這是一次不短不長(zhǎng)的自駕旅行，跨度雖然只有數(shù)百公里，從閩西的武平啟程，一路向東，直到閩南的石獅結(jié)束回來(lái)。我沒(méi)有特意去計(jì)算這一路的有過(guò)多少美麗的遭遇，但經(jīng)歷的處處偶然和種種感動(dòng)，總讓我有種不吐不快的沖動(dòng)。于是，不善言說(shuō)的我，只好將這些在文字里分享。
　　 （一）
　　 人在旅途，總會(huì)有失之交臂的頓足遺憾，也會(huì)有不期而遇的驚喜連連。就如我從泉州來(lái)到龍巖武平縣旅游，用餐時(shí)酒樓的老板卻是我失聯(lián)十多年的老友王建華，這種喜悅自是不言而喻。故人重逢是偶然，能夠賞得美景更是一種巧緣。
　　 就如眼前這座有著許多傳奇的梁野山。
　　 我確實(shí)是孤陋寡聞之人，只知龍巖有土樓、有冠豸山，卻不知還有座國(guó)家四A級(jí)的景區(qū)梁野山。引起我興趣的倒還不是此山有多奇、有多美，而是這里一位與家鄉(xiāng)泉州有些淵源的人物——定光古佛鄭自嚴(yán)。隱于梁野山陡峭山坡中的“仙人洞”，相傳這里是鄭自嚴(yán)的修煉之處，悠悠白云攔腰走，腳下峭壁萬(wàn)丈深！與此人跡罕至荊棘叢中的寂寥石洞中清修，不能不讓人感嘆古時(shí)出家人的堅(jiān)忍和定力。定光古佛鄭自嚴(yán)是客家人的保護(hù)神，深受當(dāng)?shù)匕傩镇\(chéng)信仰。聞?wù)f佛爺是古代泉州府人時(shí)，不由得讓我有些沖動(dòng)，便想登山去與之攀緣。
　　 站在武平縣的劉亞樓紀(jì)念廣場(chǎng)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，系屬武夷山脈最南端的梁野山山脈綿綿，氣勢(shì)磅礴，面積達(dá)14365公頃，最高峰梁山頂古母石，海拔達(dá)1538．4米，為武平的第一高峰。又稱為“梁山頂”的梁野山，武平人將其視為“母親山”，在“武平八大景”之中位冠其首。梁野山山勢(shì)雄渾，峽谷險(xiǎn)峰為其添奇，溪流飛瀑增其靈秀，仙人洞、古母石、千年古剎野山寺，更給梁野山涂上一層神秘的傳奇色彩。
　　 南國(guó)的秋天靜靜的來(lái)，似乎不帶一絲的痕跡，不像北方入秋便有種蕭殺的滋味。地處閩西的梁野山與閩南一樣，盡管入秋了，但山依然青，樹依舊郁郁蔥蔥，并沒(méi)有太多的斑駁變化。幾朵棉絮般的白云掛在梁野山的頂端，藍(lán)天、白云、綠樹……構(gòu)成我喜歡的色彩分明的山區(qū)景致。梁野山素有“閩西人的香格里拉”美譽(yù)，除了仙人洞、古母石的神奇，尤其以云礤村附近的瀑布群風(fēng)景獨(dú)好。
　　 從云礤村莊右側(cè)小路進(jìn)山，路邊溝渠流淌著清澈的山泉水，逶迤的山道掩映在翠竹、灌木和叫不出名字的草木中，循著曲折幽深的小徑溯溪而上，兩旁林木蒼郁，含笑，鹿角杜鵑，三花冬青、椿葉花椒……許許多多我叫不出名字來(lái)的灌木，與野藤相纏交織在一起，也不知誰(shuí)依附著誰(shuí)，誰(shuí)滋養(yǎng)著誰(shuí)，總之是你中有我，我中有你，就如夫妻一輩子，盡管有性格、文化、背景等差異，到但一輩子風(fēng)風(fēng)雨雨下來(lái)，早已水乳交融，再分不出彼此了。
