“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”（《勞勞亭》），這是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)句，寫(xiě)春風(fēng)似乎知道人間的離別之苦，故意不吹柳條使之發(fā)青。在李白的筆下，春風(fēng)多么通人性！“春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城”（《春興》），這是唐代詩(shī)人武元衡的詩(shī)句，寫(xiě)春風(fēng)善解人意，懂得游子的鄉(xiāng)思，為之吹送鄉(xiāng)夢(mèng)；在這里，春風(fēng)成了多情之人。而我要說(shuō)的“春風(fēng)”，是這次戰(zhàn)友聯(lián)誼會(huì)組委會(huì)的戰(zhàn)友，是他們搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓五十年前入伍到廣州空軍540部隊(duì)、高炮九師和高炮十師光山藉的部分戰(zhàn)友在故鄉(xiāng)相聚，為戰(zhàn)友們重?cái)?zhàn)友情，再立報(bào)國(guó)志提供了一次難得的機(jī)會(huì)。
　　 2019年3月27日，接到這次戰(zhàn)友聯(lián)誼會(huì)組委會(huì)的通知后，遠(yuǎn)在廣西、廣州、海南、長(zhǎng)沙、上海、鄭州、武漢，近在信陽(yáng)、光山的戰(zhàn)友們紛紛趕到光山光州盛達(dá)賓館，大家歡聚一堂，噓寒問(wèn)暖。辨認(rèn)相貌，確認(rèn)身份，激動(dòng)的心情充滿了時(shí)光易逝的感慨；握手寒暄，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，喜悅的表情寫(xiě)滿了雙腮。
　　 3月28日上午，聯(lián)誼會(huì)座談會(huì)在盛達(dá)賓館四樓小會(huì)議室如期舉行。會(huì)上，戰(zhàn)友們勇躍發(fā)言：有的說(shuō)，五十年前的今天，我們胸掛大紅花，坐汽車(chē)到信陽(yáng)，乘火車(chē)到廣州，深感無(wú)限光榮；有的說(shuō)，那時(shí)候，我們一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊，深感作為一位革命戰(zhàn)士的責(zé)任重大；有的說(shuō)，部隊(duì)是所大學(xué)校，在那里我們沐浴黨的陽(yáng)光，錘煉了一顆忠于黨、忠于祖國(guó)的赤膽忠心；有的說(shuō)，鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵，部隊(duì)不會(huì)養(yǎng)老，無(wú)論在部隊(duì)干多長(zhǎng)時(shí)間，最終大多要走出營(yíng)房，回到社會(huì)，在各條戰(zhàn)線為社會(huì)主義建設(shè)再立新功；有的戰(zhàn)友在談到人生易老時(shí)，引用了唐朝宰相賀之章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》之一：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰；兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！