舍得，舍得，有“舍”才有“得”。
　　 “舍”是一個(gè)過程，“得”是一個(gè)結(jié)果。
　　 舍得網(wǎng)——一個(gè)處理閑置物品的網(wǎng)站，以舊換新，免費(fèi)淘寶！購(gòu)物不用花錢，注冊(cè)就送舍得劵！別以為我是舍得網(wǎng)的托，更別以為我是在給舍得網(wǎng)打廣告，認(rèn)識(shí)舍得網(wǎng)，緣于2008年在雙胞胎大本營(yíng)里發(fā)的一張轉(zhuǎn)讓閑置的帖和雙媽們。當(dāng)時(shí)只是為處理家中閑置物，才無(wú)心插柳柳成萌，初入舍得網(wǎng)至今，舍掉家中閑置品68件，索得物品70件。為什么提及舍得網(wǎng)呢，那就從標(biāo)題開始說，在舍得網(wǎng)，“舍”是一個(gè)過程，“得”是一個(gè)結(jié)果。因?yàn)椋惚仨毾茸?cè)舍得網(wǎng)，成為會(huì)員，登記一些你閑置的全新或二手的物品，還得在舍得吧，舍得幫的大勢(shì)推廣下等待別人來(lái)索取，如果無(wú)人問津，你就不舍不得，如果有人成功索取，你就會(huì)得到一張銅劵，可以換取你想要的物品。在舍得網(wǎng)“舍”的過程中，雖說“舍”的是物品，“得”的也是物品，這只是一個(gè)過程與結(jié)果的始終。但除了交易也不外乎人情，舍物的同時(shí)，得到一些舍得經(jīng)驗(yàn)，還通過與舍友的交流和溝通，得到了來(lái)自五湖四海的友誼，你不需要的正是她所需要的，她不需要的正是你所需要的。混跡舍得網(wǎng)幾年之久，感悟最深的是，有“舍”才有“得”，不管是物還是情。
　　 “舍”是一粒種子，“得”是一種收獲。
　　 領(lǐng)導(dǎo)在官場(chǎng)上，官威官言是肯定的，但是回到家中，沒必要對(duì)著妻子孩子與親人擺出一副官架子，發(fā)號(hào)施令，那時(shí)候的你，應(yīng)該舍下你的身份，換下你的行頭，與庶民同等相待，那時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你“舍”掉身份的同時(shí)，你也“得”到了一份快樂為懷，清心寡欲的自在。戀愛之時(shí)，矜持該有，但是七分冷漠，兩分熱情，就有一點(diǎn)故作清高的嫌疑，有時(shí)候該矜持時(shí)還是要矜持，該適當(dāng)?shù)姆砰_些就應(yīng)適當(dāng)?shù)姆砰_些，當(dāng)你舍掉一些矜持時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，奔放中不失矜持，矜持中也有得放矢。每個(gè)人都不想帶著面具生活，多么累贅呀，可是在生活中，現(xiàn)實(shí)中，有些時(shí)候，我們不得不帶著面具生活，對(duì)于一些看不慣的人與事，你明明很討厭，出于禮貌與尊重，你又不得不偽裝自已去面對(duì)，我們也想保留一份執(zhí)著與單純，不想復(fù)雜的去武裝，可“人在江湖身不由已”呀，那我們?cè)撛趺崔k？舍掉武裝像張白紙一樣呈現(xiàn)于人前嗎？《圣經(jīng)》里有一句話說：你用什么量器給別人，別人也必會(huì)用什么量器給你們。其實(shí)，不管是領(lǐng)導(dǎo)在官場(chǎng)上生活中，還是有情人在戀愛之時(shí)，或是我們?cè)诠ぷ髦?，舍掉身份，舍掉矜持，舍掉武裝，都像一粒種子一樣，需要長(zhǎng)久細(xì)心的培植才會(huì)有所“舍”有所“得”。
　　 “舍”是一種境界，“得”是一份感悟。
　　 舍得是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，是佛家禪語(yǔ)，在出家人的佛語(yǔ)當(dāng)中，“舍”是一種境界，他們常說“舍中有得，得中有舍”，我們還未看破紅塵，也不能參悟太多舍得之意，舍與得之間的因果關(guān)系，也只能僅憑一些在事業(yè)上家庭中所聞所見，所悟所想來(lái)理解來(lái)看清，其實(shí)我們的生活中有很多關(guān)于舍與得的故事，比如，長(zhǎng)江大學(xué)三名90后大學(xué)生的舍已救人事件，他們是舍掉了自己的生命，卻得到了英雄的榮譽(yù)，也許這個(gè)“舍”與“得”是沉重的，但是，在他們身上，我們看到了，是一種舍己為人的崇高精神，是一種舍生忘死的境界，是留給我們一份深深的舍生取義的感悟。舍與得看似容易，做起來(lái)挺難，比如，追求中，成全別人是舍，放棄是舍，得到的卻是空又即非空。愛情婚姻里，取其精華去其糟粕，學(xué)會(huì)凡事舍短取長(zhǎng)，不要弄得彼此取舍兩難為好；舍與得看似相悖，實(shí)為相通，密不可分，懂“舍”才能取“得”，有“舍”才能有“得”。
　　 “舍”是一種精神，“得”是一種高度。
　　 《今日說法》里曾播出的，廣東茂名兩位網(wǎng)友為了幫助素不相識(shí)，身患尿毒癥的電白女孩蔡燕梅募集手術(shù)費(fèi)，在某彩票點(diǎn)進(jìn)行蒙面募捐后引起網(wǎng)民們強(qiáng)烈反應(yīng)和質(zhì)疑是否在“道德綁架”時(shí)，其中一個(gè)“口罩男”說了這么一則故事，他說，有一個(gè)作家，他描寫關(guān)于一個(gè)乞丐在行討時(shí)的心理活動(dòng)和觀察到的種種，第一個(gè)施舍的人給了多少錢，第二個(gè)施舍的人是什么樣，第三個(gè)施舍的是什么情景，可，最后，每個(gè)人都捐了錢，就只有作家沒有捐，這說明什么，說明，現(xiàn)在的社會(huì)，說的人多做的人少，這里說的舍與得，“舍”是一種精神，“得”是一種高度，我們舍去的是錢，得到卻是一份愛的回報(bào)，我們舍去的是錢，得到卻是友人的健康，這就是助人為樂的精神；不去計(jì)較舍與得是否平衡，不去計(jì)較得到的多與少，這就是人性的高度。學(xué)習(xí)雷鋒那樣做好人做好事，相信好人會(huì)一生平安；伸出愛的雙手，編織愛的藍(lán)天，相信明天會(huì)更好！舍得，舍得，讓你的愛有“舍”也有“得”。
　　 舍得，舍得，有“舍”才有“得”。舍得，你就先舍先得；不舍得，你就不舍不得；舍不得，你就難舍難得；得不舍，你就再也別想得。
　　 舍得，舍得，學(xué)安徽臺(tái)的廣告語(yǔ)：品舍得酒，論三國(guó)，感悟智慧人生！