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編輯推薦 【八一】讀書(shū)有用論(隨筆·家園)


作者:冰道 布衣,161.20 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:4444發(fā)表時(shí)間:2019-01-07 16:01:08

【八一】讀書(shū)有用論(隨筆·家園) 讀書(shū)有沒(méi)有用,是個(gè)津津樂(lè)道的話題,我們總是想問(wèn):讀書(shū)到底有沒(méi)有用,小可覺(jué)得,還是有些用處的,至少作為一個(gè)有思想的人,我是這樣想的。
   在中國(guó),讀書(shū)向來(lái)被人認(rèn)為是一種受人尊敬的事情,至少封建社會(huì)是這樣的,怎么說(shuō)呢?萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。那為什么這么說(shuō)呢?書(shū)中到底有啥子?xùn)|西,能把它擺的這么高呢?書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。這么好的東西真的在書(shū)里嗎?為什么我讀了那么多的書(shū),卻沒(méi)找到一點(diǎn)黃金,沒(méi)有找到一點(diǎn)玉呢?君子固窮,小人窮斯濫矣!如此看來(lái),就屬讀書(shū)人最會(huì)騙人,不僅讓你窮的合理,還讓你窮的開(kāi)心。這里不過(guò)是小可開(kāi)個(gè)玩笑,實(shí)際讀書(shū)到底是為了什么呢?它到底有沒(méi)有用呢?
   其實(shí)小可覺(jué)得,讀書(shū)分很多種,就看你是以哪種目的去讀了,中國(guó)是禮儀之邦,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,就有著許許多多的思想在不斷的融入社會(huì),這些思想都被人們奉為了經(jīng)典,只是,這些經(jīng)典到底有沒(méi)有用呢?從目前記載的歷史中來(lái)看,是有用的。其實(shí)在隋唐之前,政治上的相關(guān)人員那都是靠走關(guān)系,或者是所謂的村里的推薦,這些實(shí)際上都不是從能力上去考察所用之人,這個(gè)人關(guān)系鐵就意味著這個(gè)人能力強(qiáng)嗎?這個(gè)人聲明好就應(yīng)定在政治上有所為嗎?不一定吧,其實(shí)中國(guó)的歷史可以分成兩個(gè)階段,從秦漢到五胡十六國(guó),然后是隋唐到明清。前一段我個(gè)人認(rèn)為是非常亂的,至少大的盛世很少,之前就有一個(gè)文景之治稱(chēng)得上是盛世,那這個(gè)盛世的原因是什么呢?原因是這個(gè)兩屆皇帝都省吃?xún)€用,皇帝都這么省了,誰(shuí)還敢鋪張浪費(fèi)。所以有著一個(gè)盛世,盛下三個(gè),一個(gè)在唐,一個(gè)在明,一個(gè)在清。唐開(kāi)始了科舉,絕對(duì)的因才而用之,雖然這中間也有貪官污吏,武曌時(shí)期買(mǎi)官賣(mài)官,到了宋更加嚴(yán)重,這實(shí)際上就是科舉制度不到位的,從而也導(dǎo)致了人才上不來(lái),但縱觀有科舉制之后的整個(gè)歷史,還是有一定積極作用的,至少,這是一項(xiàng)面向廣大人民群眾有機(jī)會(huì)參與政治的機(jī)會(huì),雖然確實(shí)是十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知。但小可覺(jué)得這和生產(chǎn)力的發(fā)展有著重要的關(guān)系,社會(huì)生產(chǎn)力低下,用不了那么多人,所以機(jī)會(huì)嘛,完全就是看當(dāng)政者的需求,說(shuō)得這么多古代的,再來(lái)說(shuō)說(shuō)今天的讀書(shū)。
