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編輯推薦 【柳岸】領(lǐng)略南岳衡山秀(散文)


作者:龍紅 布衣,152.40 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:6827發(fā)表時(shí)間:2019-12-10 15:50:17
摘要:一次全家三代六人的南岳衡山之旅,讓對(duì)南岳仰慕已久的作者,走進(jìn)南山的神奇,感悟南山的秀美,解密南山福壽文化之源,破解金山銀山之因,領(lǐng)會(huì)天人合一之神韻……

【柳岸】領(lǐng)略南岳衡山秀(散文) 未到南岳衡山來(lái),已知南岳衡山秀。
   因?yàn)?,人們?cè)缬泄J(rèn):東岳泰山雄,西岳華山險(xiǎn),北岳恒山奇,中岳嵩山奧,南岳衡山秀。
   因?yàn)樵?shī)人早有吟詠:“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟獨(dú)有南岳獨(dú)如飛。”——清.魏源《衡山吟》。
   “南衡惟岳,峻極昊蒼。瞻彼江湘,惟水泱泱。清和有合,俊義以藏。天保定爾,茂以瓊光。景秀濛汜,穎逸扶桑。我之懷矣,休音峻揚(yáng)?!蔽鲿x.陸機(jī)《詠南岳》。
   今到南岳衡山來(lái),親領(lǐng)南岳衡山秀。
   二零一九年六月三日,與孩兒們一起三代六人走進(jìn)三湘四水,登覽南岳衡山,領(lǐng)略南岳衡山之秀。
   衡山位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū),矗立于湘江之濱。在五岳中,衡山的海拔不算高,由于地勢(shì)平緩而顯得高大。衡山綿延數(shù)百里,大小山峰七十二座,座座獨(dú)秀;自然景物旖旎柔美,件件麗秀。想知道我們登了哪座峰,覽了哪些秀嗎?請(qǐng)隨我們一起走進(jìn)“衡山蒼蒼如紫冥,下看南極老人星”,領(lǐng)略“惟有南岳獨(dú)如飛”的秀美。
  
   一秀福壽文化
   進(jìn)得衡山景區(qū),登山乘車處的接送車便把我們直接送到了南天門的一個(gè)停車場(chǎng),我們就從這里開(kāi)始徒步登山。登山的路,有石階路,可以沿著石階而上;有柏油路,可以沿著柏油路爬坡而上,孩子們選擇了后者,以照顧五歲的孫女和我與老伴。
   首先經(jīng)過(guò)的是“南天門祖師殿”,接著便到達(dá)“南天門牌坊”。石牌坊中正上方有“行云”、“施雨”四個(gè)大字,我顧不得探究“行云”、“施雨”背后的故事,只在“南天門”前留張影后,便急急“南天門牌坊”。
   “壽比南山”石刻聳立在祖師殿右側(cè),是南岳眾石刻中的杰作,為唐代草書(shū)大師懷素和尚所書(shū)。據(jù)史書(shū)《南岳志》記載,這石刻原本是在祝融峰舍身巖石上發(fā)現(xiàn)的,后來(lái)為了便利香客游人觀賞,就重立于祖師殿旁,同時(shí)昭告世人:“壽比南山”之“南山”即是古華夏九州最南邊的千古名山——南岳衡山。
   讀書(shū)時(shí),讀到“壽比南山”的傳說(shuō)故事版本很多,我最鐘情于這一個(gè):
   有一年,瓊州突然天昏地暗電閃雷鳴,傾盆大雨連下了七天七夜,第八天,只聽(tīng)轟隆一聲巨響,繼而天崩地裂,瓊州脫離了大陸,成了一個(gè)島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷,所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,還有些河流、山脈因此而消失了。奇怪的是,只有南山安然無(wú)恙,住在南山上的人,一個(gè)也沒(méi)死也沒(méi)傷,傳說(shuō),經(jīng)歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最后都成了仙。
