王寶營子鄉(xiāng)地處建昌西北一隅，毗鄰凌源市，境內(nèi)地少山多，蒿桑河發(fā)源于黑溝子村天橋子屯，經(jīng)湯神廟鎮(zhèn)、由喀左四道營子注入大凌河。王寶營子南面與魏家?guī)X鄉(xiāng)的柴木溝接壤，但一山橫亙，綿延四十里，沒有能通車的路。
　　 一九四二年秋，中共冀東地委和八路軍十三軍分區(qū)派人來王寶營子鄉(xiāng)秘密開展抗日工作，得到當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС帧Ｎ以鶕?jù)縣志所載的資料寫過一篇《米缸》小文，說的是群眾為八路軍武工隊送糧的事，那純屬于閉門造車，因為我還沒到過王寶營子鄉(xiāng)的黑溝子村。
　　
　　 蘊藏著抗日英雄事跡的地方，不能不去看一看。
　　
　　 一個陽光燦爛的早晨，我騎上摩托車出發(fā)，經(jīng)孫家?guī)X、湯神廟，一個多小時便到了王寶營子鄉(xiāng)的安子溝村，首先映入眼簾的是西面依山而建的水庫的高大壩墻。安子溝村西頭是小學(xué)，旁邊有商店，老板姓石，原來我往鄉(xiāng)下送貨時多次來過這里。我去商店買水，順便打聽道，老板娘說，從這里到黑溝子村還有二十里路，現(xiàn)在這條路正鋪水泥路面，得從河套里走，都是水，不好走。
　　
　　 好走與不好走，我都要走一走的。
　　
　　 果然是在修路，路面上新墊了沙土，不時的有拉沙土的翻斗車開過，揚起一陣陣塵土。沒走多遠，見到有工人正在往路面上鋪混凝土，只能走河灘上的便道，這是蒿桑河的上游，兩山夾著一水，兩邊青山青翠，中間水流潺潺，水隨著山勢彎彎曲曲，我沿著河道逆流而上，車輪帶起的水花濺濕了鞋和褲腳，正好降溫。
　　
　　 每一處山洼里，便是一個自然屯，樹木掩映下零散的房屋若隱若現(xiàn)。到了一個較大的村子，見有一個面目和善的老頭坐在路邊的陰涼下，我也停車坐下休息，向他打聽關(guān)于武俊林給八路軍送糧食的事。
　　
　　 老頭說話輕聲細語，他說：偽滿時，鬼子為了防備八路軍來聯(lián)絡(luò)老百姓抗日，在安子溝修建了圍子，強行把整條溝的人都驅(qū)趕到圍子里住。圍子就在現(xiàn)在安子溝小學(xué)的位置，有南北兩個門，四個崗樓，每天太陽壓山時，偽軍逼迫圍子里的男子拿著棍棒鍬鎬到崗樓上防八路軍。進圍子時他四歲，他的母親就死在圍子里，當(dāng)時還不到三十歲。人們恨透了鬼子和偽軍，都偷偷地給八路軍送糧食，不止武俊林和呂學(xué)福倆人。
　　
　　 我問，從黑溝子能不能去魏家?guī)X的柴木溝？老頭說，步行能過去，摩托車能不能走不知道，你到最溝里的南天門再打聽吧！
　　
　　 老人姓樊，今年七十八歲，這個村子叫肖家窩鋪。
　　
　　 繼續(xù)向前，河道越來越窄，淺淺的幾道車轍就是路，細沙被水沖走了，河床滿是拳頭大小的河卵石，顛簸難行，河邊似睡非睡的潔白的鴨子被我驚起，慌張地避開。每一個村落的房屋都陳舊不堪，院墻也是歪歪扭扭的石頭墻，房前屋后全是高大的樹。村頭巷尾，少見人影，寧靜而又寂寞，唯有雞犬聲相聞，才顯出生機。
　　
　　 順著一條窄小的土路進入一處村落，零星幾戶人家，村口一座搖搖欲墜的簡易小橋是進村的唯一通道，這里就是南天門屯，三面高山圍成屏障，南面的山梁上有一門狀的豁口，南天門因此而得名。
　　
　　 我停車步行上山查看有沒有翻山的路，路倒是有，但都是陡峭的人行小道，有的地方巨石橫臥，呈階梯狀，摩托車是無法通行的。驕陽似火，疏于鍛煉的我爬了幾步山便氣喘如牛，汗如雨下。山上雜樹叢生，有棗樹、桃樹，可隨手摘下來吃。沿著一條小道走到西側(cè)的山頂，極目眺望，遠山連綿，層巒疊嶂，谷底隱約可見房屋。回望山下，山坡上的莊稼在陽光的照射下熠熠生輝，房屋如散落的盒子，人小如螞蟻，語聲清晰可聞。沒有可行摩托車的路，看來，從這里是無法翻山去柴木溝的，我戀戀不舍地下了山。
　　
