拜見(jiàn)孔圣人，是曇瑞法師沒(méi)出家前的一個(gè)最大的愿望。
　　 那時(shí)他還是個(gè)十幾歲的孩子，在私塾里讀書(shū)，深受儒家學(xué)說(shuō)啟蒙，發(fā)誓有了條件后要做的第一件事，就是去曲阜孔子廟里拜見(jiàn)孔圣人。
　　 天不遂人愿。曇瑞十三歲的時(shí)候，得了一場(chǎng)大病，久治不愈。父母有病亂投醫(yī)，聽(tīng)了一位高僧指點(diǎn)，把他送到附近胡家集水月庵出家。從此，曇瑞就成了他的專用法號(hào)，關(guān)于他俗姓張氏的大名慢慢被人們遺忘了。
　　 曇瑞來(lái)到水月庵后，聽(tīng)從師傅教誨，擺脫紅塵牽絆，勤懇節(jié)儉，潛心修行。由于他聰慧靈敏，悟性極高，深得方丈鐘愛(ài)。
　　 曇瑞法師剛過(guò)二十歲，方丈就派他外出游學(xué)講道，教化百姓。
　　 曇瑞法師用佛家思想內(nèi)涵為所到之處的百姓解惑除難，深得百姓愛(ài)戴。更有信崇佛教的弟子拜師學(xué)道，要傳承佛教文化。
　　 曇瑞法師順從民意，結(jié)束游學(xué)生涯，在胡集水月庵東南十里之外，岳堂村東一個(gè)破落的廟宇里安置下來(lái)，自耕自種，收徒傳道，教化百姓心存大愛(ài)，慈悲為懷。后來(lái)和徒弟們一起將廟宇重新修建，也為廟宇起了個(gè)“水月庵”的名字。
　　 自從十三歲出家后，曇瑞法師就斷了塵念，一心向佛，也不再想去拜見(jiàn)孔圣人了。
　　 曇瑞法師三十歲的一天，他童年時(shí)的好友來(lái)看他，問(wèn)起他當(dāng)年想去拜見(jiàn)孔圣人之事。他笑而不語(yǔ)?；锇檐浤ビ才?，非要他直言相告。他微笑著回答：“儒家、佛家都主張?zhí)煜聻楣拇娲髳?ài)。只要心念相通，已經(jīng)無(wú)需當(dāng)面拜見(jiàn)了?，F(xiàn)在我已心歸佛門(mén)，別無(wú)他念，全心全意用佛學(xué)服務(wù)大眾。”
　　 曇瑞法師說(shuō)到做到，恪守佛家清規(guī)戒律，善始善終地堅(jiān)守自己的信念，成了方圓百姓心中善良和正義的化身。
　　 曇瑞法師圓寂后，弟子請(qǐng)來(lái)能工巧匠為他立了一塊精致墓碑，墓碑形狀如塔，命名“水月庵石塔”，村人們稱之為“寶塔”。寶塔高3.76米，由各種不同形狀的石頭拼接而成，上面雕刻各種圖案以及曇瑞法師生平業(yè)績(jī)。
　　 歲月悠悠而過(guò)，蒼老了一代又一代人們的面孔，但岳堂村周?chē)娜藗儧](méi)有忘記曇瑞法師當(dāng)年所傳授過(guò)的人生理念，刻苦勤奮，心存感恩，在古文化的滋養(yǎng)下，繼續(xù)將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
　　 一代一代的文化傳承，讓周?chē)迕耩B(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，心里有個(gè)什么想不開(kāi)的事，就到水月庵坐坐，圍著寶塔轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，把心里的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)接給了曇瑞法師，然后輕輕松松地去過(guò)以后的日子里。
　　 時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展。
　　 周?chē)謇锏睦先藗兟甲冯S曇瑞法師而去，孩子們一茬茬起來(lái)要接受新的教育。