   公元七百四十八年,唐代僧人,日本佛教律宗創(chuàng)始人鑒真大師一行三十五人從杭州啟程,第五次渡海時(shí)遇到颶風(fēng),漂流萬(wàn)里到了這里時(shí)已經(jīng)一點(diǎn)力氣也沒(méi)了,南山上的人發(fā)現(xiàn)了他們后,便把他們救了起來(lái),帶到了南山。他們一著南山的地,立刻眼睛就睜開(kāi)了,人也有了精神。后來(lái),他們?cè)谀仙阶×艘荒甓唷T谶@一年里,他們傳播佛教文化,修造大山寺。這事,一傳十,十傳百,因此人們把南山叫做仙山,也因此到山上來(lái)居住來(lái)觀景的人越來(lái)越多,并傳說(shuō),到過(guò)南山的人,有病的祛病,無(wú)病的健身,個(gè)個(gè)安康人人長(zhǎng)壽,所以,人們便用“壽比南山”來(lái)祝福親人長(zhǎng)壽。
   每每讀到一個(gè)傳說(shuō),一個(gè)故事,我就會(huì)心血來(lái)潮,忽然生出一個(gè)念頭,忽然看到了某些人,忽然想到了我們自己,一部分的自己,就像此時(shí)站在“壽比南山”石刻前的我們,我們這些游客:
   我們來(lái)這里,是祈求南山天神賜福增壽,還是來(lái)參加西王母辦的蟠桃會(huì)延年益壽;是傾聽(tīng)倉(cāng)頡造字解說(shuō):上部是一位老人的面相,下部從手從口,用手把食物送入口中,人只要有食物,有飯吃,就可以生存下去,這樣人的生命就會(huì)長(zhǎng)久,從而就能夠得到“壽”;是體驗(yàn)孔先生的“智者樂(lè),仁者壽”的養(yǎng)生之道,還是來(lái)同“麻姑”一起獻(xiàn)壽。
   心血來(lái)潮正當(dāng)是時(shí),呼拉拉從接送車上走下來(lái)一群老壽星,有的肩背攝像機(jī),有的手拄拐杖,有的手提水杯,有的牽手同伴,個(gè)個(gè)滿面春風(fēng),目光炯炯,好不朝氣。一看便知,這是一個(gè)老年旅游團(tuán)隊(duì)。
   下得車來(lái),他們并沒(méi)有各自發(fā)揮著手中武器的作用,而是緊緊跟隨著隊(duì)旗來(lái)到“壽比南山”石刻前,靜靜地聽(tīng)著導(dǎo)游的解說(shuō)。幾分鐘后,導(dǎo)游轉(zhuǎn)換了釋詞:下面是自由活動(dòng)時(shí)間,想拍照的,想賦詩(shī)作詞的,想喝水賞景的自行安排,一小時(shí)后還在這里集合,準(zhǔn)備攀登祝融峰。
   導(dǎo)游話音一落,這群老壽星們嘩啦啦一片激情澎湃,三三兩兩于“壽比南山”之前,驚鴻一笑留下了與“壽比南山”的快樂(lè)。本是滿頭銀發(fā)的老奶奶,硬是扭著秧歌,旁若無(wú)人,與“壽比南山”同歡。雙手拄拐杖于身前的老爺爺,哪管聒耳歡聲,只管大發(fā)詩(shī)興:碧云藍(lán)天伴君行,翠屏俊峰秀壽聲。白叟耄耋屐齒老,逍遙自在尚年輕。
   我被眼前的這群老壽星們感動(dòng)著,陶醉著,潮涌的心血繼續(xù)著肆意。
   手搖鴨舌帽的禿頂老頑童,分明就是那個(gè)八十娛親的老萊子,托舉礦泉水的慈祥老姐姐多像捧著給母親的一碗長(zhǎng)壽面。他們的到來(lái),讓我的傳說(shuō)遜色,讓我的肆意頓悟:這不就是“壽比南山”的最好詮釋嗎?這不就是對(duì)世人的昭告:普天同慶福壽文化嗎?