　　 村子平時大概很少有外來人，一個扛著袋子的人見了我，放下袋子跟我搭話，一個推單輪車的也停下湊過來，還有一個身材高大的老頭，也走過來，分別坐在石頭上。扛的袋子和單輪車上的袋子鼓著一個個的小圓包，一定是從山上打的山棗。我給他們發(fā)煙，他們很是好奇我是干什么的，我說，我只是個游玩者。那個身材高大的老頭不信，認定我是記者，非要向我講訴他自己事。
　　
　　 老頭開口就說：“我的經(jīng)歷夠?qū)懸槐緯?！?br />　　
　　 他三歲喪母，是嫂子把他養(yǎng)大，七歲那年，父親被日本人打死。十二歲開始給大戶人家放羊，放了七年，第一年只掙一斗半高粱，后來掙六斗。兒子兒媳在盤錦打工，兩個孫子，一個入贅到河北省，一個在吉林打工，都常年不回家。兒子小時候因外傷摘除了一個腎仔，他問醫(yī)生，少一個腎仔能不能生育，要是不能生育，就不給兒子娶媳婦了，咱不能坑人家，醫(yī)生說不影響生育。他說的時候用的是“腎仔”一詞，我以為是腎，后來一想，不對，應(yīng)該是睪丸。莫言有一部小說里，就曾寫過摘除一個睪丸的人能生育，莫言老先生寫的是真實成立的。
　　
　　 老頭名叫王國堂，方臉，濃眉大眼，說話嗓音洪亮，今年八十一歲了，不識字，文革期間當(dāng)過生產(chǎn)隊隊長。老伴去世多年，孤身一人生活，今年下雨，房子塌了半間，無錢修繕。
　　
　　 當(dāng)我問起武俊林給武工隊送糧的事，他講起來更是滔滔不絕。
　　
　　 經(jīng)常在此活動的八路軍武工隊有尚政委、苗政委，有個大個子姓韓，裝傻，外號叫韓傻子，還有姓趙的、姓姚的。滿洲兵一天來巡視一遍，有時也有日本鬼子跟著，躲在山上的武工隊看的清清楚楚，有武工隊員要開槍，韓傻子趕緊按下槍，打死了鬼子，武工隊走了，遭殃的是老百姓。武工隊躲在山上吃炒米，摘野果子，喝山泉水，有時也到山下的老百姓家吃飯，但不白吃，都打欠條，共產(chǎn)黨說話算話，后來憑欠條到湯神廟糧庫領(lǐng)糧食。
　　
　　 給武工隊送糧食的武俊林，為人正直，膽大心細，解放后任黑溝子大隊書記，他的兒子現(xiàn)在健在，該有七十多歲了。
　　
　　 王老漢提到的尚政委應(yīng)該是建昌縣第二任縣委書記尚持，苗政委應(yīng)該是苗樹清，韓傻子可能就是遼西第一個黨支部的組織委員韓福榮。
　　
　　 王老漢還唱了兩句當(dāng)時武工隊唱的歌謠，“這里是八路軍的根據(jù)地，革命就在峰山里?！笨上挥涀×诉@兩句。
　　
　　 他一再讓我去他家吃午飯，我婉言謝絕了。戰(zhàn)爭時期冒著生命危險為武工隊送糧食，現(xiàn)在熱情地留客吃飯，這就是純樸的山里人。
　　
　　 從南天門出來，我又順著一線細水走到蒿桑河的源頭天橋子屯，一樣的村落，一樣的大樹掩映，山青水綠，靜謐祥和。我把扔掉的水瓶又撿回，在一戶人家灌滿了井水，這可是純正的山泉水??！
　　
　　 這條山溝離柴木溝近在咫尺，卻無法翻越橫亙的山，我有點不甘心，原路往回返，一看到有通向南面山坳的小路，我便拐進去尋找翻山的路，到了彎壟地屯，沒有，到了冰溝屯，還是沒有。建昌境內(nèi)，除了眾所周知的出煤的冰溝，至少還有三個叫冰溝的小村子。我又沿著盤山的陡峭土路來到一個叫葡萄洼的小村子，這村子幾乎就是坐落在山頂上，地勢雖高卻不缺水，有清澈的山泉水從村中汩汩流淌，村頭有兩棵粗大的松樹，樹齡至少有二百年。村里人告訴我，翻過山一里地就是柴木溝村的學(xué)房杖子屯，只能走過去。
　　
　　 我用了大半天的時間，奔波尋找，最后確定，從安子溝去柴木溝只有步行翻山的小道，摩托車是無法通行的。
　　
　　 回到安子溝水庫，我停車躺在壩墻上休息，喝掉最后的半瓶水，被汗水濕透的帽子又曬干了，雖然感覺很累，但心情舒暢。
　　
　　 青山環(huán)抱著一汪綠水，倒映著藍天白云，有兩只鷹在水面上緩慢地盤旋，張開翅膀的黑影時而低臨水面，時而高高印在藍天上，線條簡單遒勁，如同拙劣的水墨畫。
　　 藍天深邃遙遠，并不遙遠的歷史漸漸模糊暗淡，時光無情，把曾經(jīng)的壯麗詩篇銷蝕成碎片，點點滴滴地殘存在人們的記憶中。