   如今是科教興國(guó),教育可以說(shuō)是當(dāng)下非常關(guān)注的一個(gè)話題,高考,這是一個(gè)享譽(yù)世界的名詞,顯示的不僅僅是一個(gè)國(guó)家對(duì)待教育的態(tài)度,更是這個(gè)國(guó)家政治理念的一種體現(xiàn)。雖然很多人都覺(jué)得,現(xiàn)在學(xué)歷似乎不那么重要了,因?yàn)樵S多成功人士未必就有著多么高的學(xué)歷,相反,那些沒(méi)有多高的學(xué)歷的老板大有人在,平心而論,小可覺(jué)得本身就是一種錯(cuò)誤的說(shuō)法,首先,成功的老板比不代表他們某方面能力強(qiáng),能成為老板只能說(shuō)有思想,有能夠成功的想法,中國(guó)有句俗語(yǔ)叫:知人善用,乃是王道。這句話似乎真的非常有道理,古代政治相比較經(jīng)濟(jì)是成功的機(jī)會(huì)要多一些,畢竟有重農(nóng)抑商的政策在限制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且大多數(shù)科舉都是進(jìn)了朝堂之上。那今天更多的需要的是社會(huì)主義的建設(shè)者,經(jīng)濟(jì)上的人才應(yīng)該是比政治多的,同樣的道理,現(xiàn)如今國(guó)家教育教育出來(lái)的都是能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科教興國(guó)是有著重要而且明顯的作用的。其實(shí)之所以有人說(shuō)讀書(shū)是沒(méi)有用的,小可覺(jué)得是因?yàn)樗麄兤鋵?shí)自己是有私心的,這種私心要求他們對(duì)于自己的付出,必須得到相應(yīng)的回報(bào),其實(shí)讀書(shū)這件事,小編覺(jué)得還是出自個(gè)人意愿的去讀比較高,其實(shí)雖然說(shuō)是三百六十行,但也有行行出狀元。沒(méi)有什么對(duì)不對(duì)的職業(yè),只有你對(duì)一個(gè)職業(yè)解讀深淺的問(wèn)題。其實(shí)每一件了不起的事情,想成功都需要一番努力,在努力的過(guò)程中,人能學(xué)會(huì)很多東西。就拿高考來(lái)說(shuō),其實(shí)它就讓許多人明白了許多大道理,雖然這些道理不能轉(zhuǎn)化為他們現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際需要,但能夠讓他們更大的世界,從而能夠建立更高的價(jià)值觀,對(duì)于人生的走向,也是一種提升和引導(dǎo)。
   讀書(shū),應(yīng)該是一種主動(dòng)地選擇,而不是一種被動(dòng)的接受,因?yàn)樽x書(shū)讀出來(lái)的不僅僅是一種社會(huì)認(rèn)可,也是一種人生價(jià)值觀的建立。綜上,小可覺(jué)得,讀書(shū)還是有用的。
  

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【編者按】“讀書(shū)”,并不能只是按照字面上的意思理解,不然的話,那就是讀死書(shū)、死讀書(shū)的意思了。讀書(shū),就是學(xué)習(xí)的意思,這世界上只是來(lái)源于各個(gè)方面,但是更多的,更主要的渠道仍然是書(shū)本,所以人們?nèi)匀贿€是以“讀書(shū)”來(lái)作為學(xué)習(xí)的代名詞。文章從古到今,從狹窄到寬泛,廣征博引,論述了讀書(shū)是有用的,讀書(shū)是人們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的重要途徑,是人們適應(yīng)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),開(kāi)拓一個(gè)更加曠闊的世界的手段。文章邏輯清晰,論據(jù)有力,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。拜讀了,感謝老師賜稿八一文學(xué)。祝您在八一創(chuàng)作愉快。【編輯:今生何求】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:今生何求        2019-01-07 16:07:45
  有理有據(jù),令人嘆服,拜讀了。
今生何求
2 樓        文友:閑妹        2019-01-07 16:28:38
  書(shū)中自有黃金屋,應(yīng)該是有用的。
歡迎來(lái)到室雅蘭香社團(tuán),共筑輝煌。
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