過(guò)去，城市里只有麻雀、燕子和鴿子，沒(méi)有別的鳥(niǎo)兒；現(xiàn)在，好多鳥(niǎo)兒都飛進(jìn)城里來(lái)了，有斑鳩，有啄木鳥(niǎo)，有黃鸝，有畫(huà)眉，還有水雀，以及好多叫不上名字的。燕子是候鳥(niǎo)，春來(lái)秋去，南北都安家。麻雀卻不遷徙，生在哪里，就在哪里生活，每一群都有自己固定的范圍，所以也被稱為家雀。鴿子是那些信鴿愛(ài)好者飼養(yǎng)的家鴿，野鴿子一般不到城里來(lái)。上世紀(jì)八十年代以前，老武都城里，老一中大門前有一棵鉆天楊，每天黃昏時(shí)分，無(wú)數(shù)的麻雀會(huì)在那棵樹(shù)上噪晚，嘰嘰喳喳，叫個(gè)不停，直到星月升空。從麻雀身上羽毛顏色的深淺，可以看出一個(gè)城市大氣污染程度的輕重，污染重的，麻雀呈黑灰色；污染輕的，麻雀的羽毛就鮮亮一些；我們武都城里的麻雀，顏色一直很好看，非常難得。燕子比較挑剔，工業(yè)污染厲害的地方，就不去棲息。武都城里，每年夏天，雨后初晴之時(shí)，成百上千的燕子會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，一溜兒站在電線上，密密麻麻的，成了大街小巷一道道招惹很多人觀賞的獨(dú)特風(fēng)景。
　　 曾在一度時(shí)間里，麻雀、喜鵲、烏鴉，以及許多的鳥(niǎo)兒，幾乎銷聲匿跡了。劇毒農(nóng)藥的過(guò)量使用，林地植被的大面積減少，生態(tài)環(huán)境的惡化，給這些鳥(niǎo)兒帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。那時(shí)間，武都城里麻雀的數(shù)量銳減，老一中大門前那顆鉆天楊樹(shù)上，顯得一反常態(tài)的冷清，再也聽(tīng)不到麻雀?jìng)凈[晚的鳴噪聲。至于其他鳥(niǎo)類，連山林田野里都很少了，城里就更是無(wú)法見(jiàn)到。
　　 現(xiàn)在鳥(niǎo)兒又多了起來(lái)，而且還進(jìn)城了，說(shuō)明了這么幾個(gè)問(wèn)題。一是實(shí)施天然林保護(hù)工程、退耕還林、植樹(shù)造林，取得了成果，使得林地植被得到了恢復(fù)；二是劇毒農(nóng)藥已經(jīng)停止使用，自然生態(tài)環(huán)境開(kāi)始好轉(zhuǎn)；三是城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、小城鎮(zhèn)建設(shè)，取得了成效，城鄉(xiāng)差別大幅度縮?。凰氖浅鞘芯G化、美化工程實(shí)施得很好，城市正在朝著園林化的方向發(fā)展；五是人們的愛(ài)鳥(niǎo)意識(shí)增強(qiáng)了，大量捕捉、獵殺鳥(niǎo)兒的現(xiàn)象已經(jīng)沒(méi)有了，尤其是小學(xué)生們不再用彈弓打鳥(niǎo)兒。上述這些變化，給鳥(niǎo)兒提供了良好的生存環(huán)境，擴(kuò)大了鳥(niǎo)兒的生存空間，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
　　 麻雀是雜食性動(dòng)物，以吃糧食為主，兼吃別樣。由于它們的數(shù)量眾多，繁殖力很強(qiáng)，一年至少孵兩窩，每窩四到五只，要與人爭(zhēng)食，所以，人對(duì)麻雀的態(tài)度也就不太友好。從人對(duì)麻雀的態(tài)度上可以看出人的生活景象，在年景好、人的生活比較寬余的時(shí)候，就對(duì)麻雀比較寬容；反之就對(duì)它們極為嚴(yán)厲。上世紀(jì)中葉，全國(guó)掀起過(guò)消滅麻雀的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槟菚r(shí)侯糧食對(duì)人十分寶貴。麻雀的審美價(jià)值較低，主要還是它們與人的關(guān)系問(wèn)題；其實(shí)，它們也是一種很美的小鳥(niǎo)。麻雀?jìng)兙νⅲ杳骷雌?，一天到晚嘰嘰喳喳，活蹦亂跳的。它們的生命力很強(qiáng)，在農(nóng)藥、化肥和工業(yè)煙塵的高污染環(huán)境里，也還能夠頑強(qiáng)生存?，F(xiàn)在，武都城里麻雀的數(shù)量眾多，形成了龐大的種群，隨處可見(jiàn)，與市民們和諧相處，體現(xiàn)了人與麻雀新型的良好關(guān)系，昭示著我們所處的這個(gè)時(shí)代的美好。
