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編輯推薦 【清韻】八則短日記(隨筆雜文)


作者:老榆樹(shù) 童生,997.30 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:2610發(fā)表時(shí)間:2018-03-13 19:17:18

一九七0年一月二十二日星期四
  
   不做紅花一枝,
   只求山花爛漫。
   爛漫也可無(wú)我,
   愿做綠葉一片。
   甘做孺子牛馬,
   一生拉車(chē)無(wú)怨。
  
   一九七0年七月二十四日星期五
  
   現(xiàn)象是本質(zhì)的反映。
   現(xiàn)象不等于本質(zhì)。
   現(xiàn)象直接表明本質(zhì)。
  
   一九七0年七月二十八日星期二
  
   給自己
   割掉尾巴做人才是人,
   翹起尾巴充人實(shí)是猴。
   割掉尾巴后才具有人形之美,
   翹起尾巴時(shí)則顯得非人的丑陋。
  
   一九七二年一月三日星期一
  
   古之學(xué)派,無(wú)不被后世所分支。今之“主義”,無(wú)不被“同志”所修正。這是個(gè)必然規(guī)律。如此不斷分化,哲學(xué)思想才不斷發(fā)展,社會(huì)制度才不斷進(jìn)步。人類(lèi)及其思想不分群、不分派,那是不可思議的事情。在這個(gè)不斷分化的過(guò)程中,有的僵化了“師道”,如莊子從老子的“無(wú)為”說(shuō)中,形成了自己的出世主義,主張不參加任何政治活動(dòng)。有的深化了“師道”,如孟子從孔子的“仁”說(shuō)中,形成了自己的完整的主觀唯心主義的性善論。有的在批判傳統(tǒng)的學(xué)說(shuō)中而形成自己的一派思想,如荀子從批判儒學(xué)中形成為一個(gè)性惡論者,成為了法家思想的代表人物。有的發(fā)展了“師道”,如許行從墨子的“交相利”和尚同說(shuō)中形成了自己的平等勞動(dòng)說(shuō)、分工互給說(shuō)等等。標(biāo)榜為正統(tǒng)的,可能對(duì)“師道”只限于做經(jīng)院式的解釋?zhuān)桓矣谂小皫煹馈钡?,可能正是發(fā)展了其學(xué)說(shuō)的?!耙弧敝锌偸前岸钡?。一個(gè)時(shí)代的真理,總是在論戰(zhàn)中才發(fā)展的。首先是因?yàn)殄e(cuò)誤的東西的存在,才能顯示出正確的東西的真正價(jià)值。今天一些自稱為唯物主義者的人卻宣揚(yáng)先驗(yàn)論觀點(diǎn),自稱為懂得辯證法的人卻在自己的活動(dòng)中只務(wù)虛不務(wù)實(shí),搞由精神到精神的東西,都再次證明了任何一種思想,都是要派生出自己的敵人的,并且在同自己的敵人的斗爭(zhēng)中得以發(fā)展。
  
   一九七二年一月五日星期三
  
   搞批判,必須熟悉被批判對(duì)象。批判古人、洋人,最好讀一下他們的原著。借助第二手的材料當(dāng)然也行,但容易受輯錄者觀點(diǎn)的影響,因?yàn)榫帟?shū)搞輯錄的人都是按照自己觀點(diǎn)的需要而引錄古人、洋人的話的。比如說(shuō)孔子的“民可使由之,不可使知之”這句話,有一本書(shū)上在“不可”二字后面加了個(gè)逗號(hào),使其完全成了另外一種意思了。究竟哪種標(biāo)點(diǎn)法對(duì)呢?只有詳細(xì)占有材料,分析其全部思想,得出其主張是“愚民”、還是主張“智民”這一結(jié)論后,才能斷定哪種標(biāo)點(diǎn)法是真實(shí)反映孔子思想的。編書(shū)也是有派性的,看書(shū)人又何嘗沒(méi)有派性呢?
   借助第二手的材料搞批判的人,應(yīng)該明確一個(gè)問(wèn)題:準(zhǔn)備將來(lái)改變自己的某些觀點(diǎn)。
  
   一九七二年一月二十五日星期二
  
   聊天——很正經(jīng)的聊天,可以增進(jìn)聊天者之間的了解,增加知識(shí),醒悟人生,有助于走未來(lái)的路。這樣的聊天,等于開(kāi)總結(jié)會(huì),對(duì)人補(bǔ)益很大,是對(duì)個(gè)人的實(shí)踐和啃書(shū)本的很好的補(bǔ)充。
   而扯淡——無(wú)謂的聊天,等于慢性自殺,空耗生命,軟化意志。
   社會(huì),才是真正的學(xué)校。
   高爾基的外祖父是很懂得這一點(diǎn)的,所以,他要把自已的外孫子趕到人間去。于是,培養(yǎng)了偉大的高爾基。
   聊天,講的全是人間的事。
  
   一九七二年三月五日星期日
  
   蒸溜水雖純,養(yǎng)不了大魚(yú)。
   江海水雖濁,卻出長(zhǎng)鯨。
   人間就是大江大海,平民百姓就是水族萬(wàn)千。
   長(zhǎng)鯨和蛟龍,出在江海中。
  
   一九七二年十月
  
   照搬師說(shuō)者,庸文而已。
   發(fā)展師說(shuō)者,文輝照千秋。
  
   寫(xiě)于山西某“三線”廠
  
  
  
  
  
  

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【編者按】《八則短日記》總評(píng): 人生若五谷雜糧,八則日記銘心上。 油鹽醬醋皆齊全,哲理辨思意味長(zhǎng); 不寫(xiě)表面遛達(dá)光,只著歷史腳板秧。 莫問(wèn)文章怎么樣,耐人尋味你品嘗! 【編輯:饒航線】

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1 樓        文友:海域聽(tīng)風(fēng)        2018-03-13 21:21:56
  八則日記中可以看見(jiàn)老榆樹(shù)老先生當(dāng)年是多勤奮和努力啊,祝老先生身體健康,好文總來(lái)
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