辈⒎治稣f(shuō)，賀之章是朝廷命官，告老還鄉(xiāng)時(shí)與故鄉(xiāng)兒童相見(jiàn)不相識(shí)；我們?cè)诓筷?duì)時(shí)，都是帥哥、靚仔，都是熱血青年，退伍還鄉(xiāng)幾十年，現(xiàn)在都是兩鬢斑白，年過(guò)古稀或年近古稀的老人，退伍后幾十年沒(méi)見(jiàn)面的戰(zhàn)友，走在大街都互不認(rèn)識(shí)，我們是戰(zhàn)友相見(jiàn)不相識(shí)了；有的戰(zhàn)友說(shuō)，在我們的戰(zhàn)友中，有的已經(jīng)“走”了，到那“邊去”了，見(jiàn)毛主席去了，物以稀為貴，人稀更為貴，在未來(lái)的時(shí)間里，戰(zhàn)友們更應(yīng)該珍惜來(lái)之不易、彌足珍貴的戰(zhàn)友情誼。
　　 特別是談到目前在我國(guó)南海地區(qū)，美國(guó)人在那里挑撥離間，無(wú)故挑起事端；在臺(tái)灣海峽，臺(tái)灣當(dāng)局不承認(rèn)“九·二共識(shí)”，抱美國(guó)大腿搞臺(tái)獨(dú)時(shí)，戰(zhàn)友們?nèi)呵榧ぐ?，個(gè)個(gè)義憤填膺?！皯{誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”廉頗的愛(ài)國(guó)精神和寶刀不老情懷，是中華民族永遠(yuǎn)延續(xù)的可貴的精神支柱之一；只要祖國(guó)需要，只要黨一聲招喚，我們這些空軍老兵，都愿意披掛上陣，橫戈躍馬，馳騁南疆，誓與敵人決一雌雄！
　　 28日下午，戰(zhàn)友們游覽、參觀了縣內(nèi)的部分名勝古跡和紅色旅游景點(diǎn)。
　　 戰(zhàn)友們參觀的第一個(gè)名勝古跡是司馬光誕生地——千年前的老縣衙，現(xiàn)在改名為“司馬光賓館”。司馬光是其父司馬池在光山任縣令時(shí)出生的，距今恰好一千年。據(jù)《宋史》記載：“光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫(huà)以為圖。”司馬光砸缸的故事，流傳既久且廣，但這個(gè)故事發(fā)生在河南光山，知道的人恐怕就不多了。
　　 耳聽(tīng)著講解員對(duì)這位北宋時(shí)期的政治家、史學(xué)家的兒時(shí)故事以及他成年后作為的介紹，眼看著根據(jù)故事內(nèi)容重新雕塑的水缸和兒童戲耍的作品，戰(zhàn)友們深深為中華民族的智慧、中華文化深厚的底蘊(yùn)顯現(xiàn)于光山而自豪。
　　 離開(kāi)司馬光賓館，戰(zhàn)友們乘坐的大巴駛向鄧穎超祖居。鄧穎超祖居，位于河南省光山縣司馬光中路白云巷內(nèi)，占地面積3000平方米，分東、西、中三個(gè)院落，坐北朝南，前后兩進(jìn)，現(xiàn)存清代建筑房屋30多間，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，格扇門(mén)窗古樸典雅，是一座典型的具有南方特點(diǎn)的清代建筑。自1993年以來(lái)，經(jīng)各方努力，鄧穎超祖居征集有關(guān)鄧家文物500多件（套），搜集有關(guān)文獻(xiàn)資料100余件，征集革命文物160余件，鄧穎超遺物70余件以及一批相關(guān)文物，全方位展示了鄧穎超光輝的一生和鄧家的歷史。
　　 鄧穎超祖居又名鄧穎超紀(jì)念館。館長(zhǎng)熱情地接待了這批退伍老兵。導(dǎo)游滿懷深情地講解，再次喚起了戰(zhàn)友們對(duì)這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的無(wú)限崇敬；站在白色大理石雕成的鄧穎超半身塑像前，戰(zhàn)友們莊嚴(yán)地舉起右手獻(xiàn)上軍禮；特別是站在那棵從北京移栽過(guò)來(lái)的海棠面前，滿樹(shù)花叢中仿佛浮現(xiàn)出鄧穎超當(dāng)年那和藹可親的音容笑貌，戰(zhàn)友們凝神注目，久久不愿離去......
