【菊韻】千古一知音(散文)
三十七年前,還是大集體的時候,桂花公社玉豐橋電站的陳春林兄因公出差,相約我去武漢六渡橋買水力發(fā)動機(jī)上的平面軸承,夜宿于鐘家村旅館。借工作之便,春林兄帶我去了中山公園,也逛了趟武漢中南地下商場。在去歸元寺吃齋飯數(shù)羅漢菩薩的歸途中,他在車上遙指古琴臺、黃鶴樓對我說,下次如有機(jī)會,我?guī)闳ス徘倥_、去登黃鶴樓。當(dāng)時我美滋滋一個勁地感謝。
那是我第一次去武漢這樣的大都市,而且是身無分文地去。從小就是小說迷的我,五年級時看水滸傳、看精忠岳傳,差一點被班上的勞動干事提議打成小右派。春林兄帶我去武漢玩的時候,我剛好看完馮夢龍“警世通言”中的《俞伯牙摔琴謝知音》,這么巧遙遙望見了“古琴臺”,心中那個渴望,真是無以言表。后來,春林兄因為工作調(diào)動的原因而未能對我兌現(xiàn)承諾,至使這種渴望淡忘成一份若存若亡的遺憾,彌留在深深的記憶里,不曾想起,也無法忘記。
古琴臺,多少次擦肩而過,多少回緣起緣落,不曾想到,時隔三十幾年,幾乎淡忘了的遺憾,在這一次低眉淺嘆的茶會中如愿以償。2018年4月七日,清明節(jié)過后的第二天,咸寧市陸羽茶文化研究會秘書長秋歌,帶領(lǐng)我們一行四人驅(qū)車來到了龜山腳下的古琴臺。這是一份遲來的渴望,這是一場茶與古琴風(fēng)云濟(jì)會的高山流水。龜山的電視臺,長江的大橋,月湖的水,在這一刻迎來了茶與古琴、茶人與先賢的完美穿越。由深圳華巨臣茶文化世界博覽會與湖北省陸羽茶文化研究會,共同舉辦的“悅享中國茶”高山流水琴臺茶會,在漢陽龜山腳下古琴臺隆重舉行,來自于湖北省內(nèi)各市區(qū)的愛茶之人,齊集在一起瞻仰古賢,品茗,交流,覓知音。麗人、名茶,唐裝、漢服,茶是茶圣陸羽《茶經(jīng)》里的茶,琴是伯牙子期《高山流水》里的古琴,懂茶、愛茶,懂琴、愛琴,千古一知音,但愿月常明。
“清風(fēng)明月本無價,流水高山自有情”。三點才正式開始的茶會,我們不到二點就在簽名墻上留下了各自的姓名。早早地進(jìn)去了,抬頭望見知音堂,柱聯(lián)“志在高山志在流水,一客荷樵一客擺琴”讓人頓生敬仰。入得廳堂,廳堂內(nèi)肅穆莊嚴(yán),兩側(cè)墻壁嵌滿古人先賢的墨寶遺留,及伯牙子期千古一知音的傳奇概況。廳堂中間一方電子屏背景前,伯牙專注操琴,子期用心傾聽,雕刻塑像栩栩如生,古人先賢情景再現(xiàn)。塑像前沿,也有一柱聯(lián),“高山流水詩千首,明月請風(fēng)酒一船”(曹雪芹撰)。堂演高山,柱繞流水,懷著對先賢的一份尊崇我們合掌揖拜,因行色匆匆無暇細(xì)觀轉(zhuǎn)而退出廳堂。從堂口右側(cè)步入內(nèi)院,空曠處已是人聲鼎沸。早到的茶人、茶藝師,大家各占位置,各自擺開了茶席。茶服如霓,麗人如畫,蒲團(tuán)盤據(jù),席地而坐。 趁茶會尚未進(jìn)入正式程序化前的空閑,沿院內(nèi)右側(cè)拾級而上,進(jìn)琴臺門,就到了知音閣上院。左手是一方高?!扒倥_”兩個大字的大理石刻,與門相對是飛檐翹角雕梁畫棟的知音閣。知音閣墻沿一塊塊宣傳介紹欄,組成一條完美的文化長廊。沉浸于歷史文化長廊,穿越浩渺如煙千年存封的歷史,追尋知音古琴的足跡,在時光邃道里聆聽歷史的回聲,找回最真的本我。