   一個(gè)個(gè)傳說(shuō),一個(gè)個(gè)真實(shí);一個(gè)個(gè)古人,一個(gè)個(gè)今人,就是我,我們,我們這些游客的前身與當(dāng)今。老人們用腳步丈量著福壽的長(zhǎng)度,年輕人用攀登詮釋著福壽的高度,南岳衡山用“銓德均物”來(lái)憑證著福壽的宇宙法度。
   “壽比南山”,我與您同框感念。
  
   二秀金山銀山
   告辭“壽比南山”,走出南天門,我們便開(kāi)始沿著柏油路爬坡,途徑“獅子巖”、“上封寺”、“望月臺(tái)”,便到達(dá)祝融峰。
   登上祝融峰,迎你而立的是一個(gè)貌狀如仙桃的石頭,上面醒目地雕刻著“南岳衡山”四個(gè)大字。只這四個(gè)標(biāo)志性的大字,讓我瞬間有了一種征服衡山的快感,于是心曠神怡,若神似仙。
   等稍微緩過(guò)神來(lái),眼前的又一快感隨目而生。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論如何都得佩服,都得驚訝人們對(duì)名山勝水的熱情,因?yàn)橐c“南岳衡山”留影拍照的游人早已排成了長(zhǎng)龍依次等候。我也是喜歡留影者之一,也想在這里拍張合影,只是為了合理時(shí)間,我們沒(méi)有排隊(duì)等候,而是分頭隨意去欣賞南山之秀。
   孩兒們蹦著跳著盡情著他們的興致,老伴端著相機(jī)聚焦著鏡頭盡情著他的興致,只有我坐在祝融峰觀景臺(tái)的一個(gè)石凳上,遠(yuǎn)眺著南山無(wú)山不綠,無(wú)山不樹(shù)的茂密蒼翠,隨心想著小時(shí)候爺爺講的那棵搖錢樹(shù)的故事。
   在很早很早以前,離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的南山上,住著一個(gè)姓鐘的樵夫,他靠砍柴過(guò)生活。有一天,賣柴回來(lái)餓得實(shí)在走不動(dòng)了,就在路旁歇腳。這時(shí)忽有一位鶴發(fā)童顏的老人向他走來(lái),并從衣袖里拿出一粒金黃色的種子對(duì)他說(shuō):回家后把這種子種下,明年會(huì)長(zhǎng)成樹(shù),后年會(huì)開(kāi)花結(jié)果。在開(kāi)花的第一年,每朵花上要滴上自己的一滴鮮血。說(shuō)完,老人突然不見(jiàn)了,只有一粒黃燦燦的種子留在鐘樵夫的手里,閃閃發(fā)光。
   鐘樵夫回家后,選了一塊最好的地方埋下了種子。第二年春天,果然長(zhǎng)出了一棵樹(shù),第三年果然開(kāi)花結(jié)了果。鐘樵夫按照老人的囑咐,每天從山下?lián)疂矘?shù),每朵花上滴一滴自己的鮮血。夏天過(guò)去了,滿樹(shù)金黃的果子迎風(fēng)擺動(dòng),好像搖動(dòng)著一串串叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)你~鈴。樵夫順手摘下一串,殼里滾出幾粒金瓜子,沉甸甸的閃著金光,原來(lái)這是一棵搖錢樹(shù),樵夫恍然大悟。
   鐘樵夫把果子摘下后,在晚上背著錢袋把金子悄悄送給附近的窮苦百姓。
   自從有了搖錢樹(shù),南山上的樹(shù)木一年比一年茂盛,窮人的生活也一年比一年幸福。
   后來(lái),搖錢樹(shù)一事傳到了縣太爺那里,便派官兵在山神廟前貼一衙門布告:普天之下莫非王土,山中奇花異草概屬今皇。不料,第二天,搖錢樹(shù)陡然猛長(zhǎng),樹(shù)冠高聳入云。面對(duì)這棵撐破天的搖錢樹(shù),縣官垂涎欲滴直流口水,就叫人拿來(lái)一把鋸子,想伐樹(shù)霸錢。誰(shuí)知,高聳入云的搖錢樹(shù)忽得火光沖天,瞬間化成了火神。