　　 村里聚集人們來(lái)水月庵開(kāi)會(huì)，一位德高望重的老人做代表，對(duì)寶塔說(shuō)：“大慈大悲的曇瑞法師，您生前為周?chē)傩兆隽瞬簧俸檬?，現(xiàn)在村里窮，娃娃們等著上學(xué)，您曾住過(guò)的這水月庵，借給娃娃們做學(xué)校怎么樣？”
　　 旁邊一位老人說(shuō)：“當(dāng)然可以。曇瑞法師大德大量，笑瞇瞇地許下了。只是水月庵乃佛門(mén)圣地，不便娃娃們打攪擾，不如把水月庵的房梁磚瓦挪到別處，給娃娃們重新蓋座學(xué)校?！?br />　　 “你說(shuō)曇瑞法師答應(yīng)了，他怎么不說(shuō)話呢？”
　　 “大愛(ài)無(wú)言。曇瑞法師不說(shuō)話就對(duì)了?！?br />　　 兩位老人在曇瑞法師墓碑前一問(wèn)一答后，人們就心安理得地將水月庵拆除，用拆下來(lái)的木料磚瓦蓋成了村里的小學(xué)。
　　 當(dāng)年的水月庵變成了平地，被村人們種上了莊稼。寶塔依然矗立在那里，看村人們辛勤勞作，聽(tīng)遠(yuǎn)處學(xué)堂里傳來(lái)一陣陣悅耳的讀書(shū)聲。
　　 岳堂村涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀人才，人們說(shuō)岳堂人杰地靈，曇瑞法師呵護(hù)著岳堂的村民。
　　 岳堂周?chē)謇镆灿楷F(xiàn)出一批批優(yōu)秀人才，人們說(shuō)曇瑞法師心存大愛(ài)，呵護(hù)所有善良勤懇的人們。當(dāng)然，淳樸大義的農(nóng)家人都知道，曇瑞法師代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們的黨和政府選對(duì)了方向，真心想讓老百姓過(guò)上好日子，所以老百姓的日子芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高了。
　　 過(guò)去的歲月里，作為曇瑞法師墓碑的那個(gè)寶塔，只是拼合在一起的幾塊形狀各異、普普通通的石頭，因?yàn)橄笳髁藭胰鸱◣煹木穸袷?；后?lái)，那個(gè)寶塔真成了寶，上面刻畫(huà)的精致圖案和文字記載被認(rèn)定為國(guó)家保護(hù)文物。
　　 寶塔成了國(guó)家保護(hù)文物，幸虧高唐縣文物館兩位愛(ài)崗敬業(yè)的好館長(zhǎng)。
　　 一九九三年時(shí)，交通還不是很方便。博物館的任館長(zhǎng)和工作人員騎著自行車(chē)，花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，趕到聊城與德州交界處的岳堂村，來(lái)考察寶塔的文物價(jià)值。
　　 從寶塔的精美造型到寶塔上的圖案篆刻，從當(dāng)?shù)乩先丝谥械拿利悅髡f(shuō)，到寶塔上對(duì)曇瑞法師生平業(yè)績(jī)的記述，都讓兩位珍視傳統(tǒng)文物、責(zé)任心極強(qiáng)的博物館領(lǐng)導(dǎo)視如珍寶，流連忘返。
　　 回高唐的途中，任館長(zhǎng)和工作人員還在為管轄區(qū)發(fā)現(xiàn)的這個(gè)寶塔興奮不已，決心對(duì)此塔一定好好琢磨研究，最大程度地挖掘出古塔的文化底蘊(yùn)，讓凝聚著民族智慧的古塔顯示出應(yīng)有的歷史價(jià)值。
　　 隨著人們生活條件的日益提高，交通和通訊設(shè)備也越來(lái)越健全。幾年后任館長(zhǎng)退休了，博物館的當(dāng)家人換成了彭館長(zhǎng)。
　　 彭館長(zhǎng)來(lái)岳堂看寶塔的交通工具從自行車(chē)變成了摩托車(chē)，又從摩托車(chē)變成了小轎車(chē)。用來(lái)描述記載寶塔文獻(xiàn)的工具，也從紙筆變成了照相機(jī)和智能手機(jī)。