據(jù)文化長廊上的資料記載,古琴臺(GuQintai),又名俞伯牙臺“天下知音第一臺”,位于湖北省武漢市漢陽龜山西腳下美麗的月湖之濱,連接武漢長江大橋和江漢一橋。它與“天下江山第一樓”——黃鶴樓,“楚國晴川第一樓”——晴川閣并稱為武漢三大名勝,是荊楚大地著名的風(fēng)景旅游勝地,中國最著名的音樂文化古跡,也是湖北省、武漢市重點文物保護(hù)單位之一。古琴臺始建于北宋,后屢遭損毀。清嘉慶初年重建古琴臺。據(jù)《呂氏春秋》《列子》等記載,俞伯牙于該處偶遇鐘子期,彈奏一曲《高山流水》,伯牙視子期為知音,并相約一年后重臨此地。不料,一年后伯牙依約回來,卻得知子期經(jīng)已病故,伯牙悲痛之余,在子期墳前絕弦摔琴,以謝知音,而后不復(fù)鼓琴。
推介欄上記載,西漢東方朔《楚辭.哀命》上云:伯牙之絕弦兮,無鐘子期而聽之;和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?同音者相和兮,同類者相似,飛鳥號其群兮,鹿鳴求其友?;[而谷風(fēng)至兮,龍舉而景云往。更有南朝劉勰在《文心雕龍.知音》篇上感慨,“知音其難哉!音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!夫古來知音,多賤同而思古,所謂‘日進(jìn)前而不御,遙聞聲而相思’也。”唐李白有詩云:白雪亂纖手,綠水清虛心。鐘期久已沒,世上無知音。清嘉慶年間,湖北嶄水人陳說(號秋舫)游古琴臺,曾遺留下兩副楹聯(lián)甚是奇特。其一: 先生真移我情,挹湖上清風(fēng),尚留弦外余音,曲中天籟;此地適如人意,訪漢南春色,恰有夾堤楊柳,隔岸桃花。其二: 先生太得便宜,只弄了一張琴,把千古江山,盡行買去;我輩適當(dāng)閑暇,聊憑這三杯酒,把兩人心跡,仔細(xì)評來。又有聯(lián):道旁樵客何須月,琴上遺音久不傳(黃獻(xiàn)卿題)?;仡櫱倥_門側(cè)墻上聯(lián): 一曲高山一曲流水,千載傳佳話;幾分明月幾分清風(fēng),四時邀游人?;腥艄湃讼荣t應(yīng)景而作的風(fēng)姿,依然飄逸在古琴臺上,千年詠嘆,千年繞梁。文化長廊的雙面,所刊發(fā)的兩漢,魏晉,唐、宋、元、明、清、當(dāng)代,名流先所遺詩句、墨寶數(shù)不勝數(shù)。更有東漢晚期四川雅安商頤闕墓葬石刻中的“伯牙.子期掩面而泣”的畫像,及敦煌佛爺廟灣魏晉時期磚墓磚畫中,“伯牙云中撫琴. 子期聽琴圖”兩幅帶有濃厚西域文化色彩的磚畫,使得整個知音閣文化長廊,構(gòu)就了一幅巨大完整的《伯牙子期琴臺遇知音》感傷之情故事的畫卷,讓古今中外游人感嘆不已。
現(xiàn)存的古琴臺,基本上保存了清嘉慶年初時期,湖廣總督車沅重修時的形制風(fēng)貌,內(nèi)中所存北宋大書法家米芾手跡“琴臺碑”和清代岒南宋湘“竹葉詩碑”均為歷史珍貴文物。琴臺古典優(yōu)雅的園林建筑與龜山、梅子山和月湖、漢水等自然山水構(gòu)成的人文景觀,一直是楚地一道艷麗的風(fēng)景名勝,亦是中國古琴音樂的圣地。從先秦諸子文獻(xiàn)記載的知音史事,到明代馮夢龍的話本小說,再到聯(lián)合國教科文組2003年11月7日,宣布中國古琴藝術(shù)列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄,高山流水遇知音,一直是古琴藝術(shù)開端的故事,也是古琴藝術(shù)至高無上的境界和知音千古的象征。
與琴同樣古老的還有茶?!肮徘倥_下品香茗”當(dāng)茶遇上古琴,琴臺便成為了茶人覓知音,千古最佳絕配。一卷書,一張琴,一杯茶,仰古人先賢之高潔至誠,悟高山流水之知音難尋,讓思緒在一杯茶中隨沸水而翻滾,漂浮、沉淀,再漂浮,再沉淀,由淡至濃,由濃極淡,而后復(fù)歸寧靜自然。幾度沉浮中,懂茶的你,可曾是我三生三世的知音。
霜葉居士于戊戌二月二十三草