【菊韻】又聞湖口豆粑香(散文)
在長江中下游與鄱陽湖的交匯處,有一座歷史悠久的古縣城——湖口。
湖口歷史悠久,人杰地靈。據(jù)相關(guān)史料考證,這塊富饒的土地在新石器時代就有人類居住,夏、商時屬揚(yáng)州南郡,春秋、戰(zhàn)國先后屬吳、越,秦朝時屬九江郡,漢初屬豫章。東漢建武二年(公元26年)屬彭澤縣,著名的田園詩人晉陶淵明曾為彭澤令,治所就在今天湖口境內(nèi)的江橋鎮(zhèn)柳德昭村,留下了“不為五斗米折腰”的歷史佳話。宋建隆三年(公元962年),湖口考生馬適高中狀元,成為湖口封建科舉時代考生的楷模。至于親歷湖口的文人武將,則不勝枚舉。宋代大文豪蘇軾曾夜探湖口石鐘山,親筆寫下千古名篇《石鐘山記》;元末朱元璋與陳友諒在鄱陽湖之濱的鞋山腳下大戰(zhàn)七天七夜,清時石達(dá)開在石鐘山下大敗曾國藩的湘軍水師,還有民國陳鐵軍在湖口響應(yīng)蔡鍔將軍的護(hù)國軍起義,反對袁世凱稱帝……
只是在我最初的記憶里,老一輩人口中的湖口,僅僅等同于養(yǎng)家糊口的“糊口”。在我還只有八九歲的時候,一聽這種說法,心里頗不服氣,還曾經(jīng)與小伙伴們爭論過,說我爺爺曾告訴過我,湖口的地名是因為鄱陽湖與長江交叉之處開了一個小口子,是老天爺特意留給我們的祖先居住的,近水吃水,是一塊風(fēng)水寶地呢。
玩伴光頭小時候有點結(jié)巴,眼見爭不過我,就胡攪蠻纏一番:
“你——你這家伙天生——就是一個——好——吃——鬼,不早——不晚,偏偏趕在家里煎——煎豆粑的時候——出生?!?br />
一開始,我總是理直氣壯地頂回去,并且連忙找個墊背的。
“我才不是呢,不像喜年,他是大年三十晚上出世的,才是真正的好吃鬼呢?!?br />
后來我長大了,才知當(dāng)年是自己理虧,因為我的的確確就是在我家煎豆粑的那天出生的,冬月十一,晚上9點至10點之間。至于當(dāng)時具體的細(xì)節(jié),我在一篇關(guān)于自傳性質(zhì)的文章里有寫過,這里就一筆省略了。我只想強(qiáng)調(diào)一點,我是最喜歡吃豆粑的。如果非要我在湖口的幾種粑俗里選,豆粑、發(fā)粑、炒米粑、印粑、麻滋粑、柳米粑……豆粑無疑會在我的食欲記憶中排第一位。
豆粑是我的最愛,同時又是我的憂傷。
因為我的母親是在煎豆粑的那天生下了我,卻又在我不滿兩歲的時候就離開了我。
我只知道她得的是吸血蟲病,因為外婆家是住在江橋鎮(zhèn)壩橋村沱家渡邊的一個沈姓的小村莊。聽舅舅說,母親小時候特喜歡去沱家渡的淺水灘里捉魚,很有可能是那個時候惹上的病根。吸血蟲的幼蟲最喜歡寄生在不衛(wèi)生的淺水里,吸血蟲病是舊社會根本無法根除的一種頑癥。1958年6月30日,當(dāng)毛主席看到《人民日報》上報道了江西余江縣根本消滅血吸蟲病的消息時,欣然提筆,寫下了著名的詩篇《送瘟神》,其中有這樣氣吞山河的四句:“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。”
母親在她生命最后的日子里,她心里最記掛的,最難舍的,還是那個身體瘦弱、連哭的聲音都比同齡的孩子要小的我。聽我舅舅說,母親在臨終之時,曾經(jīng)千叮嚀萬囑托,要我祖母想盡一切辦法,將我養(yǎng)大成人。舅舅當(dāng)時頂了一句說,你自己都是快要死了的人,還管孩子干什么!
