雖然來上海已經整整八年了，蘇州離上海坐火車不到一個小時的路程，可是因為不是沒有時間便是節(jié)假日天氣不好等種種原因，沒能成行。今年春節(jié)是個多年沒有遇過到的暖冬，天氣晴好，白天氣溫在20度左右，于是正月初二便去了蘇州。
　　 蘇州，不但因古典園林聞名于世，像拙政園、獅子林、留園、滄浪亭、環(huán)秀山莊等，自古以來是中國最富庶的魚米之鄉(xiāng)，近年來又是經濟騰飛的蘇南模式的中新城市之一，有“東方的威尼斯”之稱。蘇州的名勝古跡隨處可見，不但園林，各種古建筑，就像干將路、閶胥路、狀元巷這樣的路和巷子的名字也無不顯現(xiàn)出與文化有關的信息。你走到蘇州的每一條街道上，都能夠感覺到被濃濃的文化氣氛所包裹著，就是你所呼吸的空氣里，也含有文化的氣息，生活在蘇州的人，一定會感覺到很幸福的。
　　 一下火車便坐旅游2路車直奔園林區(qū)，因為已經是下午兩點多了，五點景區(qū)就要關門，便只好先去拙政園。原想大過年的，不會有很多游人，誰料到游人如織，現(xiàn)在即使春節(jié)期間，也不和幾十年前相同，人們不喜歡蹲在家里大吃大喝，磕頭拜年，而喜歡到處走走，據說現(xiàn)在春節(jié)旅游是最時尚的一種過年形式。
　　 一踏進拙政園的大門，亭臺樓閣、假山怪石、曲徑回廊、小橋流水、樹木花草一下子映入眼簾，美得無法形容，美得讓人心跳，美得讓人忘記了自己的存在，真好似走進了《紅樓夢》中描寫的大觀園里。趕緊拿起照相機拍了幾張照片，也算是對美景的一種占有。因為初來乍到，不知道該先從哪里開始觀看，躊躇了半天，最后還是隨著人流往前走，邊走邊拍。雖然拍了幾十張照片，總感到難以滿足，畢竟只是很小的一部分。心里在想，如果能在這里有一份工作，哪怕就是最苦最累報酬不高也愿意干，每天生活在這樣的環(huán)境中那是多么的幸福呢。
　　 旅游的人群中男女老少都有，有位老人已經白發(fā)蒼蒼了，也來到拙政園游玩，看來身體不錯?；蛟S他是退休干部、教師、或者工人，總之城市里的老人就是比農村的老人活的自由、有尊嚴，這么大年紀了，還有興致旅游。農村的老人可沒有這么幸運，不被兒子和媳婦打罵，能夠吃飽穿暖，生病給找醫(yī)生的就是很幸運的了。我的兩個鄰居年紀還不算太大，只有六十出頭，身體還硬朗朗的，各種農活都少不了他們，可是受不了媳婦的氣上吊了，已經有好幾年了。一想到某些老人們悲慘的晚年，心里真不是滋味。用九斤老太太的話說，真是一代不如一代。農村的老人看到我拍攝的這張照片不知有何感想。
　　 拙政園旁邊就是忠王府，和拙政園不是同一個園區(qū)，可據說是忠王李秀成曾經在拙政園的見山樓里辦公。大廳里放著的那張寫字臺估計就是李秀成批閱文件，簽署戰(zhàn)斗指令的地方，于是推測，那時候的忠王府和拙政園或許是相通的。雖然李秀成不算正統(tǒng)意義上的王，必定也是王爺，統(tǒng)領有幾十萬軍隊的兵馬大元帥，而今他曾經的王府卻成了尋常百姓都能夠涉足旅游觀光的地方。不得不讓人對歷史和現(xiàn)實，人生的意義有一種另外的思考。
　　 蘇州的夜晚看起來和別的城市的夜景沒有什么兩樣吧，可是你親自在這些街道上走走就會感覺到大不一樣。除了溫潤的氣候，還有人的素養(yǎng)都所有的城市都具備的。不論你走進店鋪買東西還是向別人問路，他們都會面帶微笑，熱情的告訴你。