　　 新科技的現(xiàn)代工具為彭館長(zhǎng)研究寶塔提供了方便，也讓他對(duì)寶塔的感情日益加重。
　　 凡事都具兩面性，文明社會(huì)也不會(huì)永遠(yuǎn)和諧完美。
　　 高唐博物館領(lǐng)導(dǎo)心牽岳堂寶塔的同時(shí)，一些利欲熏心，妄想一夜暴富的不法分子也開(kāi)始打起了寶塔的主意。他們可不是想研究寶塔的文物價(jià)值，而是要將國(guó)家財(cái)產(chǎn)變?yōu)樽约旱乃接校瑢毸底哔u(mài)掉，填充自己的腰包。
　　 岳堂周?chē)緲闵屏嫉娜藗儗?duì)寶塔心存敬畏，不法分子也不敢在曇瑞法師的墓碑前輕舉妄動(dòng)。
　　 幾個(gè)人密謀許久，絞盡腦汁，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，終于為自己的不法行為找到了一個(gè)合適的借口，開(kāi)始把不良企圖變成合理行動(dòng)了。
　　 2007年初春的一個(gè)月明星朗的夜晚，一輛小轎車(chē)和三輛現(xiàn)代化機(jī)械車(chē)開(kāi)到了岳堂村東頭的莊稼地里。
　　 小轎車(chē)?yán)镒呦聝蓚€(gè)衣冠楚楚，手拿祭品和火紙的中年男人，他們借著月光走到寶塔面前倒身下拜，嘴里念念有詞：“曇瑞法師，我們是守法信佛的良民，我們的祖宗曾受過(guò)您的點(diǎn)撥和教誨，我們對(duì)您老人家也向來(lái)佩服得五體投地。曾聽(tīng)說(shuō)您生前常教誨人們積德行善，舍己之利，成人之美，今天我們就替方圓的百姓來(lái)回報(bào)您的大恩大德。我們聽(tīng)我們的祖宗說(shuō)過(guò)，您沒(méi)出家前就有一個(gè)心愿，到曲阜去拜見(jiàn)孔圣人；后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)您出家后雖然一心向佛，但不反對(duì)儒家的文化道德精髓，還提倡民族文化一家親，佛家、道家、儒家可以相互補(bǔ)充，共同服務(wù)大眾，凈化百姓靈魂，主張?zhí)斓厝撕弦?。自古出家人無(wú)定居，四海為家；心存大愛(ài)之人不光顧著身邊的百姓，對(duì)普天下之人心出一念?，F(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，我們也讓您享享現(xiàn)代人的福，帶您去泰安城里走一圈，然后到曲阜看看孔圣人。圓您老人家昔日去拜見(jiàn)孔圣人的夢(mèng)，我們這幾個(gè)孝子賢孫也可從中領(lǐng)略一些佛教和儒家學(xué)說(shuō)交流在一起的精妙之處。”
　　 火紙燒完了，兩個(gè)人也跪累了。他們站起來(lái)揉了揉有點(diǎn)酸疼的膝蓋，酷似魔掌的雙手一揮：“曇瑞法師已經(jīng)同意和我們一起去拜見(jiàn)孔圣人了，一切按原計(jì)劃行動(dòng)！”
　　 吊車(chē)啟動(dòng)，人工指揮，你踩了我的腳，我碰了你的腿。
　　 “誰(shuí)也不許喊。”深夜里響起了狼叫一樣的聲音?！俺碂┝藭胰鸱◣煹挠㈧`，我們一個(gè)也跑不掉，說(shuō)不準(zhǔn)都會(huì)去坐牢！”
　　 一行人小心翼翼地折騰了大半夜，終于把曇瑞法師的墓碑——在岳堂土地上矗立了二百八十多年的寶塔請(qǐng)上了車(chē)。
　　 小轎車(chē)前面開(kāi)道，大卡車(chē)后面相隨，寶塔身不由己地出了岳堂，走進(jìn)了無(wú)盡的黑暗。曇瑞法師若在天有靈，一定也會(huì)有一時(shí)的迷惑：“沐浴現(xiàn)代文明的這幾個(gè)現(xiàn)代人，腦袋里少了哪根筋？我和孔圣人早已心匯神匯，一起為傳統(tǒng)文明增光輝了，何必找出這么一大堆理由驚動(dòng)我早已安息的靈魂？”