　　 人們對(duì)待燕子的態(tài)度一直非常友好，因?yàn)樗麄儾辉夂θ耍€幫助人們消滅害蟲(chóng)，所以人們就不去傷害它們。因此，燕子們也就在人家里造窩、產(chǎn)卵、孵雛。燕子的食物是昆蟲(chóng)，且是飛翔著的活的昆蟲(chóng)，有燕子不吃落地食的說(shuō)法。燕子們飛翔的姿態(tài)很優(yōu)美，它們?cè)诳罩泻苌僮髦本€飛翔，總是曲線或是弧型，有時(shí)候振翅而飛，有時(shí)候展翅翱翔，速度很快，因而有身輕如燕之說(shuō)。燕子們或在空中飛翔，或在電線上一字兒排開(kāi)，或在水面上擦身而過(guò)，都要相互呢呢喃喃地打招呼，形成了很好的習(xí)慣，相互之間相處得很好，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)它們互相斗毆、廝打，它們的社會(huì)很和諧；同時(shí)也與市民們一直很和諧，體現(xiàn)了從古至今傳承下來(lái)的傳統(tǒng)的人與燕子的友好關(guān)系。
　　 喜鵲之喜，體現(xiàn)在它喳喳的叫聲中。迷信的人，大清早見(jiàn)到它在自家門前的樹(shù)上鳴叫，就會(huì)喜形于色，覺(jué)得很吉利；無(wú)論那吉利的喜事是否會(huì)到來(lái)。喜鵲主要吃昆蟲(chóng)，基本不吃糧食。上世紀(jì)八十年代以后，由于大量使用農(nóng)藥、化肥，污染了人的生存環(huán)境，也破壞了飛禽動(dòng)物的食物鏈，使得喜鵲瀕臨滅絕，只有在非常邊遠(yuǎn)的農(nóng)村才能看見(jiàn)了。烏鴉的長(zhǎng)相與喜鵲差不多，并不難看；它之所以不受人的歡迎，是因?yàn)橐簧頌鹾诘挠鹈退辉趺磹偠慕新?。它被作為喜鵲的反面，被迷信的人當(dāng)作不吉利的象征，一聽(tīng)到它的叫聲，必得吐上三口唾沫。烏鴉主要吃腐爛動(dòng)物的尸體，找不到了才吃糧食。如今，喜鵲偶然也會(huì)來(lái)到城里，給市民們報(bào)告生態(tài)環(huán)境改善、人與自然和諧相處的喜訊。烏鴉們不進(jìn)城，它們還在觀望，期待著人們的觀念更新，不再視它們?yōu)椴幌橹?，然后才?huì)無(wú)憂無(wú)慮地鉆進(jìn)城里來(lái)，不讓自己成為始終流落荒野、望城興嘆的鳥(niǎo)類一族。
　　 武都城里大量鉆進(jìn)斑鳩、啄木鳥(niǎo)、黃鸝、畫(huà)眉、水雀，以及叫不上名字的許多鳥(niǎo)兒，還有一個(gè)很大的原因是，公園里、街道兩旁大量栽植的油橄欖樹(shù)，經(jīng)過(guò)十多年的生長(zhǎng)，大多數(shù)都進(jìn)入了盛果期。農(nóng)村農(nóng)戶栽植的，秋天都會(huì)采摘徼售，換取可觀的經(jīng)濟(jì)收入；城里公共場(chǎng)所的沒(méi)人采摘，熟透后就吸引了大量的各種鳥(niǎo)兒來(lái)啄食。滿城里，一年四季花兒盛開(kāi)，招惹得蜂兒蝶兒翩翩起舞；綠樹(shù)成蔭，果實(shí)累累，招惹得鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，自由鳴唱，確也給武都城里帶來(lái)了勃勃生機(jī)，帶來(lái)了田園風(fēng)光，平添了幾分亮麗，幾分歡樂(lè)，幾分園林氣息。
　　 城市的園林化建設(shè)取得了卓有成效的進(jìn)步，不僅給市民們帶來(lái)了清新空氣、優(yōu)美環(huán)境、身心愉快，還給許多老人們喂養(yǎng)的鳥(niǎo)兒帶來(lái)了歡樂(lè)。每天清晨，喜歡喂養(yǎng)鳥(niǎo)兒的老人們，都會(huì)提上鳥(niǎo)籠到公園里，一邊溜鳥(niǎo)兒，一邊鍛煉身體。那些被長(zhǎng)久關(guān)在籠子里的畫(huà)眉、紅雀、麻鸝、鸚鵡，與它們的主人一道，享受大自然的愛(ài)意，精神更加振奮了，歌喉更加滋潤(rùn)了，與田野飛來(lái)的鳥(niǎo)兒們彼此呼應(yīng)，比賽歌唱，盡顯生活的和諧，生活的美好，生活的幸福。
　　 鳥(niǎo)兒進(jìn)城了，還從另一個(gè)側(cè)面證明，我國(guó)的城市化率提高了，呈現(xiàn)出了樂(lè)觀的前景。農(nóng)民的大量進(jìn)城，與鳥(niǎo)兒的大量進(jìn)城是成正比的；城市人口結(jié)構(gòu)越來(lái)越多樣化，與城市鳥(niǎo)兒越來(lái)越多樣化也是成正比的。社會(huì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象，如此驚人的相似，令人感慨，令人欣慰。它讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，人與人的和諧、與大自然的和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)，是十分具體的，直觀的。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，比任何高深的理論都更具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。
　　 著名的黃梅戲《天仙配》里有這樣兩句唱詞：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。我把它改成：城里的鳥(niǎo)兒成多對(duì)，市民個(gè)個(gè)帶笑顏。君以為然否？