說圓，綿延的山脈像輪旭日冉冉升起時的光芒，之一莽莽蒼蒼的，活生生一條巨龍向秦州城飛來，向從城腹滔滔而過的藉河飛來，蛟龍入水，這秦州大地注定要有件轟轟烈烈的事；說凹，山坳里分明放著一個簸箕，正好盛下皎潔的明月。日月同輝，少有；日月一體，不曾聽說?；垡羯筋^的南郭寺偏偏就占據(jù)了隴右的這塊皇天后土。
　　 天水人自豪他們這座寺，有和中國的文圣孔子、印度佛教的釋迦牟尼同時期的春秋古柏，而最夸耀的是“安史之亂”后杜甫流寓秦州時曾寄身于此。
　　 千百年來，踏著杜甫足跡的朝圣者，從軟角幞頭到大衛(wèi)式的卷發(fā)，從圓領(lǐng)缺袍到休閑T恤，從胡靴到喬丹李寧，不計其數(shù)。
　　 前年四月下旬，一個周五，去天水參加會議，時在農(nóng)歷十六。想起千年前站在唐詩巔峰上的這位巨人，孤苦伶仃地遙望的那輪明月，身在會場，心思一直往南郭寺跑。早早吃了晚飯，在寺附近尋了賓館，獨登南郭寺。
　　 拾級而上。夕陽的余暉灑滿了慧音山。漫山的槐花，白里透著金燦燦的光芒。山寺一片清香，蜜蜂嗡嗡嗡地，尋著歸家的路，從耳邊旋過。鳥兒也成群結(jié)隊，嘰嘰喳喳地飛回來了，消失在唐槐參天、枝椏茂盛的地方。木魚聲聲，梵音繚繞，在山風(fēng)里不停地回蕩。
　　 尋聲，輕著步子，穿過一道道青苔點點的石廊，來到佛家正殿大雄寶殿。見證了兩千多年中國歷史的古柏撲入眼簾，南北橫逸斜出，蒼翠如玉。樹后，紅墻灰瓦，幾個老僧正在殿內(nèi)作課?！洞蟊洹愤€是《伽藍贊》，我全然不知、不懂。佇立在老樹下，日落西山，望月初升。漫天星河，點亮了浩淼的暮色，皎潔的月光拉長了我的皮囊，和老樹的身影一樣瘦，一樣瘦的還有斗拱飛檐和八角香爐。高啄的檐牙下，鐵馬在忽胖忽瘦的山風(fēng)里丁丁當當，一陣急，一陣緩。
　　 時隔千年，杜甫的腳印早已被西北風(fēng)刮遍了秦州大地，被雨水沖到慧音山的溝溝壑壑，流向天涯海角。然而，這輪明月應(yīng)該還是杜甫遙望的那輪明月吧，雖然時隔千年，換了人間。高處不勝寒，披著如水的月光，有些冷，想起杜甫的一首詩《月下憶舍弟》：
　　 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
　　 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
　　 有弟皆分散，無家問死生。
　　 寄書長不達，況乃未休兵。
　　 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。他鄉(xiāng)的秋風(fēng)準是叫杜甫打了幾個冷顫的。
　　 江南雖好是他鄉(xiāng)。秦州不比江南，何況更鼓聲響的秋夜，路上空無一人，只聽得大雁一聲聲的哀鳴。國破家亡，居無定所。杜甫對著當空的這輪明月，心里燃起了無盡的相思，一嘆再嘆，如疾風(fēng)來葉落去，那樣苦悶，那樣憂傷，那樣無可奈何。
　　 我，靜靜地呆在這里，脫竅的靈魂無數(shù)次地質(zhì)問走下坡路的李唐王朝。就在這里，杜甫和我一樣，站在和孔子、釋迦牟尼同時期的這棵老樹下，寫著“俯仰悲身世，溪風(fēng)為颯然”的悲壯詩篇，寫意著普天之下最凄美、最愁傷、最苦情的明月，盡管篇篇怎一個愁字了得，但字字都迸發(fā)著對山河的熱愛；就在這里，泥菩薩過河的杜甫還心懷天下，憂國憂民，發(fā)著“屬國歸何晚，樓蘭斬未還”的感慨。杜甫之心，明月可鑒，而李唐王朝又是怎樣對待杜甫的呢？
　　 公元759年秋月，秦州，在一片寂寞中緩緩駛來了一輛馬車，沒有奴婢隨從，沒有儀仗隊，沒有鼓瑟吹笙，格拉格拉的車輪聲劃破了絲綢古道的寧靜。就這樣，一個被朝廷疏遠、被時代忽視的窮困潦倒的文弱書生和他的妻兒，成了秦州的不速之客。
　　 這個人正是杜甫。時間增益了杜甫的魅力，一個當時被人瞧不在眼里的落魄文人，卻被后人叫得響當當?？磥?，歷史一直在悲哀中反省，在內(nèi)疚中思過。
　　 西出帝王之氣凝聚的長安，秦州這塊隴右通往巴蜀的咽喉之地是唐人眼里的最后一塊樂土。再向西遠行，就是“胡人半解彈琵琶”的涼州和“一片孤城萬仞山”的玉門關(guān)了。杜甫就此勒馬。山高路險，蜀道之難，想著一生流水、半世飄零的坎坷人生，杜甫的心里像渭河泛著稠泥的水一樣，浪花朵朵。