　　 出了聊城，出了德州，寶塔真的離開(kāi)了家，曇瑞法師的墓碑再聽(tīng)不到聊城和德州相互夾雜的鄉(xiāng)音。曇瑞法師的英靈沒(méi)有嘆息，他知道中華大地早已朗朗乾坤，老家的人民會(huì)盡快接他回故里。既然有人帶我去曲阜，那就隨緣去見(jiàn)見(jiàn)孔圣人。
　　 車(chē)子放棄大道走彎路，三百多里的路程走了五百里，最后在一個(gè)破舊的小院門(mén)口停了車(chē)。小轎車(chē)?yán)锏膬蓚€(gè)人下車(chē)，又朝分成幾節(jié)的寶塔倒身下拜：“大慈大悲的曇瑞法師，請(qǐng)諒解我們旅途勞苦，身心疲憊。懇請(qǐng)您老人家大駕屈尊，先在這小院里住幾天。待我們先到孔圣人面前傳個(gè)話，報(bào)個(gè)到，再送您老人家過(guò)去把孔圣人陪伴?！?br />　　 一行人又是一番折騰，寶塔被置放在小院的一個(gè)角落里，幾個(gè)人和小院主人鉆到一間暗室里秘密交談了半個(gè)小時(shí)，然后消失得無(wú)蹤無(wú)跡。
　　 在岳堂土地里矗立時(shí)的寶塔，是偉岸挺拔的，腳下一望無(wú)際的莊稼地，耳旁家鄉(xiāng)人的歡歌笑語(yǔ)，村人們常來(lái)向他訴說(shuō)歡樂(lè)和困惑，政府領(lǐng)導(dǎo)鄭重地來(lái)看望慰問(wèn)；置于小院里的寶塔，全身被仔仔細(xì)細(xì)地擦洗了一遍，上面的圖案和文字變得清清晰晰，無(wú)人時(shí)被蓋上干凈的白布，有人來(lái)時(shí)露出真面目，被小院主人百般推崇贊嘆。這寶塔還真有曇瑞法師當(dāng)年的風(fēng)范，是非功過(guò)任人評(píng)說(shuō)，坦然矗立沉默不語(yǔ)。
　　 一波一波前來(lái)瞻仰觀望的人來(lái)了又走了，小院主人慢慢由驚喜變成了絕望。終于有一天，小院主人喝了半瓶酒壯了壯膽，點(diǎn)上一根煙平靜了一下心緒，對(duì)著寶塔大放怨言：“寶塔啊寶塔，那些送您來(lái)的人說(shuō)，您身上帶了曇瑞法師的靈性，做工優(yōu)美，價(jià)值連城，我才高價(jià)收留了您，為什么您在我這里占了我的地盤(pán)五年之久，就沒(méi)有一個(gè)識(shí)貨的人帶您走呢。求求您老人家顯顯靈，快點(diǎn)找個(gè)合適的歸宿離開(kāi)我這里吧，也不枉我畢恭畢敬地伺候了您老人家這么長(zhǎng)時(shí)間。我知道佛家人講究因果報(bào)應(yīng)，現(xiàn)在就對(duì)您發(fā)誓，如果您能讓我從此生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)，我絕對(duì)在將來(lái)的某一天帶您去見(jiàn)和我這小院近在咫尺的孔圣人?！?br />　　 小院主人話音剛落，兜里突然傳出一個(gè)聲音：“主人，您要發(fā)財(cái)了……”
　　 小院主人認(rèn)為曇瑞法師顯靈，要告訴他發(fā)財(cái)秘訣呢，冷不丁嚇了一跳，手里的香煙掉在了地上。他穩(wěn)了穩(wěn)心神重新打量寶塔，寶塔依舊是他仔細(xì)觀摩了五年之久，在他看來(lái)沒(méi)有任何奇異之處、由刻著圖案和文字的幾塊石頭拼接起來(lái)的、普普通通的石塔。而他兜里那個(gè)“主人，您要發(fā)財(cái)了”的聲音還在不斷重復(fù)。他這才想起，這聲音是他發(fā)財(cái)心切，昨天晚上剛為手機(jī)設(shè)置的新鈴聲。