　　 大巴出了縣城，來(lái)到王大灣會(huì)議舊址。會(huì)議舊址為清代磚木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)存房屋16間，占地面積一萬(wàn)多平方米，溶鄂、豫、皖三省建筑特點(diǎn)于一體，主要由“?！?、“祿”、“壽”、“禧”四個(gè)四合院落組成，是一處典雅別致的民居群。分前后兩進(jìn)，內(nèi)有回廊一周，為一天井院落。西邊廂房分別陳列有鄧小平、劉伯承寢室展覽，二進(jìn)正殿內(nèi)設(shè)有劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山時(shí)在光山境地內(nèi)的戰(zhàn)斗歷程圖片及部分實(shí)物展覽。
　　 據(jù)導(dǎo)游介紹，1947年秋，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力千里躍進(jìn)大別山，于8月份抵達(dá)大別山地區(qū)光山縣境內(nèi)。此時(shí)，劉鄧大軍面臨著諸多困難，將有全軍覆滅的危險(xiǎn)。在此萬(wàn)分危機(jī)時(shí)刻，劉伯承、鄧小平和中原局野戰(zhàn)軍總部決定于9月27日至29日，在光山磚橋的文氏祠召開(kāi)了旅以上高級(jí)干部會(huì)議。歷時(shí)三天的王大灣會(huì)議的召開(kāi)，極大地提高了廣大指戰(zhàn)員的思想覺(jué)悟，加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。它是劉、鄧大軍挺進(jìn)大別山的重大轉(zhuǎn)折，對(duì)大別山根據(jù)地的確立和鞏固，對(duì)實(shí)現(xiàn)黨中央戰(zhàn)略進(jìn)攻的偉大決策，實(shí)現(xiàn)毛主席說(shuō)的“歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，起了極為重要的作用。
　　 瀏覽一幅幅充滿硝煙的照片，戰(zhàn)友們體會(huì)到當(dāng)年戰(zhàn)斗是多么激烈；看著一雙雙草鞋，戰(zhàn)友們想象到當(dāng)年戰(zhàn)斗是何等艱辛；看著一張張群眾支前的圖片，戰(zhàn)友們感受到光山人民對(duì)人軍隊(duì)多么熱愛(ài)與忠誠(chéng)；看著囬廊墻壁上在戰(zhàn)斗中犧牲的一萬(wàn)多戰(zhàn)士的名單，戰(zhàn)友們不禁默然淚下，真正理解了今天的幸福生活“是無(wú)數(shù)先烈用鮮血換來(lái)的”這句話的深刻含義。這是一次再教育，這是一次精神再洗禮。
　　 出了王大灣舊址，大巴行程一個(gè)多小時(shí)才進(jìn)入凈居寺。凈居寺，又名“梵天寺”。位于光山縣大蘇山國(guó)家森林公園內(nèi)，是中國(guó)第一個(gè)佛教宗派——天臺(tái)宗的始祖庭。北齊天保554年，慧思始結(jié)庵于此，智顗師從慧思，在此修7年而“大蘇開(kāi)悟”。唐神龍705年道岸禪師率徒鑒真始建寺于其地，始名“凈居寺”。
　　 凈居寺有著獨(dú)特的豫南山鄉(xiāng)風(fēng)光，尤以山水靈秀，形若“九龍捧圣”，狀如“四水歸池”的大景觀引人入勝，以星羅棋布，交相輝映的小景觀令人賞心悅目。
　　 到了景區(qū)內(nèi)停車(chē)場(chǎng)，戰(zhàn)友們棄車(chē)步行，在蓮花池岸舉目遙望，但見(jiàn)峰頂矗立著的那座寶塔，在夕陽(yáng)下栩栩生輝；塔下層林盡染墨綠，擁抱著層疊寶殿；“天臺(tái)祖庭”牌前香煙裊裊。如此美景，真讓人目不睱接。
　　 接著，戰(zhàn)友們沿蓮花池右側(cè)蛇行至“天臺(tái)祖庭”牌下，再拾階而上，進(jìn)入大殿，聽(tīng)導(dǎo)游講解，看殿內(nèi)陳列。出了大殿，極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)層巒疊嶂，郁郁蔥蔥，寧?kù)o中透露出安詳?shù)臍庀?。這次凈居寺一游，戰(zhàn)友們感受最深的就是，近一步理解了中華文化博大精深的內(nèi)涵。
　　 這次戰(zhàn)友聯(lián)誼時(shí)間雖短，但收獲頗豐：不僅交流了感情，還再次受到了革命傳統(tǒng)教育，而且加深了對(duì)中華文化的認(rèn)知和理解。大家一至表示，回去后進(jìn)一步發(fā)揮余熱，為社會(huì)主義建設(shè)做點(diǎn)力所那及的事。