好,用心去感受人生百態(tài)、紅塵俗世的喜怒哀樂……
5 樓        文友:一縷閑愁        2017-03-21 11:39:37
  謝謝你們的支持與厚愛。
用愛去發(fā)現(xiàn)美好,用心去感受人生百態(tài)、紅塵俗世的喜怒哀樂……
6 樓        文友:冰山雪雁        2017-03-21 12:06:43
  解讀各種女人的美,不同的人不同的見地,很棒的一篇美文,問候作者,感謝賜稿百味,期待更多精彩!
7 樓        文友:一縷閑愁        2017-03-21 17:55:07
  謝謝文友留評,讓我們共同書寫百味人生。
用愛去發(fā)現(xiàn)美好,用心去感受人生百態(tài)、紅塵俗世的喜怒哀樂……
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