惠州是國家歷史文化名城。有“半城山色半城湖”之譽(yù)。史載有“海內(nèi)奇觀，稱西湖者三，惠州其一也”。兩年前，與家人去過惠州西湖，覺得它是惠州一部典藏，蘊(yùn)含豐富的歷史文化和自然本色。那天時(shí)間匆忙，沒有行完整個(gè)景區(qū)，但我記住了那里亭多、廊多、橋多、竹多、鳥多，文化氣息濃厚。尤記得湖中那個(gè)小島，有數(shù)不勝數(shù)的鳥兒。那是我見過的，除了故鄉(xiāng)“小鳥天堂”，另一個(gè)可稱“小鳥天堂”的地方。
　　 去惠州西湖走走，成了一種故鄉(xiāng)情結(jié)。似乎去了惠州西湖，就能聞到與故鄉(xiāng)相同的氣息，就能聽到與故鄉(xiāng)相似的鳥鳴。
　　 五月十日，我忽又想起惠州西湖。想去就去，馬上驅(qū)車前往。車以百里時(shí)速在高速公路上奔馳。此時(shí)，天與山，披著薄薄的霧，在我眼前朦朦朧朧地晃動(dòng)。從遠(yuǎn)及近，我像一陣急急的風(fēng)吹向山體，在它們胸口呼嘯而過。霧色使我如入仙境，驚覺美景由心生，平時(shí)太過疏忽，在此路走過數(shù)次，竟無一次發(fā)現(xiàn)其美。
　　 走了二十分鐘，忽下大雨，雨點(diǎn)像小石子敲打著車窗，看不清前路，我放慢車速，沿著車道前行。其實(shí)也不必急，西湖在惠州，永遠(yuǎn)在惠州，我什么時(shí)候到，它都在。那些雨滴，像一只只晶瑩的眼睛，調(diào)皮地對(duì)著我笑。是否笑我癡狂，無約赴西湖，無懼風(fēng)雨？車行了幾公里，雨說停就停，看看馬路，一點(diǎn)也不濕，原來此處沒下雨。同一片天空下，左邊下雨，右邊出太陽，左右之間僅隔一線。這天意，是誰也難以左右的啊。而我去惠州西湖的心意，也是誰也難以左右的。
　　 手機(jī)導(dǎo)航報(bào)出：已到惠州西湖，此次導(dǎo)航結(jié)束。我的目光迫切地環(huán)顧四周，很快搜索到惠州西湖的指示牌，車子一拐彎，就看見西湖的一角，湖邊種著高大的樹。馬路的另一邊高樓林立，車輛不息。一邊城市，一邊自然，我是心向自然的人，必然會(huì)往湖邊走。打開車窗，湖上送來一陣陣涼爽的風(fēng)，這清新的氣息一下子就讓人醉了。
　　 把車停在景區(qū)內(nèi)的停車場。打開車門，圍墻內(nèi)幾棵高大的長滿花的使君子樹吸引了我。最高那棵八米左右，想必是十幾年的老樹了。走近細(xì)看，樹上的花有白色、粉紅色和紅色，花萼管長六厘米左右，整朵花呈倒垂?fàn)?，花形像梅花，花瓣五片，花芯似豆芽。站在樹旁，淡淡的花香撲鼻而來。待秋天來了，樹上的果子就?huì)成熟。傳說北宋年間潘洲一位叫郭使君的郎中，經(jīng)常用這種植物的種子入藥，治療小兒腹中的寄生蟲，效果極好，所以得名使君子。我默默地閱讀眼前幾棵使君子樹，它們像幾首豪放的宋詞，初見時(shí)的驚艷只是膚淺的直覺，它們與惠州西湖的情、它們以生俱來的藥性讓我肅然起敬。
　　 使君子長得如此繁茂，是這方水土的功勞，以生態(tài)測水土，此西湖定是好地方。一邊想一邊向前走，很快見到一個(gè)門口，高高的青色門樓，雕梁畫棟，古色古香。一道紅色大門大開，鍍金的門環(huán)顯得貴氣莊重，門牌上刻著“豐渚園”三個(gè)大字。木柱上寫著楹聯(lián)“門倚東江遙接羅浮紫氣，園依荷淀近連玉塔彤云?！倍畟€(gè)字，把豐渚園的地理位置和惠州的主要名勝古跡概括其中。一倚一依，一遙一近，生動(dòng)得體，引人聯(lián)想?？缛腴T內(nèi)，一股涼爽的氣息涌來，一陣陣悠揚(yáng)清婉的鋼琴曲傳來，隱約還聽見鳥聲。瞬間，我像一只飛累了的鳥兒，找到了心靈的棲息地，安詳?shù)母杏X油然而生。