   搖錢樹(shù)的故事很遠(yuǎn)了,卻又讓我覺(jué)得很近。在攀登祝融峰的路上,我就在想:那顆搖錢樹(shù)定是像家鄉(xiāng)圣水觀前的那棵千年銀杏樹(shù)那樣高大挺拔,那樣一樹(shù)擎天,那樣身披金黃色的袍服,腰間佩戴著游人香客贈(zèng)與的大紅綢絲帶。當(dāng)來(lái)到在祝融峰上,我沒(méi)有找到搖錢樹(shù)的身影,只有這個(gè)源遠(yuǎn)的傳說(shuō)仍在激動(dòng)著眼前南岳衡山的秀景:
   連綿飄逸的樹(shù)木,我雖叫不出它們的名字,卻看得見(jiàn)它們的形態(tài):有的滿身青苔,冠蓋齊整;有的盤根錯(cuò)節(jié),相擁相依;有的同根所長(zhǎng),枝同連理,讓人覺(jué)得不僅獨(dú)秀,而且情深。四季常青的山巒,一山綠一山黛,恰似清奇俊秀的桂林山水;一山濃一山淡,勝似云霧縹緲的廬山瓊林。
   我就這么激動(dòng)著傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的相通相化:祝融峰上無(wú)樹(shù)不是仙人所賜,無(wú)人不是鐘樵夫的隔代之交。
   激動(dòng)著古老的滄海桑田與神州奮起的壯麗:大地有泉皆化酒,長(zhǎng)林無(wú)樹(shù)不搖錢。綠水青山就是金山銀山。
  
   三秀天人合一
   竊以為自己是一個(gè)隨和的性格,可在旅途賞景時(shí),卻表現(xiàn)出異常的執(zhí)拗。面對(duì)景致,不去聽(tīng)導(dǎo)游解說(shuō),但由自己想像,即使是胡思亂想,也會(huì)陶醉在自身的亂想胡思之中。然而,當(dāng)我移步于祝融峰觀景臺(tái)上,換景于“孝心石”石刻前時(shí),我的執(zhí)拗被導(dǎo)游顛覆了,規(guī)規(guī)矩矩地站在“孝心石”面前,聽(tīng)導(dǎo)游訓(xùn)詁。
   這塊“孝心石”藏著一個(gè)二百余年的感人故事,故事的主人公就是晚清名臣曾國(guó)藩。
   曾國(guó)藩出生在湖南雙峰縣,離南岳衡山僅數(shù)公里。小時(shí)候他常跟隨母親到這里來(lái)燒香拜佛,親眼目睹過(guò)上山的古道蜿蜒曲折,路況的凹凸不平,母親及鄉(xiāng)鄰們爬山的辛苦,他決心長(zhǎng)大后一定要重修古道,以此報(bào)答母親和家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩。我們剛才上山走的那條道,就是曾國(guó)藩為家鄉(xiāng)父老重先修建的,這條古道被當(dāng)?shù)厝朔Q為朝天圣路,并刻下這塊“孝心石”以感念曾國(guó)藩的孝心孝道。
   導(dǎo)游的解說(shuō)雖簡(jiǎn)短,卻讓我理解了登古道階梯時(shí),一路上聽(tīng)到的“心愿”之聲,“孝愿”腳步。
   “水喝足了,勁也有了,繼續(xù)爬山?!甭愤吺噬系囊粚?duì)花甲老人精神著勁頭站起來(lái),對(duì)陪伴在身邊的兒女驕傲的號(hào)令著,腳步堅(jiān)定在階梯上??粗@對(duì)被攙扶的老人與陪同的兒女,仿佛看到了曾國(guó)藩的后輩們?cè)谏眢w力行地傳承著“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。
   “三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。”一家三口,年輕的夫婦牽著五六歲的女兒的手,啟蒙著知識(shí),和聲著腳步,親情在厚重的大地上。你不覺(jué)得這是一幅極美的人與大自然親密而和諧的精神畫(huà)卷嗎?
   “不要輕言放棄,否則對(duì)不起自己。來(lái)點(diǎn)兒刺激的,與大自然同頻共振,與衡山樹(shù)合為一體?!彪S機(jī)一聲咔嚓,小伙兒為姑娘采集到了足足的宇宙能量。于是,姑娘通感大發(fā):雙手撮起一株綠葉,粉墨的臉龐在綠葉上輕輕抹著,于是,手掌像長(zhǎng)了茸毛,身體像生了翅膀,小伙兒隨手抓拍,又一聲“咔嚓”,姑娘幻化成振翅的雄鷹。你說(shuō),這算不算是一幅“天人合一”的美麗畫(huà)卷呢?
