談對《尋找》這篇文章的感想，首先說說這篇文章的開頭。開頭是一個很吸引人的疑問句，父親被編進了歌謠，“這支歌謠咋冒出來的，鬼曉得？”家喻戶曉，不同身份的人都愛唱的歌曲是咋冒出來的，鬼也不一定知道，“但鬼一定知道一個叫秦球球的人，秦球球就是我的父親?！?br />　　 人們常常說“當(dāng)代英雄”“亂世梟雄”“男中魁首”“女中豪杰”，這讓鬼熟悉的人卻沒曾聽說過，作者用這種獨特的語言讓父親出場，一下子抓住了讀者的心，讓人有了渴望了解父親的愿望。
　　 接下來作者用沉穩(wěn)的筆鋒來交代父親的生存背景。村子的對面是一座“寸草不生、連山羊也懶得多瞅一眼的大山包”，叫饅頭山。面對這樣的荒山，父親能有怎樣的獨特之處被編入歌謠、驚動鬼神？再看下去突然眼前豁然開朗了。原來幾十年的時間里，父親讓饅頭山從寸草不生的荒山變成了郁郁蔥蔥的綠林。怎樣的動力推動父親去開山？父親經(jīng)歷了怎樣的艱難險阻才讓荒山變新顏？又一個疑問隨之而來，一連串的疑問讓人來不及細想，又迫不及待地讀下去。
　　 在保安團和紅軍的一場交鋒結(jié)束后，父親第一個站出來和紅軍聯(lián)系，并幫著埋葬了犧牲的紅軍連長。保安團卷土重來時，父親不但憑著自己的機智勇敢巧妙地躲過了一難，還得到保安團長的信任，被委任為甲長。誰知到了和平年代，幸事又變成了禍事，父親因為當(dāng)年做過保安團的甲長被懷疑有歷史問題。
　　 父親為了證明自己的清白，開始無休止地挖山尋找證據(jù)。幾十年過去了，證據(jù)沒有找到，荒山卻因為父親挖過后種上了樹變成了一片綠蔭。
　　 父親至死也沒找到那個能證明他清白的壇子。這個壇子是否存在，在生者的心里成了一個永久的謎，正是這個沒有揭開的謎底，讓人回味無窮，給了讀者一個廣闊的想象空間。
　　 作品在構(gòu)思上還有一個含蓄、巧妙的所在，就是關(guān)于當(dāng)年能給父親作證的紅軍戰(zhàn)士。這些人一直沒再出場，只是在中間部分提到了一個逃荒來的河南人，這個逃荒來的叫花子一樣的人，在文章要結(jié)束的時候又提到了一次。這個人的兩次出現(xiàn)都是一閃而過，作者的高明之處就在于，這一閃而過的提及，蘊含著深奧的生存哲理，讓人能產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
　　 父親的一生，是一個尋找的過程，富有傳奇色彩；父親的經(jīng)歷，打著時代的烙印；父親的形象，是經(jīng)歷過那些年代，為新中國成立做出過貢獻，又在和平年代的政治運動中付出了沉重代價的“父親”們的綜合體。
　　 秦嶺老師的《尋找》，在語言、素材和構(gòu)思上都不落俗套，獨具匠心，創(chuàng)作手法值得細細揣摩，值得在欣賞作品內(nèi)容的過程中借鑒和學(xué)習(xí)。