“我當(dāng)然要管孩子。如果他有幸長大成人,又碰巧有點出息,這句話便是為娘的留給他最后的念想——”
當(dāng)時我聽了,淚如雨下!如今我想起,肝腸寸斷!
我的母親,我那苦命的娘啊,你離開人世的時候,僅僅只有三十六歲。你走的時候,竟然沒有留下一張照片。娘啊,您每次出現(xiàn)在我腦海里的時候,總是不斷變換著不同的九千九百九十九張慈祥而又善良的面孔……姆媽,我的娘親,是你,給了我生命,你是天底下最偉大最無私的母親……
沒了母親,我的祖父和祖母為了撫養(yǎng)我長大,吃盡了人世間各種最難吃的苦,古人曾說的“總之父母比天大,殺身難報父母恩”這句話乃是人間至理。
我從小便與奶奶相依為命。每年一到農(nóng)歷冬月,我就向奶奶吵著要吃豆粑。
在湖口人的飲食習(xí)慣里,豆粑的吃法至少有五種。
一種是煎好的時候直接抓在手上吃,不要油鹽,能吃出一種真正的原汁原味的豆粑香味。
二是將煎好的豆粑用鍋鏟劃成小塊,再倒入菜油、香油、醬油、鹽、味精,裝在盤子里;
三是將冷卻好的豆粑卷成筒狀,用刀切成細(xì)條條,伴入青菜葉子,蔥、姜、蒜,最好是用豬油,喜歡吃辣的人放些干辣椒,大火翻炒,起鍋便吃。
四是等豆粑曬干以后,像煮面條一樣,不同的只是豆粑要與冷水同下,燒開后放入青菜,再加油鹽和調(diào)料,又是另一種美味。湖口人習(xí)慣于早餐或晚餐這樣吃,怕餓的話便將印粑與豆粑同煮,二者才是最佳的素食搭檔呢。
五種是將油燒至滾燙,再放入儲藏的干豆粑,炸至微黃時撈出,吃起來又香又脆,幾乎所有的孩子都愛吃,吃完第一口馬上又想吃第二口。
吃豆粑容易,煎豆粑卻是一種技術(shù)活,更是一種力氣活。記憶中父親總是不辭辛苦長年奔波在外做些小生意,姐姐和哥哥要上學(xué),家里只剩下老的老小的小,要煎豆粑需要左鄰右舍的人幫忙才行。因此,我們家煎豆粑往往會比一般的人家晚。這樣一來,倒是讓我撿了一個大便宜。
也許因為我是一個從小就沒了娘的孩子,近大半個村子的人家只要煎豆粑,一定會“請”我到場,美其名曰去“幫忙”,實則只是要我吃豆粑。吃完以后,還要帶幾張熱豆粑回家給奶奶吃。簡直沒有辦法喲,從小我就是一個吃百家飯的人。襁褓中的我因為沒有母乳,那年頭市面上又沒有如今各種各樣的牛奶,每當(dāng)我餓得無力啼哭時,正在哺乳期的大媽嬸嬸們就忍不住將自己的孩子丟在一旁,解開衣襟喂我一陣。這樣的吃法或經(jīng)歷,在全湖口縣乃至全國,也找不出幾個吧。
當(dāng)我年齡稍大一點,每到煎豆粑的季節(jié),除了吃豆粑,也會幫點忙。分給我的主要工作有三種:一是打托,二是燒火,三是次日照看曬在竹筐里切成細(xì)條的濕豆粑,防止鳥啄雞吃。比較之下,打托的活最簡單,可也最累,因為要跑腿。
煎豆粑一般會選在晴天的晚上,天上有亮堂堂的月光照著,空中有干爽的秋風(fēng)吹著,屋頂有輕輕渺渺的炊煙直沖云宵,土灶里有紅紅的柴火咆哮著,周圍近百米的空氣里,彌漫著一種聞著香、吸著餓的豆粑的香味……