　　 就在四年前，公元755年十月，安祿山與平盧兵馬使史思明所部兵及同羅、奚、契丹、室韋兵15萬發(fā)于范陽（今北京西南），爆發(fā)了“安史之亂”。次年正月，潼關(guān)失守，泡在京城長安花天酒地里的唐玄宗聞訊，帶著楊貴妃倉皇而逃。“馬嵬驛兵變”后，太子李亨與唐玄宗分道揚鑣，在朔方節(jié)度留后杜鴻漸，節(jié)度判官崔漪等人的擁立下在靈武即位，是為唐肅宗。
　　 按理說，在此之前，李唐王朝沒有給杜甫大紅大紫，他早應(yīng)該逃離長安，逃離這場政治煙火了。可是，杜甫畢竟是杜甫，不是別人，他是骨子里長著孔孟之道的中國人，眼里冒著“學(xué)而優(yōu)則仕”終極理想光芒的中國書生，血液里流著修身齊家治國平天下歷史責(zé)任感的中國文人，錦袍玉帶的魅力足以讓他夢寐以求。這不，轉(zhuǎn)機來了！杜甫忙把家安置在鄜州，涌著一腔熱情，獨自去投唐肅宗。
　　 蒼天似乎睜著眼看別人，輪到杜甫時就閉上不公的雙眼了。諳熟歷史的人都知道，杜甫中途不幸為叛軍俘獲，押至長安。
　　 這次，我們卻要感謝蒼天，中國文壇要叩謝蒼天，蒼天終于睜了只眼，也為杜甫緊緊攥了一把汗，讓杜甫沒有成為歷史的罪人。杜甫是個什么人，誰是杜甫，叛軍的耳朵里或許連他的名字都沒聽過。即使一個卷毛連鬢胡須、能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)，橫著滿臉的肉，狠狠抽了抽馬鞭，叫杜甫報上名來，嚇得顫顫巍巍的他說“我叫杜甫”，馬背上的胡兒也是你瞅我我瞅你，最后搖搖頭，又是一馬鞭，抽到庸人堆里去了。叛軍留下一批“能人賢士”，準備押解到洛陽的大燕國重用，而對屢試不第、沒有聲名的杜甫管制較為自由。杜甫趁機潛逃到鳳翔，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”。唐肅宗見其忠心，感激涕零，授左拾遺，杜甫終于走上了仕途。
　　 左拾遺是個什么官？結(jié)合史書記載，從字面意思理解，就是撿起（皇上）遺漏的東西（政策決策失誤），相當監(jiān)察部門的職員，比七品芝麻官還小一品。杜甫并不嫌棄，因為官雖小但有諫諍之權(quán)。他在一首詩里寫道：“涕淚授拾遺，流離主恩厚?！憋@然，浩蕩的皇恩已讓他鐵了心來盡一個臣子的犬馬之勞了。
　　 人以群分，物以類聚。中國的官場歷來被幫派所充斥、左右。官能不能做好、做大，首先看隊站得對不對、好不好。一朝天子一朝臣，自唐肅宗即位的那天起，危機重重的李唐王朝內(nèi)部的較量暗流涌動：一方是唐玄宗的舊臣，一方是唐肅宗自己急需培養(yǎng)的勢力。宰相房琯原為唐玄宗的舊臣，起初深得唐肅宗的寵信。但，房琯之人好空談，不通兵事，又用人失誤，在陳濤斜大敗而回。后來，房琯在賀蘭進明、崔圓等人的進言下，逐漸被唐肅宗疏遠。一個杰出的文人往往鈍于政治，在勾心斗角的腥風(fēng)血雨里顯得癡傻呆。為人率真的杜甫也一樣，“不識時務(wù)”，不懂明哲保身，倒真把左拾遺的職能給發(fā)揮到了極致，忠言直諫，上書為被貶的房琯爭辯。結(jié)果，可想而知。唐肅宗龍顏大怒，多虧曾和他一樣任過左拾遺的張鎬求情，才放過一馬，被貶到華州（今華縣），負責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。公元757年，長安收復(fù)，杜甫又回到長安，官復(fù)原職。
　　 天底下不乏能人異士?；实圩鳛樯蠈咏ㄖ淖罡呓y(tǒng)治者，不怕你沒有棟梁之才，就怕你結(jié)黨營私，使官場生態(tài)失去平衡，威脅皇權(quán)。所以，唐肅宗的心里早已認定杜甫與房琯是一丘之貉?，F(xiàn)在，唐肅宗終于可以騰出手來清理房琯集團了。自然，杜甫又被炒了魷魚，貶為華州司功參軍。杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負瞬間成了泡影。
　　 戰(zhàn)事風(fēng)云萬變，公元759年三月，唐軍鄴城大敗，長安又籠罩在戰(zhàn)爭的陰影里。這時，杜甫已對污濁的時政痛心疾首，便毅然棄官，帶上家眷，駕著馬車離開了長安，翻過莽莽關(guān)山，向秦州風(fēng)塵仆仆而來。
