順爺?shù)囊簧?，平淡無奇，卻勤奮而知足。
　　 一個外鄉(xiāng)人，能在瓷鎮(zhèn)上立足，全靠了他的笑臉和雙手。
　　 笑臉是順爺?shù)奶幨勒軐W(xué)，印刻了他一生的謙恭良善和與人無爭，既是屢試不爽的克“敵”制勝法寶，也是自我心理調(diào)適的快樂源泉。而那雙布滿了老繭的手，則是他的立足之本，手上密布的厚繭，是記錄他勤勞與踏實的年輪。
　　 因了這笑臉和雙手，鄉(xiāng)人誰提起順爺都會豎起大拇指，說他是這鎮(zhèn)街?jǐn)?shù)一數(shù)二難得的好人。對于鄉(xiāng)人的褒揚(yáng)，順爺依舊綻開他臉上的褶子，露出慣常謙恭的笑，不驕不躁。只是習(xí)慣性地從腰間摸出煙袋，舀上一鍋煙葉沫子，手按實后，用洋火點上，將自己籠在煙葉燃燒時騰起的青色煙霧里，閑適而愜意。
　　 順爺最大的愛好，便是吸煙，一桿黃銅的煙袋鍋子被他咂摸得锃亮。閑暇時光，他不是拎了自家的大竹掃把去掃大家平素吃飯聊天的院場，就是坐在家里那把圈椅上吸煙。煙是旱煙，用煙袋盛著的那種，吸時就用那柄黃銅的煙鍋伸進(jìn)去舀滿。煙葉好壞本身并不重要，只要在黃銅煙鍋里能冒出煙，他就能細(xì)細(xì)長長地吮咂出滋味來，就如同那個年代人們所過著的日子一般。在我看來，順爺吸的不僅是煙，更是在燃一段歲月，似是要將所有的光陰都揉進(jìn)煙袋，再用煙鍋一鍋一鍋舀出來慢慢燒完。
　　 順爺養(yǎng)大了五個子女，那柄煙袋鍋也陪了順爺大半輩子，是他一生中最為中意和鐘情的物件，據(jù)說那是當(dāng)年他用半袋小米換來的。向時，我不解順爺在那個糧食就是命的年代，為何就愿意用半袋子小米換回一柄煙袋鍋，就像我現(xiàn)在不懂某些人愿意花幾百甚或上千萬買輛豪車一樣。
　　 在幼時，我是把玩過那柄煙袋鍋幾次的。黃銅的煙嘴和煙鍋，中間以油亮筆直的竹桿相銜連，總約一尺長，下面吊著一個皮制的裝煙荷包。式樣與別人所用的旱煙袋鍋并無大的區(qū)別處，若非要找出特別來，便是煙桿下不僅吊了裝煙的荷包，還吊著一枚青色的玉制柱狀圓圈兒，比拇指略粗，約三公分長短，外面還裹著層黑膠布，想來是既防著碰撞，也使外人看不出它的質(zhì)地來，順爺喚它作“扳指兒”。
　　 以我當(dāng)時的小腦瓜，實是想不出這玉制的圓圈兒，緣何就無端地被喚作了扳指兒，更不知道那真正的“扳指兒”又到底是何物，有什么特別的用處，僅就將它認(rèn)作是煙袋鍋桿兒上的一個普通吊飾。加之它外面裹著的黑膠布，更就將它看得普通起來，與大家的眼光一樣，從不認(rèn)為它能與半袋子小米劃等號。
　　 后來，順爺病逝，子女們將他所鐘愛并陪伴了他半生的煙袋鍋，放在他的手邊，成了他棺內(nèi)僅有的陪葬之物。這桿煙袋鍋，見證了順爺?shù)闹t恭和與世無爭，也伴它走過了歲月的艱難及從容。如今，他的魂靈如他常吸的煙所燃起的青霧般消散了，那伴了他大半生的煙袋鍋自然是要陪他走完陰間那程路的。有了它的陪伴，想必順爺是能安息的。
　　 可順爺走后，世風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)日下，走私倒賣文物之風(fēng)卻日盛。人們不再滿足于勤勞苦干致富，更不愿過那面朝黃土背朝天一滴汗摔八瓣兒的苦日子，依著中原之地歷史悠久文物眾多的優(yōu)勢，不少人私下干起了倒騰文物的事情，甚或為此而不惜偷墳掘墓。人一旦成了金錢的奴隸，便不再顧忌任何道德與底線，而只將能不能弄來錢作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，很有些時下笑貧不笑娼的意味在里面。
　　 在這樣的社會風(fēng)氣熏染之下，鄉(xiāng)人對于文物知識的普及，既快且迅速，加入倒騰古董文物大軍的人數(shù)，在呈幾何級增長著。自家里能找來的拿去買掉，找不來的生法兒去別處弄，弄不來的挺而走險去古寺廟上拆，去老墳中盜掘。幾千年積淀下來的道德禮法和價值體系，在人們內(nèi)心對于金錢的渴望面前，轟然一下就倒塌了，貪婪和無度成了縈繞在人們心頭的魔，一切都變得毫無忌憚。
