梧桐有青桐、碧梧、青玉、庭梧之名稱。是我國(guó)有詩(shī)文記載的最早的著名樹(shù)種之一。
　　 古代詩(shī)詞浩如煙海，取“梧桐”這一形象的入詩(shī)的作品自是言之不盡，取用不竭。為什么梧桐會(huì)成為詩(shī)詞殿堂中常見(jiàn)的景物呢？它有著什么樣的寓意呢？常言道，世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。梧桐之所以被文人墨客所喜愛(ài)，留名于浩如煙海的文學(xué)作品中，也是有著自己的不凡經(jīng)歷，不一樣的寓意。
　　 最早關(guān)于梧桐的詩(shī)詞當(dāng)屬《詩(shī)經(jīng)》了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》中寫道：“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！迸c鳳凰和鳴，歌聲飄蕩悠揚(yáng)；梧桐瘋長(zhǎng)，身披燦爛朝陽(yáng)。在燦爛的朝陽(yáng)下鳳凰在梧桐上棲息，高歌飛舞。梧桐在人們的認(rèn)知里便成為鳳凰的家。所以古人有栽桐引鳳一說(shuō)。
　　 陸游詩(shī)《寄鄧志宏》寫道：“自慚不是梧桐樹(shù)，安得朝陽(yáng)鳳鳴來(lái)。”。
　　 揚(yáng)州八怪之首的鄭板橋的《詠梧桐》：“高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜。如何不向西州植，倒掛綠毛幺鳳皇。”梧桐就這樣因?yàn)橐粋€(gè)神話般的故事走進(jìn)了人們的生活，與人們朝夕相伴。開(kāi)始走進(jìn)了文學(xué)詩(shī)詞作品之中。
　　 梧桐的形貌也被人們所喜愛(ài)。梧桐屬落葉大喬木，樹(shù)干挺直，樹(shù)皮綠色，平滑。茂盛的生命力使其枝繁葉茂，樹(shù)葉也大于一般樹(shù)木，迎風(fēng)招展自己挺拔的身姿，是旺盛，強(qiáng)盛的象征?！拔嗤┱娌桓仕ブx，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲?！痹诖嗽?shī)人便是用梧桐言志，表達(dá)壯心不已的胸懷與抱負(fù)。
　　 梧桐的枝干挺拔而平滑，又與蓮的不蔓不枝意境相似。所以梧桐有著品格高潔的寓意。
　　 王安石的《孤桐》一詩(shī)寫道：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴?！痹谶@首詩(shī)中，詩(shī)人以梧桐自喻，寄寓了詩(shī)人“志存高遠(yuǎn)，正直不屈，愈挫愈堅(jiān)，舍生取義”的高貴品質(zhì)。
　　 我國(guó)有“梧桐相待老，鴛鴦合雙死”之說(shuō)。可見(jiàn)梧桐又是美好愛(ài)情的象征。這是為什么呢？梧桐樹(shù)在從前有著另一番說(shuō)辭，據(jù)說(shuō)梧乃是雄樹(shù)，桐是雌樹(shù)，梧桐同長(zhǎng)同老，同生同死，正是人們對(duì)愛(ài)情生死相伴，榮辱與共，一生一代一雙人的象征。且梧桐枝干挺拔，根深葉茂，枝枝相覆蓋，葉葉相交通，正是人們對(duì)愛(ài)情相思相望又相親的美好愿望。故而在詩(shī)人的筆下，梧桐與連理樹(shù)一般，是伉儷情深的象征。詩(shī)文中也常見(jiàn)文人墨客以梧桐表示男女之間至死不渝的愛(ài)情。樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中最具有想象力和浪漫特色的末段，就化用了梧桐的這一意境?！皷|西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”這幅美妙、神異的圖景既寄寓了人們對(duì)純潔愛(ài)情的企盼和對(duì)幸福生活的渴求。梧桐同樣也是愛(ài)情痛的哭訴載體，猶如賀鑄的悼亡之作《鷓鴣天·重過(guò)閶門》中有“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”的詩(shī)句，描寫愛(ài)妻亡故。詩(shī)中“梧桐半死”，“鴛鴦失伴”來(lái)表達(dá)失去愛(ài)人。詩(shī)人如同霜打的梧桐，半死半生，白發(fā)蒼蒼；又如失伴的鴛鴦，獨(dú)自徘徊，不知飛向何處。
　　 不知是否是因?yàn)槲嗤└叽笕~茂，占據(jù)空間較大的緣故，當(dāng)它經(jīng)秋落葉時(shí)，空蕩蕩一番空間只有蕭蕭林立的枝干和落葉隨著冷風(fēng)吹起又落下，漂泊難定。這蕭瑟的場(chǎng)景在庭院里定是十分顯眼的。惹得文人們的心中愁苦爆發(fā)出來(lái)。留下一篇篇借梧桐抒發(fā)愁苦的作品。猶如蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》一詞：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
　　 人有著團(tuán)聚與歡快同樣也有著離別和愁苦。這時(shí)的梧桐陪伴著人們。正所謂感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。梧桐落葉蕭蕭，正是“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜?！?，風(fēng)吹落葉多漂泊，雨點(diǎn)梧桐更凄清的場(chǎng)景也成為文人墨客筆下憂愁的意境。如“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”。又如“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。”更是直白的表露心聲。
　　 “一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁?！?br />　　 雨打芭蕉是特別的意境，文人們借此抒發(fā)自己的憂愁。同樣的雨下的梧桐也是愁的代表。
　　 “微云淡河漢，疏雨點(diǎn)梧桐。”
　　 秋雨，這個(gè)特定環(huán)境，借“梧桐”這一特定形象來(lái)渲染離愁別緒。人們秋夜無(wú)眠，身受別離之苦，通過(guò)雨滴梧桐的聽(tīng)覺(jué)描寫抒發(fā)自己的愁苦，如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得?！?br />　　 其實(shí)梧桐在詩(shī)詞里有著再多的寓意，無(wú)非是人的情感渲染而已。梧桐只是文人們情感傾注的對(duì)象，也讓我們關(guān)注梧桐時(shí)聆聽(tīng)古人們那憂傷的“愁”。