　　 天地之大，何處容身？
　　 青衫灰黯、神色孤傷的杜甫，一身疲憊，皺著眉頭寫道：“滿目悲生事，因人作遠游?！?br />　　 杜甫的這次遠行是奔著居住在東柯谷（今天水市麥積區(qū)東柯谷）的侄兒杜佐的接濟來的?！叭恕闭嵌抛簟?br />　　 秦州距東柯谷還有一段遠路，一路勞頓的杜甫打聽得秦州也危機四伏，但只得壓著矛盾的心停留在這塊不可久留之地。舉目無親啊，去哪兒？南郭寺這方清凈的樂土便是最好的歇腳地了。
　　 歷史有時很巧合。
　　 祖籍隴西成紀（今甘肅天水市秦安縣）的李白，曾在這佛燈常燦山寺里題詠道：“老僧三五眾，古柏幾千年?！闭l想，小他十一歲、欣賞乃至崇拜他的杜甫在兩人兗州相遇之后，過了十三載，竟然也來到了南郭寺，與老樹清泉為伴，與佛座明月為侶。與此同時，李白被流放夜郎又突遇大赦，在回江陵的路上，秋風(fēng)拂著衣袖，繡口一吐：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！倍鸥υ谇刂?，在這天的盡頭，又何嘗不日日牽掛這位詩情驚天地、泣鬼神的偶像和朋友呢？仰天長嘆：“文章憎命達，魑魅喜人過。”
　　 按現(xiàn)在的說法，杜甫是長安城里的一介難民，李白的故鄉(xiāng)給仕途失意、顛沛流離的杜甫有個棲身之處，可以說是冥冥之中的天意了，中國文壇上兩個懷才不遇的曠世奇才，最璀璨的兩顆明星的萬丈光芒，注定一直要交織在一起。聞一多先生說：“四千年的歷史里，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會面，更重大，更神圣，更可紀念的。我們再逼緊我們的想象，譬如說，青天里太陽和月亮碰了頭……”化用朱熹的話說，天不生李杜，詩壇萬古如長夜。
　　 是啊，天生了李杜，詩壇萬古如白晝，如明月夜。
　　 杜甫來秦州是不得已而為之，但不管怎么說，秦州有幸，華夏有幸，連明月也有幸被烙上了那個時代的印痕。
　　 余秋雨先生在《洞庭一角》里說：“地因人傳，人因地傳，兩相幫親，俱著聲名。”南郭寺得益于杜甫名揚天下，而杜甫不是因為南郭寺才聲名鵲起的，但詩情的噴發(fā)期卻在南郭寺，短短三個月時間竟寫了一百一十七首詩，占了他流傳下來的詩作的近十分之一。清乾隆年間成書的《唐詩三百首》，從數(shù)千位唐代詩人的四萬多首古詩里精選了三百余首代表之作，杜甫的詩收錄最多，共收錄了三十九首，其中在秦州所作的詩就有五首。遠離政治中心的秦州大地榮幸有這樣一個寺廟，成為站在中國詩歌巔峰的杜甫的避難所，能讓杜甫將落魄的人生構(gòu)建在日月山川之中，并將其當作心靈的港灣，已是功德無量了。隴右第一名剎的地位，僅此足矣。
　　 沿著月光下的小徑，穿過宋刻“二妙軒”詩碑長廊，一片幽幽的竹林前，杜甫石像越發(fā)潔白，仿佛穿越千年的時空，飄然孑立的杜甫就斜躺在綿綿的月光里，愁似個長，一眼一眼都是故鄉(xiāng)的月光。
　　 下山，回賓館吧。峰回路轉(zhuǎn)，夢回千年，可憐的杜甫下了山，到哪兒去了？人走月移，這輪明月該是跟著杜甫去了東柯谷。那兒有杜佐幫他搭建的草堂，那兒有長安的故交贊公和尚。過了今晚，又是陰晴圓缺的輪回了。的確，秦州在吐蕃的威懾下陰云密布，故鄉(xiāng)的明月在何方？一駕馬車冒著寒風(fēng)向同谷（今甘肅隴南）、成都而去。四年后，公元763年，吐蕃攻陷了秦州，勢如破竹，直抵長安。公元770年，寄人籬下、食不果腹的杜甫在長沙漂往岳陽的一只破船上，咽下了最后一口氣，中國文壇一個悲憫天下的碩大的心臟停止了跳動，像一片飄零的樹葉，落入湖南的一個小山村?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！迸瓮?，盼望著，四十三年后，杜甫才魂歸故里。
　　 上天就這樣與杜甫不停地開著“玩笑”，讓他在中國的版圖上顛顛簸簸，用人生的苦旅筑起了史詩的長城。
　　 “卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”官場，太寂寞；人情，太世俗；世態(tài)，太炎涼。唯有這輪明月，映著杜甫的墓志銘。