聽(tīng)說(shuō)驢死了，聽(tīng)說(shuō)驢是被傳言傳死的；聽(tīng)說(shuō)驢是被落井下石害死的；聽(tīng)說(shuō)是驢被一顆釘子傷了腳，因性情暴躁而狂跑，最后被活活折磨死的……總之，關(guān)于驢的傳說(shuō)很多，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)有一頭驢活了下來(lái)，就是那頭被落井下石的驢子，在別人不停地往它身上撂沙石的時(shí)候，它就不停地抖落沙石，而讓腳下沙石越墊越高，最后自己救了自己。
　　 多虧一頭驢還活著，要不然這個(gè)世界上又少了一種精靈的存在，物種多樣性的法則里又少了一個(gè)物種，動(dòng)物的食物鏈里又缺了一個(gè)生命的鏈條。
　　 也許驢子的存在與自然法則并無(wú)多大關(guān)系，但驢子做為人類的朋友，如果真的絕種了，人類會(huì)感到十分寂寞的。日常生活中，人類習(xí)慣與驢結(jié)下友誼，比如:一塊去旅游的朋友，喜歡自稱為驢友。夫妻之間的打情罵俏里，常常現(xiàn)身驢的身影。就連罵人，也常常讓驢去替人們背黑鍋，諸如:蠢驢、笨驢、驢人、驢貨等等。
　　 驢的全身都是寶，用驢皮熬的阿膠是上等的補(bǔ)品，驢肉更是人們喜愛(ài)的美味佳肴……就連驢毛也被人們冒充狼毫制成毛筆，來(lái)書寫人生。當(dāng)然這都是驢死之后的事情，至于驢活著的時(shí)候，人們還是喜歡拿驢開(kāi)玩笑，喜歡制造驢的各種緋聞，諸如:驢馬精神，非驢即馬，驢生驢種等等。
　　 不過(guò)驢也有自己的特點(diǎn)，驢通常生活在干旱干燥的地區(qū)，既耐旱又耐寒，一般棲息于沙漠、荒漠和草原之上。驢的性情機(jī)警、敏捷，喜結(jié)群。非洲野驢是一種趨于滅絕的動(dòng)物。亞洲的藏野驢尚有一定數(shù)量，在中國(guó)，被列為重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物?？梢?jiàn)，驢也有自己的可貴之處，全不像某些人嘲笑的那樣，什么蠢驢笨驢之稱謂。
　　 人們嘲笑驢最大的笑點(diǎn)莫過(guò)于驢的叫聲，驢往往在不該叫的時(shí)候大放悲聲，在該叫的時(shí)候鴉雀無(wú)聲。這時(shí)，人們往往會(huì)當(dāng)著某人的面說(shuō):“你叫那么大聲干嘛？給你爹哭喪來(lái)著？”或者干脆不客氣地說(shuō):“好你個(gè)驢貨，原來(lái)你在這里貓著呢！"此時(shí)此刻，也不知道到底是貓還是驢了，竟亦分不清外貌輪廓為何模樣兒了！
　　 驢往往在不該叫的時(shí)候亂叫，讓人搞不清時(shí)間概念，容易惑亂軍心，所以驢該殺。驢在鳴叫方面遠(yuǎn)沒(méi)有公雞可愛(ài)，君不見(jiàn)雄雞一唱天下白，千人萬(wàn)人都期待。據(jù)說(shuō)公雞還有為死人的靈魂領(lǐng)航的妙用呢?？磥?lái)，同樣是動(dòng)物，個(gè)體差異甚大，只因表現(xiàn)不一樣，待遇與信譽(yù)也就完全不一樣。
　　 從互相學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的角度來(lái)說(shuō)，驢子還是應(yīng)多向公雞學(xué)習(xí)才對(duì)，因?yàn)闀r(shí)機(jī)很重要，抓住時(shí)機(jī)，不鳴則矣，一鳴驚人。免得被人抓住了尾巴，或者讓人捕風(fēng)捉影，最后連自己是咋死的，都不知道。這該是驢子以后該進(jìn)修的功課，說(shuō)不定修行好了，真被人奉上了供桌，比人還尊貴呢。不過(guò)終究還是得被殺，因?yàn)檎l(shuí)讓它是一頭驢呢？
　　 驢不得好死！