   我就這么解讀著一路上的每個(gè)人,領(lǐng)會(huì)著一葉一如來(lái),一石一世界,這一葉一石一人原本就是一個(gè)共同體,生活在同一個(gè)世界里,擁有著一樣的天,一樣的地,一樣的風(fēng)云四季,一樣的古往今來(lái),一切俱在,從未分開(kāi)。
   當(dāng)我的解讀由路上的游人轉(zhuǎn)移到眼前的“接天峰”時(shí),于“天人合一”的領(lǐng)會(huì)又深了一層。
   “接天峰”矗立在祝融峰觀景臺(tái)的東北面,是用一塊塊巨石壘起的奇特景觀。這些巨石,一石一態(tài),各以堅(jiān)硬的身軀彰顯著歲月的磨礪,以不平的棱角顯示著滄桑的輪回,“接天峰”三個(gè)大字篆刻在石景的中正面,令它與祝融峰上的巧奪天工的自然奇石有別。
   站在接天峰前,觀整個(gè)山勢(shì),雄姿盎然聳傲于天地之間,氣勢(shì)磅礴,山峰似蒼天伸指直接蒼穹。透過(guò)層層云霧,可以看到峰頂上千年古松與接天峰相映而傲,實(shí)乃令人高山仰止。
   忽然一個(gè)身影走進(jìn)接天峰巔,雙腿叉開(kāi)兩腳踩地,雙手擎起頂天,多么形象的天地人合為一體啊,真真實(shí)實(shí)一個(gè)“只有天在上,更無(wú)山與齊,舉頭紅日見(jiàn),回首白云低?!钡囊饩场?br />   我就這么凝神仰望著接天峰,領(lǐng)略放飛著“天人合一”的想象翅膀,站立著。不覺(jué)中,老伴已為我“咔嚓”了好幾張神情傻像,然后,走到我身邊挑逗著問(wèn):
   “想不想從那里登上峰頂看看?”
   順著老伴的指點(diǎn),我看清了“接天峰”石景右面有一個(gè)階梯,拾階而上可達(dá)峰頂。我搖搖頭,以示不敢,只為峰頂上的年輕人舉手稱贊。繼而莊重著與接天峰合影留念。
   此刻,心是飛的,人是醉的,醉在這秀麗的祝融峰上,飛在這天人合一的畫(huà)卷中。
   “爺爺奶奶,到這里來(lái)呀!”耳邊傳來(lái)了孫女的召喚聲。隨聲找去,幾個(gè)孩子們已站在“南岳衡山”石景前等著我們合影留念。于是,腳步快捷起來(lái)。
   未等合影成照,我已向張曉風(fēng)借來(lái)短詩(shī)一首,作為此張照片的題記:
   樹(shù)在。山在。大地在。
   歲月在。我在。
   你還要怎樣更好的世界?
  
   2019年12月4日,原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)

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【編者按】未到南岳衡山來(lái),已知南岳衡山秀。開(kāi)篇入題,有詩(shī)為證。從已知到“今到南岳衡山來(lái),親領(lǐng)南岳衡山秀”,循序進(jìn)入佳境。二零一九年六月三日,作者與孩兒們一起三代六人走進(jìn)三湘四水,登覽南岳衡山,領(lǐng)略南岳衡山之秀。開(kāi)始了“衡山蒼蒼如紫冥,下看南極老人星”,領(lǐng)略“惟有南岳獨(dú)如飛”的秀美的境界。一秀福壽文化。乘車登南山,徒步攀爬“南天門祖師殿”,“南天門牌坊”,直尋“南天門牌坊”壽比南山之謎。美麗的傳說(shuō),是在一次天崩地裂的巨響中誕生的,很是神奇。一群老壽星的隨團(tuán)拜訪,個(gè)個(gè)興高采烈,讓作者解開(kāi)了“壽比南山”真諦;二秀金山銀山。走出南天門,途徑“獅子巖”、“上封寺”、“望月臺(tái)”,直達(dá)達(dá)祝融峰,風(fēng)景這邊獨(dú)好?!澳显篮馍健彼膫€(gè)標(biāo)志性大字,讓作者瞬間有了一種征服衡山的快感,于是心曠神怡,若神似仙。面山遠(yuǎn)眺,浮想聯(lián)翩,爺爺那南山棵搖錢樹(shù)的故事,飄然而來(lái),搖錢樹(shù)是窮苦人的救命樹(shù),這讓南山成了名副其實(shí)的金山銀山;三秀天人合一。作者隨性南山,移步于祝融峰觀景臺(tái)上,止步“孝心石”石刻前,感悟南山,穿越到二百年前的晚清名臣曾國(guó)藩的一個(gè)重修古道造福父老鄉(xiāng)親的動(dòng)人故事。“孝心石”是弘揚(yáng)孝道文化的基石,撫摸基石,親近南山,人與自然親密和諧,這不就是天人合一的寫(xiě)照么!站在接天峰前,觀整個(gè)山勢(shì),雄姿盎然聳傲于天地之間,氣勢(shì)磅礴。更加感悟了天人合一的鬼斧神工。此時(shí)此刻,作者的心是飛的,人是醉的,醉在這秀麗的祝融峰上,飛在這天人合一的畫(huà)卷中。作者置身南岳,隨性而作,一氣呵成。文字優(yōu)美,典故生輝,洋洋灑灑,把南岳衡山的秀美盡收文筆之中,是一篇如聞其聲,如臨其境,感受南岳之秀美的杰作。推薦共賞,舉薦江山。【編輯:習(xí)之樂(lè)哉】

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1 樓        文友:習(xí)之樂(lè)哉        2019-12-10 16:16:54
  高山仰止,綠水青山,人神往之。名山大川更為誘惑,五大名山之一南岳衡山,如果你沒(méi)去過(guò)的話,快來(lái)跟著龍紅老師的《領(lǐng)略南岳衡山秀》去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),簡(jiǎn)直是美煞了,好看好玩,福山,金山,天人合一的神山,快去吆!