　　 一眼望去，豐渚園的建筑古樸典雅，各式亭橋廊廡設(shè)計(jì)巧妙，或粉墻黛瓦，或飛檐翹角。亭周花紅柳綠，高樹林立。最惹人注目的是湖邊那棵鳳凰花，紅燦燦一片，開得如火如荼。
　　 大門正面有一假山，假山背后有一亭。信步走向亭，見亭上刻著“五龍亭”。亭前有一條小橋，叫“映月橋”。夏風(fēng)微熱，亭邊柳條隨風(fēng)擺動(dòng)，我站在橋上，水中無月，但見陽光在水面上晃悠。只想在這午后的陽光下聽聽水慢慢流動(dòng)的聲音，看著時(shí)間在我的指縫中帶走滯留已久的煩躁，靜靜地，站成一枚清寧的月亮，把影子融入湖水。
　　 過了橋，進(jìn)入五龍亭。亭的另一頭與回廊之間架著一條“相知橋”，這設(shè)計(jì)頗有意思，像原本不相關(guān)的兩個(gè)物體，因相知而相連，兩顆心相握成橋。忽然覺得，天與云、云與水、水與人、人與風(fēng)都是相知的，因相知而和諧。亭上有朱紅色木柱和長凳。從前亭走到后亭，視野一下子變寬，整個(gè)西湖像一幅水墨畫呈現(xiàn)在我眼前。竟然看見了那個(gè)鳥兒棲息的小島，兩年前，我曾劃著船在小島周圍觀鳥?？匆娪续B在島上飛翔，但看不清是什么鳥，閉上眼能從鳥的叫聲中感受到鳥兒的歡快。我坐在回廊的長凳上，有一種感動(dòng)涌上心頭。
　　 這就是我夢里的天堂，簡單、質(zhì)樸、和諧、富饒。
　　 走出五龍亭，向右轉(zhuǎn)。見一庭院，門楣上寫著“叩香門”，望著這三個(gè)字，我的手、眼睛、鼻子和耳朵形成了通感，準(zhǔn)備去聞叩門內(nèi)的香氣。再看門口兩邊有楹聯(lián)“蓓蕾無蕊休著色，虬枝有葉亦生香。”猜想門內(nèi)一定虬枝崢嶸，即使花未開，葉也香。
　　 我輕輕地跨入叩香門，不遠(yuǎn)處有一道拱形門，寫著“吟月門”，進(jìn)入門內(nèi)，被精致的亭臺(tái)樓閣和盆栽吸引。細(xì)看一盆植物，枝葉繁茂，像龍蛇一樣盤繞回斜，蜿蜒曲折地生長，根部厚厚的苔蘚證明了它的年齡和閱歷。園中間有一個(gè)水池，魚在水里游，池上建有亭，叫“知魚軒”。右邊假山上建了一座雄偉的“邀月樓”，踏上樓亭，眺望前方，西湖一覽無余。在此，聆風(fēng)、賞月、與魚語、與花伴，遠(yuǎn)離塵世的紛爭和煩擾，過簡樸而詩意的日子，美哉！
　　 走盡一條回廊，眼前出現(xiàn)一池荷花，池上有個(gè)“荷花亭”，池邊有間“山蔭草堂”，此時(shí)，荷花大多含苞欲放，有的張開了幾片花瓣，有的似亭亭玉立的少女。真是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！庇旰蟮乃樘稍诤扇~上，輕輕晃動(dòng)，晶瑩剔透，閃閃發(fā)光，使整個(gè)畫面增加了幾分靈動(dòng)。
　　 遁著花香，遁著琴音，遁著連通的橋在西湖左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，經(jīng)過雙清亭、品勝樓、寄星樓、文昌閣、凌波畫舫等各式亭橋廊廡，在文人墨客的詩賦才情中汲取人文素養(yǎng)，在百花爭艷的亭前院后欣賞季節(jié)的精彩。
　　 不知不覺走入“暢遠(yuǎn)樓”，這是離鳥島最近的樓臺(tái)，站在樓臺(tái)上，可清楚看見很多鳥氣定神閑地站在圍欄上，像一個(gè)個(gè)音符，啾啾成曲。南方冬天不太冷，夏天不太熱，適合人和鳥定居。這些鳥能在這勝地生活，也是三生有幸了。
　　 沿著湖邊，向孤山走去。孤山上建有“東坡紀(jì)念館”。走進(jìn)一條窄路，湖邊種著一排竹，竹枝挺拔，竹葉青翠，小路清涼通幽。蘇軾言：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，土俗不可醫(yī)。”蘇軾的愛竹情懷洋溢在這條小路上。走在這條路上，覺得它像一個(gè)布道者，又像一位禪師，向我講述著人生的哲理。它使我明白在庸常的生活中，自己丟失了什么，只有回歸自然，才能找到清澈的自己。
