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編輯推薦 【檀香】為全民閱讀推薦正文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》(雜文隨筆)


作者:季伯生 童生,677.20 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:5395發(fā)表時(shí)間:2017-11-04 00:15:19
摘要:演繹人性真善美 弘揚(yáng)核心價(jià)值觀 ——為全民閱讀推薦正文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》

【檀香】為全民閱讀推薦正文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》(雜文隨筆) 演繹人性真善美弘揚(yáng)核心價(jià)值觀
   ——為全民閱讀推薦正文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》
   習(xí)近平總書記在黨的十九大指出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)思想道德建設(shè);繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝;推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話之后,又一次對(duì)社會(huì)主義文化繁榮事業(yè)作出的重要指示。貫徹執(zhí)行習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)作更多具有正能量文學(xué)作品的系列重要講話精神,在全社會(huì)形成“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會(huì)”的濃厚氛圍,必然需要一大批適合閱讀、包括文學(xué)作品在內(nèi)健康的書籍和網(wǎng)絡(luò)數(shù)字載體,這是推薦已經(jīng)在《江山文學(xué)網(wǎng)》全文發(fā)表、講了一個(gè)美麗中國(guó)故事的長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》的初衷。推薦的理由比較充分。
  
   第一、長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》是一部傳遞正能量的正文學(xué)。
   正文學(xué),是《江山文學(xué)網(wǎng)》在文學(xué)界首次提出的創(chuàng)新。2014年10月20日,《江山文學(xué)網(wǎng)》創(chuàng)始人、知名作家趙興華先生首次提出了正文學(xué)的概念。而長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》,不論從思想上還是形式到內(nèi)容,頗為符合這一概念以及其闡述的關(guān)于此概念的具體內(nèi)涵。
   《璞玉野女》是正統(tǒng)的。她是延續(xù)華夏傳統(tǒng)文化、傳承主流文學(xué)思想的文學(xué)作品。
   《璞玉野女》是正規(guī)的。全篇遣詞造句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用典等技巧上符合文學(xué)作品的規(guī)范公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。
   《璞玉野女》是正面的。具有積極意義、正確思想及教育意義,系為樹立正面人物形象的文學(xué)作品。
   《璞玉野女》是正向的。是一部具有正確思想和理論導(dǎo)向、導(dǎo)人向善、催人奮進(jìn)的文學(xué)作品?!督轿膶W(xué)網(wǎng)》“江山長(zhǎng)篇作者創(chuàng)作二群”的“長(zhǎng)主吉林老兵”評(píng)論說(shuō),作品《璞玉野女》,“具有強(qiáng)烈的正義感”、“更具有極度的啟示教育意義”。
   《璞玉野女》是正確的。是一部文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、符合各項(xiàng)法規(guī)和道德規(guī)范的文學(xué)作品。
  
   第二、《璞玉野女》題材刷新。
   在浩瀚的“穿越”、“鬼怪”、“靈異”、“玄幻”、“畸情”等遠(yuǎn)離時(shí)代,并且正在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、紙媒體、影視形式傳播的長(zhǎng)篇小說(shuō)煙雨中,《璞玉野女》刷新題材,跳出俗套,弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)道德,是當(dāng)下農(nóng)村題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的新開拓。
  
   第三、《璞玉野女》合拍時(shí)代脈搏。
   《璞玉野女》高揚(yáng)時(shí)代主旋律,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),合拍時(shí)代脈搏,直接切入當(dāng)今社會(huì),以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村畫面為背景,演繹人性真善美,詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀;譜寫人間真情大愛(ài),體現(xiàn)中華文化精神、反映人民的審美追求。故事的結(jié)局蕩氣回腸,宣告了光明驅(qū)散黑暗,美善戰(zhàn)勝丑惡的社會(huì)正能量必然結(jié)果,給人以激勵(lì)鼓舞和美好希望,同時(shí)也凸顯了善惡總有報(bào)的因果報(bào)應(yīng)理念。
  
   第四、《璞玉野女》力求達(dá)到思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一。
   《璞玉野女》的創(chuàng)作,應(yīng)用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,力求思想性與藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一。故事的主人公是一個(gè)璞玉渾金般美麗善良的村姑奇女子,天然去雕飾,清水出莢蓉,在不由自主被卷入的現(xiàn)代生活旋渦里,為了成就自己再也正常不過(guò)的善良清白夢(mèng)想,抵制來(lái)自邪惡淫穢的金錢誘惑、肉欲魔魂的襲擊,凄天哀地抗?fàn)?,付出了沉重的身心血淚代價(jià)。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕,環(huán)環(huán)緊扣;村黨支部和村委會(huì)人員、共產(chǎn)黨員、淳樸的鄉(xiāng)人、警官、老干部、壞人、好人,乃至公安局長(zhǎng)和突警狙擊手等各類人物登場(chǎng),組成正能量和負(fù)能量?jī)蓚€(gè)針鋒相對(duì)的陣營(yíng),在是非、善惡、美丑的碰撞中,扣人心弦地展示了善良清白與邪惡淫穢之間的較量。全書悲劇與喜劇同在,愛(ài)情、親情、友情并存,文筆樸實(shí)與浪漫交叉,言詞時(shí)尚與傳統(tǒng)相融,一路謹(jǐn)慎,推動(dòng)小說(shuō)緊密結(jié)構(gòu)型走向。總之,通篇故事凄艷,具有令人比較滿意的可讀性和吸引力。

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【編者按】作者文筆自然流暢,語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明,條理清晰。作者在文中用習(xí)近平在十九大的講話來(lái)引出長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》之美,弘揚(yáng)著民族精神和傳統(tǒng)道德;接著作者將其推薦的理由分為了四點(diǎn),層次分明,有遞進(jìn)性,也說(shuō)明了長(zhǎng)篇小說(shuō)《璞玉野女》是一部有關(guān)于農(nóng)村題材、正統(tǒng)、正規(guī)、正面、正向、正確以及傳遞正能量的正文學(xué),同時(shí)也點(diǎn)出了其藝術(shù)特色和深厚的思想,讓人一目了然,內(nèi)容分明、清晰。賞閱!【編輯:子墨冰漪】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:冰泉        2017-11-04 00:33:27
  欣賞佳作,感謝賜稿!
以文會(huì)友,與詩(shī)同行;讓生命之花,盛開在文字的海洋!
回復(fù)1 樓        文友:季伯生        2017-11-04 07:07:30
  感謝老師來(lái)訪評(píng)論鼓勵(lì)!謝謝!
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