　　 順爺?shù)男杭靶∨?，同樣也沒能抵住金錢的誘惑，干起了偷墳掘墓的勾當(dāng)，晝伏夜出，十里八鄉(xiāng)到處躥，有吃大魚大肉的風(fēng)光，也有被警察追輯流竄的落魂，終是活得不似正常人樣。
　　 在我家，感受最為明顯的，則是在母親放置扣子等瑣物的小鐵皮桶內(nèi)，原本是有一枚放了好多年的玉知了（蟬）的，那玉色白且潤，做工簡潔卻不失精細(xì)，母親說是舊時的帽綴兒。之前，我們都是將它如扣子一樣無視地隨意放在里面的，可那陣“風(fēng)”過后，玉知了不見了。母親問我們弟兄三人，卻是誰也說沒見。再后來，家里原本放著的幾枚舊時銅錢也不見了，甚或連別在門口竹簾上，當(dāng)作拴簾子掛扣的那枚銅錢都沒能幸免。母親只得弄一枚扣子當(dāng)竹簾掛扣，弄得父母都覺得不知道是該防賊還是防自己人為好。
　　 但至我第一次回鄉(xiāng)探親時，見母親當(dāng)初用作嫁妝的雙層衣柜上少了兩扇小門，問及母親，她才嘆氣道：“不知被咱家哪個敗家子給卸掉倒賣了！”說話時，母親一臉的哀傷。我才隱隱記起，原來那兩扇小門上是有銅飾的。如今，那柜子卻沒了下層的小門，像人張著嚎哭樣的大嘴?？粗@“大嘴”，使我愈發(fā)覺得悲哀起來。
　　 期年，再探家時，卻聽了母親說：順爺?shù)膲灡凰男鹤诱垓v著遷了，明面上說是為了給家族改風(fēng)水，實則是為了順爺墳里埋著的那枚玉扳指兒。遷墳時沒幾個人哭，幾個人卻是將眼直勾勾盯著朽棺材板里面，在里面一個勁兒地翻找順爺?shù)臒煷?，也不知道都安的是啥心?br />　　 聽完，我不知道該是憤怒還是感嘆。始憶起順爺煙袋鍋上那原本懸吊著的玉圓圈兒，想起他曾說過用半袋子小米換來的煙袋鍋上吊著的東西叫扳指兒，憶起順爺提到玉扳指兒時那自豪的神情，以及他那慈祥而時常帶了如彌勒佛般笑意的臉?？身槧斠步^想不到，當(dāng)年他以半袋小米換來的得意之物，竟會換得后世自己子孫因此而掘了他的墓。倘使真的在天有靈，他在天國睹了此情此景，是否會悔了當(dāng)初的決定，又會否動怒而暗譴子孫之不肖？
　　 查閱網(wǎng)上資料，得知清朝滿族人入關(guān)后，大量貴族子弟不再習(xí)武，卻仍然配戴扳指，由于炫富的需要，扳指的質(zhì)地亦由原來的鹿角，發(fā)展為犀角、象牙、水晶、玉、翡翠等名貴滑潤的原料。普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者為最多。貴族扳指以翡翠質(zhì)者為上選，其色渾澄不一且花斑各異。
　　 由此，我也就理解了順爺當(dāng)初為何愿為半袋子小米換他的那柄黃銅煙袋鍋，他所看中的不僅僅是煙鍋，而是煙桿下那枚懸著的翠玉扳指。這樣想來，他當(dāng)初的交換確是值當(dāng)?shù)?，也明白了他為何要將那翠玉扳指兒裹纏上一層黑膠布，這是他一輩子隱忍謙恭的性情使然。卻不想，他的聲名和扳指兒最后竟敗壞在了自己子孫的手里。那翠玉扳指終究是易主了，換作了金錢財帛，在不肖子婿孫男暗自竊喜的嘴臉上顯現(xiàn)過一面之后，最終成了他人的玩物。
　　 那玉扳指兒，終如了當(dāng)初創(chuàng)造了它們的滿清旗人的結(jié)局一般，在從鹿角華麗轉(zhuǎn)身為翠玉之后，終是失卻了當(dāng)初的本來功用，同它當(dāng)初的主人一樣，再扳不起弓弦，終因玩物喪志而毀了自己的江山。
　　 寫至此，我的腦中忽然閃過一幅舊時人家門口鐫刻著的楹聯(lián)：忠厚傳家久，詩書繼世長。倘使當(dāng)初順爺將那半袋小米不是換了有扳指兒的煙袋鍋，而是送了自己的子女入得學(xué)堂認(rèn)真讀書求學(xué)，子女們雖不至登科及第，卻終是能修了身心習(xí)練些禮儀的。沒了扳指，自然也就沒有了他身故后，子女對那勞什子物件的惦記，斷不至有今時被不肖子孫掘墓的事情出現(xiàn)。
　　 嗚呼哀哉！順爺?shù)闹t恭良善，并沒能遺傳給他的后代，如同八旗軍沒有將自己的驍勇傳遞給他們的后代一般。真可謂是：成也扳指兒，敗也扳指兒！我想我該感謝我的父母，感謝他們能在那么困苦的情況下送我讀書，教我良善。而那家中先前失了的白玉蟬，便是注定了的，它的名字叫“知了”！