2 樓        文友:龍紅        2019-12-10 16:58:26
  進(jìn)柳岸時(shí)間很短,投稿也不多,卻讓我感受很多。
   柳岸不僅是個(gè)文學(xué)大沙龍,更是一個(gè)溫暖的大家庭,在這里,你學(xué)到的不僅僅是作文的知識(shí),更有做人的真諦。從老百社長(zhǎng)到總編懷才老師,從劉柳青老師到剛認(rèn)識(shí)的習(xí)之樂(lè)哉老師,還有諸多不知名的老師,是你們的支持與鼓勵(lì)給了我信心與勇氣,在此統(tǒng)一拜謝了!
   謝謝習(xí)之樂(lè)哉老師勞神讀文,精致評(píng)文,熱情薦文!
3 樓        文友:龍紅        2019-12-10 17:31:37
  改錯(cuò):劉柳青——劉柳琴。不好意思哦。
4 樓        文友:習(xí)之樂(lè)哉        2019-12-10 18:38:11
  文如其人,從龍紅君親切和藹的話語(yǔ)里感到了家的溫暖。我們?cè)诹堵皆?shī)海文山,共同進(jìn)步成長(zhǎng)!
5 樓        文友:李湘莉        2019-12-10 18:57:44
  跟著龍紅老師的濃墨重彩,領(lǐng)略了南岳衡山的秀美境界、風(fēng)俗人情、民間傳說(shuō)……令人神往!拜讀佳作,點(diǎn)贊!
6 樓        文友:龍紅        2019-12-10 19:00:36
  習(xí)之樂(lè)哉老師,剛讀您的《金山,我的金山》一文,得知您是泰安人,倍覺(jué)親切。柳岸會(huì)聚了五岳,容納了四海,五岳四海皆兄弟!
7 樓        文友:龍紅        2019-12-10 19:06:08
  李湘莉老師晚上好!雖說(shuō)早已過(guò)了激動(dòng)的年齡,可是看到您的點(diǎn)贊與美贊還是有些激動(dòng)。感謝您的關(guān)注與鼓勵(lì)!
8 樓        文友:懷才抱器        2019-12-10 20:25:04
  衡山天下奇秀,龍紅老師的游記,將山之秀美演繹得生動(dòng)多彩。尤其是山中的人文元素,加深了對(duì)名山的理解。記游之中有感悟,言簡(jiǎn)意賅,情隨景出,理在景中。句子組織頗具詩(shī)意,讀之總有新穎感。我曾經(jīng)有一個(gè)觀點(diǎn),旅游在得趣,本篇甚合我的得趣之論,讀之不厭。懷才抱器拜讀留言,問(wèn)候龍紅老師,謹(jǐn)祝筆健。
懷才抱器
9 樓        文友:龍紅        2019-12-11 08:04:32
  聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
   在柳岸幾次讀到懷才老師的編按與留言,總會(huì)令人耳目一新,總有高山流水之感。為柳岸有懷才抱器而驕傲,為在柳岸隨處見(jiàn)懷才抱器而榮幸。誠(chéng)祝懷才老師體康筆?。?
10 樓        文友:懷才抱器        2019-12-11 17:08:42
  寫(xiě)法工巧,眼光獨(dú)到,表達(dá)簡(jiǎn)約,心生暖意,句子如詩(shī)。懷才抱器不斷學(xué)習(xí)中。遙握,問(wèn)候龍紅老師冬暖,謹(jǐn)祝筆健。
懷才抱器
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