記得有一回,我在幫近房的嬸娘家煎豆粑燒火,正好在堂弟手中發(fā)現(xiàn)一本小人書,便一邊往灶里送毛柴,一邊津津有味地看起來。本來當(dāng)一張煎好的豆粑起鍋時,灶里就要減柴火,我卻一個勁地往灶里添柴,結(jié)果好幾張豆粑都燒老了火。雖然當(dāng)時嬸娘沒有責(zé)怪我半點,可我當(dāng)時心里真的難受極了。當(dāng)天晚上,我還做了一個奇怪的夢,我夢見無數(shù)張燒得烏七八公的豆粑排成一個圓圈,我被圍在正中心,豆粑們向我哭著喊著,罵我是個不誠實的孩子,說我浪費(fèi)糧食可恥,我嚇得大叫一聲“奶奶”便驚醒了。每個人在成長的過程中,總是會犯這樣或那樣的錯誤的,錯過一次,便長了記性,吸取了教訓(xùn),以后便不會在同一件事情上錯第二次。
無論是家里煎豆粑還是我去別人家?guī)兔?,每?dāng)我端起第一碗豆粑時,總是在心里默默地喊:
“娘啊,你的兒又長大了一歲,又在吃今年的新鮮豆粑,你也嘗嘗鮮吧!”
記得上學(xué)時第一次讀魯迅的小說《祝?!?,當(dāng)我讀到祥林嫂問“我”人死后有無靈魂時,幼小的我在心里也是希望百分百有的。因為有的話,總有一天,我就能見到我的親娘,我相信她和父親早已在天堂里相會,他們一定會過著平凡而又滿足的生活,他們很高興地看到他們的小兒子早已成家立業(yè),他們的孫子孫女目前正在學(xué)校里讀書,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),下一輩總是會比上一輩更有出息的。每個人只有到了一定的年齡,才會明白:人世間最幸福的日子,并不是擁有金山銀山或高官厚祿,而是當(dāng)你自己五十歲時,年逾八旬的雙親依然健健康康,四世同堂。
今夜,我身在彩云之南的昆明,看到微信好友發(fā)在朋友圈內(nèi)煎豆粑的照片,我的眼眶又濕潤了,我又想起了我的親娘,我似乎聞到了從湖口上空飄過來的2019年家鄉(xiāng)豆粑熟悉的香味……
朋友圈里每天都有令人振奮的消息傳來:老城區(qū)改造,文廟學(xué)宮的修復(fù)與重建,石鐘山5A風(fēng)景區(qū)的申報……湖口,祖祖輩輩賴以生息的這片古老而又神奇的土地,正以工業(yè)興城,旅游創(chuàng)優(yōu)的發(fā)展速度,經(jīng)歷著亙古未有的翻天覆地的巨變。我相信湖口的粑俗文化,總有一天也會像湖口的青陽腔、湖口草龍一樣,載入人類非物質(zhì)遺產(chǎn)的史冊。
我的娘欣喜地在天上看著湖口的這一切。
我的娘有一個好聽的名字:沈金桃。
本文的缺陷或不足有兩點。一是對母親當(dāng)年染病早逝的社會背景交代不清,沒有上升到環(huán)境與社會層面,未發(fā)議論感想,沒有與之后的情節(jié)遙相呼應(yīng)。留白太大,產(chǎn)生了文章縫隙,影響了本文的圓滿性。二是在結(jié)尾寫出母親的姓名這是個敗筆,實為畫蛇添足。母親的姓名與本文的主旨沒有什么關(guān)聯(lián)性或必然牽扯,也增添不了作品的藝術(shù)色彩與教化作用,反倒讓人覺得多余累膺似的,不大合諧。去掉它并不會減少作品力度,還會顯得干凈利落韻味悠長。以上管見,供作者參考。意見不一定正確,只為共同進(jìn)步而已,還望作者海涵!