　　 一路上聽(tīng)文友美永介紹，。順著木棧道一路走走停停，遇有美景處便停下來(lái)讓自己在相機(jī)鏡頭里刻下到此一游，此時(shí)心里不禁暗笑自己，總譏諷那些美女喜歡在鏡頭前搔首弄姿，臨到自己卻也忍不住裝模作樣擺拍秀下自己。正胡思亂想時(shí)，忽聽(tīng)前面游客發(fā)出驚喜的喊叫聲：“看，瀑布！”盡管自己與之尚有一段距離，但我的耳邊已然隱隱傳來(lái)飛瀑的轟鳴聲響。停住腳步，仿佛感覺(jué)腳下的大地在激烈地顫動(dòng)。急趕慢趕了幾步，舉頭望去，只見(jiàn)懸崖拔地而起，那高聳的峭壁仿佛被鋒利的巨刀切過(guò)一般，瀑布若銀河倒懸，千絲萬(wàn)縷的水匯成澎湃的瀑水依崖傾瀉直下，氣勢(shì)雄偉磅礴，遠(yuǎn)看仿似飛花濺玉、白幔斜掛，瞬間撒出的千萬(wàn)滴水珠落入崖底，有如云遮霧罩。人于瀑前，飛絮般的水霧撲面而來(lái)，順著臉腮流進(jìn)嘴里，感覺(jué)甘甜無(wú)比，冰涼沁心，人的精神頓時(shí)為之一振。云礤瀑布動(dòng)人心魄，蔚為壯觀，一幅自然天成的畫面令人心曠神怡。我留意到，在通往金龜瀑的石階前有一塊碑，不知是誰(shuí)留下了一首五言絕句《飛云瀑》“靈水宴紅唇，丹欄纏虬根；風(fēng)帶瀑泉起，仙沫濕額門?！痹?shī)篇抒發(fā)出作者對(duì)梁野山云礤瀑布的喜愛(ài)之情。云礤瀑布群共分三級(jí)，二級(jí)范圍最大也最雄偉壯觀，景區(qū)在這里設(shè)了臺(tái)階、護(hù)欄，以便游客登上觀景臺(tái)憑欄遠(yuǎn)眺、欣賞飛瀑美景，亦或池邊駐足戲水。
　　 云礤瀑布，宛如一道碩大的水簾，又如一串高掛在崇山峻嶺中的珍珠項(xiàng)鏈，湍急的水流從高崖噴涌而下，飛玉濺珠，白煙滾滾，如雷聲轟鳴，在山谷回蕩。瀑水飄落，化作無(wú)數(shù)顆跳動(dòng)的水珠，漫如輕煙，飄飄灑灑，源源不斷，彌散在空氣中像雨像霧。我站的地方距離瀑布那么近，近得可以伸手撫摸它的臉龐，感受到它的心跳?？吹狡俨嫉男圩?，因而心里更多了一份興奮和激動(dòng)，耳邊聽(tīng)著它的奔騰呼嘯，心里感受著它的澎湃激昂，在訇然作響的瀑布聲里，狹窄的胸膛在無(wú)限的擴(kuò)張，就想伸展開(kāi)自己的雙臂去盡情擁抱那飛流直下的瀑水。此時(shí)，我的心已經(jīng)被深深地感染了……我不知道，流瀉的飛瀑是山的氣概，還是面對(duì)斷崖的縱身一躍，流水以一種從容而又蕩氣回腸的氣勢(shì)，宣告著一種志向？我不知道，這是否算是流水的一種死亡方式？但當(dāng)命運(yùn)走向悲壯，當(dāng)生命面臨深淵，滾滾向前永不回頭這正是流水的品質(zhì)，哪怕是粉身碎骨！飛流直下三千尺，這驚世駭俗的一躍，光芒似電閃一般照亮了山谷懸崖。
　　 果然是“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，我不知道，在這梁野山中還有多少不為人知的涓涓細(xì)流在此匯集傾瀉而下，在層層疊疊的山巖上碎成一顆顆耀眼的珍珠，然后迅速地匯聚成流，優(yōu)雅的蜿蜒轉(zhuǎn)身，奔騰地唱著歌繼續(xù)向前……
　　 梁野山確是一處適合歸隱之地，林間幽靜，日影斑駁，蟲鳴螽越，草木深深，清風(fēng)徐徐。于與世無(wú)爭(zhēng)的日子里，拾階而上或賞林中美景，或覓石而坐，閑來(lái)聽(tīng)風(fēng)，細(xì)看流云落葉飛花；與林木為友，活一場(chǎng)瘦骨的清姿；與幽山為友，活一場(chǎng)仰止的傲態(tài)；與光陰為友，活一場(chǎng)風(fēng)雅的人生。