　　 從拙政園出來已經四點多了，也已經感到疲憊不堪了，加上一路等車換車延誤了許多時間，沒來得及吃午飯，便打消了去其它園區(qū)看看的念頭，只好先吃飯找旅社。待吃過飯找好旅社時，已經天黑了。在旅社里休息了一個小時，又出來在街道上溜達了一會兒才去休息。和妻子商定不再去逛其它園林，但寒山寺必須要去，來蘇州如果不去寒山寺，會后悔一輩子的。
　　 第二天起來隨便吃了點東西，便直奔寒山寺。我們是被一個到寒山寺做義工的，一路同行的老奶奶帶著從后門進去的，一進門便看見這一口大鐘，據說有兩噸重。這是不是《楓橋夜泊》里張繼聽到的那口鐘聲呢？絕對不是，但看到這口大鐘你會馬上聯(lián)想到“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的詩句來。
　　 寒山寺有座叫做善明寶塔的木質結構的佛塔，在寺外就能看見，是寺內最高的建筑物，我們只上了二層，站在二層上俯視，整個寺院一覽無余。在每一層里都有一座佛像，信佛的人一到佛像跟前便匍匐在地，撅起屁股磕頭，裝出一副虔誠的樣子，有的人或許是真虔誠，因為各種欲望的不能滿足和各種潛在的風險和災難，人對自己的命運的無法把我，便不得不把自己的命運托付給冥冥的神佛，想來人也真可憐可悲。
　　 對面的屋頂上泛著白色，剛開始我沒注意看，以為是什么塑料泡沫之類的東西，后來見身邊站著的幾個人拋撒硬幣，才定睛一看，那些泛白的都是硬幣，已經有厚厚的一層，鋪滿一道一道的瓦片上。有一元的，也有幾角的，人們?yōu)榱擞懙梅馉數(shù)南矚g，就這樣大把的把人民幣拋在屋頂上。一方面說明江南真的富裕，再者也不得不為人們的愚昧而感到惋惜。這種方式其實是對人民幣的糟蹋，盡管扔的是自己的錢，但也是國家的財富。見別人都在扔錢，妻子也湊熱鬧拿出兩個一毛的硬幣要扔，被我這個吝嗇鬼攔住了。如果想做善事就應該去支助那些上不起學的孩子，看不起病的窮人，和沒有勞動能力的殘疾人，這應該與佛教的教義和精神不會相悖吧。
　　 在一個名為法堂的房子里，其實擺放的都是各種小佛像、經書、掛件等，有十幾個身穿青色長衣的青年女子，個個都長得五官端正、嫵媚，皮膚白皙，身材婀娜，不知道身份是尼姑還是營業(yè)員，或許兩種身份都有，我一進去，她們看見我五短三粗的身材，呆頭呆腦的表情，或許把我當成遠道而來的“土豪”了，便熱情的介紹那些掛件，說都是開了光的，帶上掛件永遠會吉利平安的。一個小小的掛件幾十塊錢，其實和地攤上擺的幾塊錢的沒有什么區(qū)別。當我說我不信佛時，她們有點失望。
　　 寒山寺其實和其它的寺院沒有多少兩樣，只是因為張繼的《楓橋夜泊》而名貫古今，吸引更多的文人騷客，普通游客前來觀瞻。也和其它變?yōu)槁糜尉包c的寺院沒有兩樣，沒有和尚，只有香客和游人。在寒山寺轉了兩個小時左右，算是走遍了整個寺院，出來后準備去楓橋看看，見楓橋又是另一個景點，門票比寒山寺還高，再說馬上到中午了，只好返回。
　　 寒山寺出來后見路邊的店鋪是有買茶具的，忍不住便買了一套。心想如果有一日文朋詩友聚在一起，邊品茶邊談詩論文那有多美??！“酒香不怕巷子深”，而我現(xiàn)在卻是“身處鬧市無人問”。茶具雖好，茶雖香沒人來喝，真是有點遺憾。雖然自己是一個徹徹底底的無產階級，靠出賣勞力吃飯，多少年來在努力在克服自己身上的農民意識和小資情調?？墒且灰姷竭@些東西卻喜歡的不得了，可見一個人要改變自己的思想意識有多難哪。