人生易老……
　　 一個(gè)花季少女，純情微笑，走向梨園，踏向征程，風(fēng)風(fēng)雨雨，義無(wú)反顧。
　　 6分22秒的舞臺(tái)視頻，無(wú)怨無(wú)悔。
　　 月朗星稀，東方欲曉……
　　 “咦咦咦……”“啊啊啊……”
　　 日復(fù)一日，年復(fù)一年；三伏酷暑，三九嚴(yán)寒。
　　 我舉目山林，流連水邊……
　　 你的人生的帷幕徐徐拉開(kāi)……
　　
　　 美女邊際效益分析
　　 優(yōu)勢(shì)：美，性情、知性，健康；穩(wěn)定收入。
　　 其中，美，性情、知性，健康，受穩(wěn)定收入（遞增）的支撐；也受業(yè)余愛(ài)好：攝影，音樂(lè)，舞蹈，讀書，旅游的支撐。
　　 廣義的，業(yè)余愛(ài)好，均屬知識(shí)依賴型，具有邊際效益遞增特征。也受喜歡運(yùn)動(dòng)：健身，跑步，舞蹈，游泳，瑜珈——物質(zhì)（身體）依賴型，具有邊際效益遞減特征的支撐。
　　 邊際效益遞增現(xiàn)象，雖是知識(shí)依賴型主體的特征，但仍然是有限的、相對(duì)的。
　　 就像任何人，如神仙，都要走下坡路一樣，人體的所有優(yōu)勢(shì)，如：美，性情、知性，都以身心健康為支撐，因而，都是物質(zhì)（身體）依賴型，具有邊際效益遞減特征。
　　 古往今來(lái)的一切事例，無(wú)一例外地證明，所有的地位、知識(shí)、美貌依賴型主體--這里是指美女，在晚期，都是物質(zhì)（身體）依賴型，都具有邊際效益遞減特征。
　　 這就是無(wú)情的辯證法。
　　 莫等閑，白了美女頭，空悲切！
　　 女人要讓自己不老，首先必須擁有愛(ài)，要會(huì)愛(ài)人，要有人愛(ài)，其次，還要熱愛(ài)生活，不抱怨，積極向上，充滿自信，充滿好奇，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，接受新的東西，才能讓自己保持不老的狀態(tài)……
　　 追求是灰色的，理想是灰色的，而只有生命之樹(shù)，生活之樹(shù)，愛(ài)情之樹(shù)，長(zhǎng)青！
　　
　　 《女人》——孫中山
　　 女人是平凡的
　　 月朗星稀，是女人
　　 用晨炊點(diǎn)燃新的一天
　　 牽牽連連，是女人
　　 將零零碎啐補(bǔ)縫成一個(gè)美麗
　　 女人是不平凡的
　　 風(fēng)雨交加，是女人
　　 給我們打開(kāi)家門
　　 坎坎坷坷，是女人
　　 給我們關(guān)懷和溫馨
　　 然而女人又是偉大的
　　 人類常把母親比做
　　 美麗和博大的化身
　　 人類在生育女人的同時(shí)
　　 女人也生了育整個(gè)人類
　　 世界上少不了女人
　　 如果少了女人
　　 這個(gè)世界將失去
　　 百分之五十的真
　　 百分之七十的善
　　 百分之百的美
　　 沒(méi)有女人，也就沒(méi)有人類……
　　
　　 八個(gè)樣板戲的動(dòng)作或舞蹈，譬如《紅色娘子軍》《白毛女》的舞蹈，除了傳神的眼睛，復(fù)雜細(xì)膩，或狡詐或真摯的面部表情外，就是手的動(dòng)作頻率、檔次和質(zhì)量了。
　　 為什么呢？
　　 因?yàn)?，手不僅是勞動(dòng)生活的器管，首先還是勞動(dòng)生活的產(chǎn)物；手的發(fā)達(dá)和勤勞，不僅區(qū)別了人和猿，還在本質(zhì)上區(qū)別了勞動(dòng)者與寄生蟲(chóng)。
　　 還為什么呢？
　　 因?yàn)闃影鍛虿粌H要真實(shí)地表現(xiàn)勞動(dòng)者，還要真情地謳歌勞動(dòng)者。
　　 十六年以來(lái)的舞蹈，以脫衣為己任，擅長(zhǎng)扭動(dòng)大腿以上雙肩以下部位，譬如芭蕾舞演員，會(huì)踮腳的，一律不許上臺(tái)；上了臺(tái)的，一踮腳，就要人扶。
　　 再譬如，舞蹈演員不會(huì)梭動(dòng)雙肩和頸子。
　　 舞蹈《旦角》的演員，以精美、傳神的全身性舞姿，嫻熟、夸張的舞蹈動(dòng)作、雜技動(dòng)作、芭蕾舞動(dòng)作，藝術(shù)地再現(xiàn)了花旦的亭亭玉立、嫵媚多姿，刀馬旦的輾轉(zhuǎn)藤落、杏目圓睜，青衣的不辭勞苦、四處奔波，老旦的蒼涼遲緩、心有不甘……
　　 總之，舞蹈以獨(dú)特的女性視角生動(dòng)展現(xiàn)了一個(gè)“旦角”處于舞臺(tái)、生活兩度空間的自我審視過(guò)程。編導(dǎo)將戲曲中各種旦角的舞蹈身段，成功地融人這個(gè)作品之中。與此同時(shí)，舍棄了戲曲旦角常用的舞長(zhǎng)袖，充分調(diào)動(dòng)舞者雙臂及手部豐富多變的舞姿來(lái)傳情達(dá)意。時(shí)而出現(xiàn)年輕嫵媚花旦的身影；時(shí)而是青衣激越悲愴的跪步疾行；時(shí)而又是老態(tài)龍鐘的老旦體態(tài)。將各種旦角的情態(tài)舞得惟妙惟肖。
　　 編導(dǎo)技法流暢而自然，其間芭蕾舞中的大跳及地面上一連串的跪地抬旁腿繞至后腿翻身，抱前腿朝天蹬轉(zhuǎn)體二周及雙手抓后腿轉(zhuǎn)體二周等高難度技巧，都使人聯(lián)想到其他藝術(shù)形式，甚至藝術(shù)體操，花樣冰之類，融化于作品中，不失古典舞的韻律、風(fēng)格，使得舞蹈動(dòng)作力度更強(qiáng)、幅度更大，更充分地表現(xiàn)了人物豐富和變化的內(nèi)心世界，在展示人體的表現(xiàn)力的同時(shí)，也努力挖掘了傳統(tǒng)舞蹈形式的潛力與創(chuàng)造力。
　　 音樂(lè)美，舞蹈美；形象美，氣質(zhì)美。
　　 源于生活，美于生活；源于原劇，高于原劇。
　　 高尚的思想，銳利的目光，美妙的情感，是一切藝術(shù)美的奪目的皇冠！
　　
　　 旦角（舞蹈）吳佳琦:http://compaign.tudou.com/v/1214292.html?from=timeline