　　 只可惜，我輩乃碌碌凡人，總避不開(kāi)紅塵種種，所以對(duì)于這份神仙的日子也只能想想而已。我輩中人好像都在快節(jié)奏的生活和工作，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，難得慢下腳步來(lái)。其實(shí)，只要生活慢一些，讓心靜下來(lái)，隨性安然。就如當(dāng)下，于這幽靜的梁野山中掬來(lái)一捧陽(yáng)光，便感覺(jué)前程燦爛錦繡；拂一縷清風(fēng)，便滿懷欣喜愜意。
　　 站在山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，古母石懸空立于山頂，似乎一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，便會(huì)滾落山下。但我顯然是杞人憂天，千百年來(lái)，它依舊以一種搖搖欲墜的狀態(tài)，恭候著每一位游人登。而當(dāng)?shù)厝藗餮灾械摹跋扇硕础本喙拍甘s有500米距離，相傳是鄭自嚴(yán)的修煉之處。傳言中有座唐代寺院，但早遭毀棄，僅存遺址而已。替代之的是建于宋代的梁野山寺，雖然歲月久遠(yuǎn)，幾經(jīng)興毀，香火卻依舊旺盛，寺中祀奉的便是定光古佛，閩粵贛三省有不少善男信女前往覲拜。寺前有白蓮池、仙人井，仙人井旁有一建于乾隆十四年的小石塔一一普福塔。廟右后角不遠(yuǎn)處有“出米石”，此外還有摸子石、銅鼓石、仙人床等自然景觀。山的東面有名聞遐邇的太平山媽祖廟；山的南邊有碧波菏漾的六甲水庫(kù)和風(fēng)光旖旎的六甲山莊。
　　 問(wèn)過(guò)美永，方才知道梁野山主峰離云礤尚有數(shù)個(gè)小時(shí)的路程，加之山路崎嶇，一時(shí)不易探訪，心里不免有些遺憾。
　　 想來(lái)，人生中難得盡善盡美，總得留有些遺憾方有惦念。來(lái)日方長(zhǎng)，有緣雖千里可巧遇，無(wú)緣當(dāng)面難逢！
　　 （二）
　　 風(fēng)過(guò)花落、松林濤聲驚動(dòng)了山鳥，山鳥的鳴叫又撕破了山林的幽靜，這是一個(gè)在無(wú)聲中顫動(dòng)、寂靜中回旋的清新世界；那山溪中的游魚，竹林里流動(dòng)的山風(fēng)，讓從喧囂城市來(lái)的我們感受到身在山野中的自由自在、無(wú)拘無(wú)束……踏上安溪白瀨的王帽山時(shí)，我頓時(shí)被它靈山秀水的美景所感染、所震撼。因?yàn)闆](méi)有大型工業(yè)的污染，所以這里的天空湛藍(lán)如洗，仿佛舉手可觸，而山中奇峰怪石間，浮起潤(rùn)澤的霧氣，溪澗泉水潺潺，竹林、松聲、奇石、溪流……構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)深邃的王帽山寫意山水。
　　 王帽山位于安溪白瀨鄉(xiāng)的西北方，因其頂峰有一塊奇石酷似皇冠而得名“王帽”。沿著王帽山蜿蜒曲折的山道上來(lái)，在海拔四五百米的山腰處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以看見(jiàn)許多依山勢(shì)而建的老式房屋，貌似梯田般錯(cuò)落有致。據(jù)說(shuō)，當(dāng)清晨霧起時(shí)，輕云滿溢，薄霧彌繞，周圍的一切都將變得虛無(wú)縹渺起來(lái)，整個(gè)村莊便在濃霧里若隱若現(xiàn)，仿佛處于天庭仙境之中，令人嘆為觀止?