　　 小院主人一看來(lái)電號(hào)碼就火冒三丈，“孫營(yíng)，你小子還敢打我電話？我正想找你算賬呢！五年前你弄了一堆石頭來(lái)蒙騙我，如今這堆石頭成了燙手的山芋，扔不掉，賣(mài)不出，還整天提心吊膽，害怕東窗事發(fā)。”
　　 對(duì)方傳來(lái)的聲音不急不躁，“大哥別著急，兄弟我從來(lái)沒(méi)看走眼過(guò)，之所以曇瑞法師一直留在你那里，是他老人家看你那里是塊風(fēng)水寶地，而且那里離孔圣人的居處特別近。大哥你不知道，這佛家和儒家理念相通，并且與咱們政府宣傳的育人理念也不犯沖突，都是教化百姓心存感恩，弘揚(yáng)大愛(ài)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。曇瑞法師看似一直在你那里紋絲沒(méi)動(dòng)，其實(shí)每時(shí)每刻都在與孔圣人切磋交流，準(zhǔn)備將來(lái)帶著一個(gè)更完美的育人理念，到一個(gè)非常重要，能充分顯示他老人家價(jià)值的地方去安身。當(dāng)然，這里面也不能說(shuō)沒(méi)有你經(jīng)營(yíng)不當(dāng)?shù)囊蛩卦诶锩?。你想想，現(xiàn)在都什么時(shí)代了，網(wǎng)購(gòu)、外賣(mài)已經(jīng)隨處普及，誰(shuí)還像你一樣依舊抱著那本老黃歷翻呢？你這老腦筋一點(diǎn)也不開(kāi)竅，這樣會(huì)等來(lái)有眼光、有見(jiàn)識(shí)的顧客上門(mén)？說(shuō)句大哥你不愛(ài)聽(tīng)的話，你現(xiàn)在還使用這種經(jīng)營(yíng)模式，簡(jiǎn)直就和古代那個(gè)什么典故來(lái)……對(duì)——守株待兔，你這樣去經(jīng)營(yíng)曇瑞法師的墓碑，在這個(gè)信息科技化的時(shí)代，簡(jiǎn)直就是守株待兔！”
　　 聽(tīng)對(duì)方這樣一說(shuō)，小院主人火氣漸漸小了下來(lái)，“兄弟，給哥出個(gè)主意，現(xiàn)在我該怎么辦？”
　　 “哈哈！大哥，你腦子里進(jìn)水了還是被驢踢了？怎么我這么點(diǎn)化你，你還不開(kāi)竅？這事要擱別人身上，別說(shuō)去用腦袋想，就是用手心手背也能想出來(lái)，拍張圖片發(fā)到網(wǎng)上，網(wǎng)絡(luò)上一傳播，還害怕識(shí)貨的高人不主動(dòng)找上門(mén)來(lái)？”
　　 真是一句話提醒夢(mèng)中人，小院主人茅塞頓開(kāi)，但他隨機(jī)又想到了一個(gè)問(wèn)題，“萬(wàn)一……萬(wàn)一弄巧成拙，那后果可不是鬧著玩的。”
　　 對(duì)方不耐煩地回答：“大哥，這年頭就是餓死膽小的，撐死膽大的。我只是給你指條路，怎么去做隨你?！?br />　　 2012年8月的一天，一個(gè)爆炸性的新聞在曇瑞法師的故鄉(xiāng)傳開(kāi)：神秘失蹤五年的寶塔找到了！這意味著岳堂附近的村人們，又有希望去瞻仰膜拜曇瑞法師的墓碑，有機(jī)會(huì)去向曇瑞法師傾吐心聲，用他傳承下來(lái)的大德文化豐富自己的精神生活了。人們欣喜若狂，那顆懸了五年之久的心終于落了地。有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“這寶塔果然有靈，曇瑞法師少年時(shí)就發(fā)誓去拜見(jiàn)孔圣人，幾百年后果然到孔圣人的府地去轉(zhuǎn)了一圈，或許這就是佛家人所說(shuō)的因果，曇瑞法師是借機(jī)去了幾百年前未了的塵緣吧？”
　　 （編者注：百度檢索為原創(chuàng)首發(fā)）