　　 “智者樂山，仁者樂水?！碧K東坡受過軒冕榮華，也曾踽踽獨(dú)行。他在希望與失望中，在振奮與凄涼中領(lǐng)悟宇宙人生的真相，探索生活的底蘊(yùn)。他不因苦難而冷漠，不因權(quán)利而迷失，蔑視身外的一切，修身養(yǎng)性，造福百勝。蘇軾無疑是智者，也是仁者。把他的紀(jì)念館建在這里是最適合不過了。然而，在這個(gè)清官難求的時(shí)代，還有多少人記得東坡的風(fēng)骨？想著想著，不由得滿腦愁云，揮之不去！
　　 清風(fēng)陣陣，湖水輕拍湖邊的石頭，我仿佛在一幅流動(dòng)的畫中漫步，不知不覺到了東坡園。未上石階，已看見蘇東坡的雕像氣宇軒昂地站在臺(tái)階上。進(jìn)入東坡園，看見王朝云的雕像。王朝云與東坡同甘共苦，給了東坡最美的愛情，卻青年喪子，三十四年病逝，留下東坡獨(dú)自終老，讓東坡用余生苦苦追思。望著這個(gè)被東坡視為淡妝濃抹總相宜的女子，我感慨萬千。她的一生，幸福過，也悲傷過。如今安靜地坐在惠州西湖的孤山上，任憑各朝各代的文人墨客來緬懷憑吊。
　　 孤山上人煙稀少，林蔭蒼翠，透過樹葉的縫隙，看見山上的樓閣。沿著石階拾級(jí)而上，很快到達(dá)“東坡紀(jì)念館”。紀(jì)念館是領(lǐng)南建筑結(jié)構(gòu)，分為一號(hào)館和二號(hào)館。一號(hào)館門前有一對(duì)威武的石獅子，門口鋪著紅墊，青磚墻配黑木格窗，紅柱白頂。館內(nèi)陳列著反映蘇東坡生平的圖文、石碑、實(shí)物，有關(guān)東坡的事跡和文章的總結(jié)。二號(hào)館陳列著東坡的詩文、書法作品和相關(guān)書籍。
　　 蘇東坡被貶在惠州三年，其生活非常艱苦，經(jīng)常缺米斷酒，多虧惠州太守等人饋贈(zèng)薪米，方解決困境。好在，在困境中，東坡仍很樂觀，仍然對(duì)生活充滿希望。他請(qǐng)屠夫把官宦人家不要的羊脊骨賣給他，先把它煮熟，然后涂上酒和鹽，再放到火爐中烤一烤，羊脊骨竟然酥香無比，他吃得津津有味。后來，蘇東坡還種菜、種藥、種茶。而蘇東坡種菜，除了解決生計(jì)問題，更多的還是從文人角度衡量勞作的價(jià)值。他把體力勞作當(dāng)作怡養(yǎng)性情的一種方式，他善于通過勞動(dòng)去獲得物質(zhì)和精神上的享受。在衣食窘迫的日子里，蘇東坡還想著惠州百勝的疾苦，不忘給百勝造福。
　　 閱覽完二號(hào)紀(jì)念館，從館后門走出，在花園里看見東坡和朝云的雕像。東坡坐著，一手撫弄膝上的琴，一手扶著朝云。朝云站著，手挎著包，纖纖玉指虛托下巴，顯得溫婉嫵媚。這對(duì)惺惺相惜的才子佳人，雖沒有相伴到老，但他們的愛情讓無數(shù)人感動(dòng)。
　　 身處這個(gè)融人文景觀與自然景色為一體的地方，覺得既莊重又愜意。
　　 蘇軾日：“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕?！蔽液臀业挠白雍芸炀鸵г谖骱骱娘L(fēng)景和故事會(huì)成為我記憶的一部分?；蛟S某一天，我又會(huì)像鳥兒一樣飛來。
　　 悠揚(yáng)的琴音如微風(fēng)過耳，我如一粒細(xì)小的塵埃，身不由已地走出西湖，再次混進(jìn)熙熙攘攘的都市。
　　 這些年，那些無人關(guān)懷的土地顯得那么孤獨(dú)。我看見有些田園消失了，有些河流干涸了。人類要感恩大地，要明白自己的處境，要有憂患意識(shí)，要善待萬物，要從惡念中掙脫出來。我相信，文化和自然，能拯救一個(gè)人的靈魂。像惠州西湖這樣的地方，不能消失。當(dāng)有朋自遠(yuǎn)方來，我會(huì)自豪地說，我?guī)闳セ葜菸骱咦摺?br />