；蛟S因?yàn)檫@種“村在云中浮、人于霧里走”的奇美，這個(gè)叫做“上格”的山村便另外有了一個(gè)非常詩(shī)意的名字：“云霧村”。云和霧、石和樹雖是山中的平常景物，但與自舞的野花，幽情的山鳥相配，便應(yīng)了那“觸袖野花多自舞，避人幽鳥不成啼”的句子，觸動(dòng)人心柔軟的情思，仿佛在天地之間掛起一幅浩大的山水畫卷。王帽山確實(shí)就是一幅寫意山水，在迷離之中引人悟道，這是畫家們繪不出的禪意，讓人淌佯在“淵默無(wú)聲”的想象里，沉醉在“洪鐘未擊”的瞬間觀照中，將生命溶入了剎那終古、一滴萬(wàn)川、有限與永恒為一的境界里?；蛟S是因?yàn)檫@充滿靈性的山水，才能夠滋養(yǎng)出一代名震天下的理學(xué)高士。據(jù)說(shuō)，一代大儒、清朝文淵閣大學(xué)士李光地年少時(shí)就曾在這里清修苦讀。我想，滿腹經(jīng)綸的他必定是得益于深山幽居而打下深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)的。
　　 王帽山四季如春，松柏、樺樹、杉樹、高山榕……常年綠樹成蔭，即便到了秋冬季節(jié)，也有丹楓銀杏為山色增添繽紛。但在這派郁郁蔥蔥里，最讓我贊嘆的卻還是王帽山的松樹，它們或孤生于山巔石縫，或斜長(zhǎng)于峭壁懸崖，或參天而立，或虬枝交錯(cuò)，滿身結(jié)疤裂痕褐色粗糙的松皮，蒼翠欲滴的松針，還有滿地掉落的松果，偶有風(fēng)過(guò)，濤聲如歌，為這不動(dòng)的畫面，注入了妙不可言的生機(jī)。我特別鐘意閣頭那十幾株形態(tài)各異的迎客松，一到此便讓人有種如臨仙境的恍惚感。在中華深厚的松文化中，從古往今來(lái)的詩(shī)文中隨便一翻就有吟誦松樹的詩(shī)句，如陶淵明的“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”、“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”、王維的“明月松間照，清泉石上流”、李商隱的“有風(fēng)傳雅韻，無(wú)雪試幽姿”、還有孔平仲的“秀色媚山腹，孤標(biāo)摩斗魁”，古人們對(duì)松樹的贊美之情溢于言表。千里冰封，萬(wàn)里雪飄，萬(wàn)花紛謝，草木凋零，唯有松樹依舊枝葉青翠茂密不改，卓然挺立依舊，凌霜傲雪，正因?yàn)樗捎写似?，孔老夫子才在他《論語(yǔ)》中由衷贊嘆道：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?br />　　 王帽山除了松樹的蒼勁，還有大自然鬼斧神工令人驚嘆的奇石，這些形態(tài)各異的怪石奇趣無(wú)比，散處在王帽山中，或如鱷魚張開(kāi)血盆大口、或如牛蛙野地酣睡、或似雄獅笑傲來(lái)客、或像雄鷹睥睨萬(wàn)物……王帽山千奇百怪的巖石，源于火山巖地質(zhì)帶的山體，在遠(yuǎn)古時(shí)期這里應(yīng)該有過(guò)較大規(guī)模的火山噴發(fā)，這些千奇百怪的奇石就是從當(dāng)時(shí)的演變后慢慢形成的佳作。除了奇石，王帽山中另有洞天，如“一線天”、“蝙蝠洞”、“峭壁洞府”以及雕琢在峭壁上的暗洞、水簾洞、思過(guò)崖石室等等。如此多的“洞天”，不禁引我遐想聯(lián)翩，特別是“一線天”下面的那個(gè)蝙蝠洞，黑黝黝的洞里往外幽幽地冒著寒氣，不知道里面可有傳說(shuō)中的蝙蝠精，反正膽小如鼠的我肯定不敢一探究竟的。當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)，以前的洞里住著成千上萬(wàn)只蝙蝠，只要隨便扔一塊石頭進(jìn)去，受驚的蝙蝠便會(huì)蜂涌而出。但現(xiàn)在或許是因?yàn)闅夂蚝涞脑?，從外面看進(jìn)去，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)蝙蝠的蹤跡。
　　 因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，沒(méi)能到“思過(guò)崖石室”一訪了，但留有一些懷想也是一種美麗的牽掛，畢竟人生總有些未盡人意的遺憾。據(jù)說(shuō)，“思過(guò)崖石室”巨大的巖石腹部已經(jīng)被掏空而形成一個(gè)天然的石室，石室內(nèi)十分寬敞，壁上還有窗，可以看見(jiàn)外面的一線天，旁邊距地面1．5米左右的石壁上竟有一個(gè)小窟窿，形態(tài)大小如湯盆，上面不見(jiàn)水滴下，盆底也沒(méi)有水滲出的痕跡，令人驚奇的是即便遭遇干旱，盆里卻依然留有小半盆水。傳說(shuō)很久以前，石室里住著一個(gè)和尚，守著一尊佛，而這半盆水恰好足夠和尚飲用，從不干涸。
　　 王帽山氣勢(shì)奪人，給人以“高山仰止”感覺(jué)，山上古樹奇石，煙靄丘陵，遠(yuǎn)山空濛，一片悠遠(yuǎn)清淡雅意，空靈的山水風(fēng)光中蘊(yùn)含著深長(zhǎng)的意趣。冬日里的王帽山?jīng)]有層層疊疊的濃墨重彩的絢麗，但它更似一幅水墨寫意，山巒遠(yuǎn)去，草木蔥蘢，澗流交橫，煙水迷濛中透出一種清幽淡遠(yuǎn)，能給人一種穩(wěn)重平和的滿足。
　　 在接近山巔的地方有一池清潭，潭水清冽，一層白色的煙霧在水面上彌漫升騰，當(dāng)陽(yáng)光與清潭對(duì)面赤色的崖壁交映下，水面的輕煙頓成紫色。登上王帽山頂，感受更是不同一般。放眼眺望，遠(yuǎn)近山巒盡收眼底，重巒疊嶂，云霞明滅，飛瀑流泉，令人神往，把人帶入一種“言有盡而意無(wú)窮”的意境之中。
　　 夕陽(yáng)漸漸西斜，透著寒氣的山風(fēng)拂過(guò)，在落日的照耀下，王帽山披上了一層淡淡的金黃余暉。此時(shí)的山道上，幾只未見(jiàn)主人跟隨放牧的鵝鴨沿著彎彎的山道搖搖晃晃悠閑地逛著……
　　 （三）
　　 頭頂上，一會(huì)兒是天藍(lán)云白，一會(huì)兒又是濃云密布，層層疊疊如棉絮堆積的云海，仿佛在告訴流連在各個(gè)風(fēng)景名勝的玩客們：“還不趕快回轉(zhuǎn)，臺(tái)風(fēng)要來(lái)了！”說(shuō)起臺(tái)風(fēng)，前段日子那個(gè)名叫做“莫蘭蒂”的臺(tái)風(fēng)，著實(shí)讓泉州人吃盡了苦頭，至今仍讓人心有余悸，大有談風(fēng)色變之態(tài)。我立于山下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望山巔那座“姑嫂塔”，和頭頂上變幻莫測(cè)的云天，在陣陣令人站立不穩(wěn)的大風(fēng)里，不由得讓人想起與之相關(guān)的那則傳說(shuō)。