拜見孔圣人，是曇瑞法師沒出家前的一個最大的愿望。
　　 那時他還是個十幾歲的孩子，在私塾里讀書，深受儒家學說啟蒙，發(fā)誓有了條件后要做的第一件事，就是去曲阜孔子廟里拜見孔圣人。
　　 天不遂人愿。曇瑞十三歲的時候，得了一場大病，久治不愈。父母有病亂投醫(yī)，聽了一位高僧指點，把他送到附近胡家集水月庵出家。從此，曇瑞就成了他的專用法號，關(guān)于他俗姓張氏的大名慢慢被人們遺忘了。
　　 曇瑞來到水月庵后，聽從師傅教誨，擺脫紅塵牽絆，勤懇節(jié)儉，潛心修行。由于他聰慧靈敏，悟性極高，深得方丈鐘愛。
　　 曇瑞法師剛過二十歲，方丈就派他外出游學講道，教化百姓。
　　 曇瑞法師用佛家思想內(nèi)涵為所到之處的百姓解惑除難，深得百姓愛戴。更有信崇佛教的弟子拜師學道，要傳承佛教文化。
　　 曇瑞法師順從民意，結(jié)束游學生涯，在胡集水月庵東南十里之外，岳堂村東一個破落的廟宇里安置下來，自耕自種，收徒傳道，教化百姓心存大愛，慈悲為懷。后來和徒弟們一起將廟宇重新修建，也為廟宇起了個“水月庵”的名字。
　　 自從十三歲出家后，曇瑞法師就斷了塵念，一心向佛，也不再想去拜見孔圣人了。
　　 曇瑞法師三十歲的一天，他童年時的好友來看他，問起他當年想去拜見孔圣人之事。他笑而不語?；锇檐浤ビ才荩且毖韵喔?。他微笑著回答：“儒家、佛家都主張?zhí)煜聻楣拇娲髳?。只要心念相通，已?jīng)無需當面拜見了?，F(xiàn)在我已心歸佛門，別無他念，全心全意用佛學服務(wù)大眾?！?br />　　 曇瑞法師說到做到，恪守佛家清規(guī)戒律，善始善終地堅守自己的信念，成了方圓百姓心中善良和正義的化身。
　　 曇瑞法師圓寂后，弟子請來能工巧匠為他立了一塊精致墓碑，墓碑形狀如塔，命名“水月庵石塔”，村人們稱之為“寶塔”。寶塔高3.76米，由各種不同形狀的石頭拼接而成，上面雕刻各種圖案以及曇瑞法師生平業(yè)績。
　　 歲月悠悠而過，蒼老了一代又一代人們的面孔，但岳堂村周圍的人們沒有忘記曇瑞法師當年所傳授過的人生理念，刻苦勤奮，心存感恩，在古文化的滋養(yǎng)下，繼續(xù)將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
　　 一代一代的文化傳承，讓周圍村民養(yǎng)成了一個習慣，心里有個什么想不開的事，就到水月庵坐坐，圍著寶塔轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，把心里的負擔轉(zhuǎn)接給了曇瑞法師，然后輕輕松松地去過以后的日子里。
　　 時代在變遷，社會在發(fā)展。
　　 周圍村里的老人們慢慢都追隨曇瑞法師而去，孩子們一茬茬起來要接受新的教育。
　　 村里聚集人們來水月庵開會，一位德高望重的老人做代表，對寶塔說：“大慈大悲的曇瑞法師，您生前為周圍百姓做了不少好事，現(xiàn)在村里窮，娃娃們等著上學，您曾住過的這水月庵，借給娃娃們做學校怎么樣？”
　　 旁邊一位老人說：“當然可以。曇瑞法師大德大量，笑瞇瞇地許下了。只是水月庵乃佛門圣地，不便娃娃們打攪擾，不如把水月庵的房梁磚瓦挪到別處，給娃娃們重新蓋座學校。”
　　 “你說曇瑞法師答應(yīng)了，他怎么不說話呢？”
　　 “大愛無言。曇瑞法師不說話就對了?！?br />　　 兩位老人在曇瑞法師墓碑前一問一答后，人們就心安理得地將水月庵拆除，用拆下來的木料磚瓦蓋成了村里的小學。
　　 當年的水月庵變成了平地，被村人們種上了莊稼。寶塔依然矗立在那里，看村人們辛勤勞作，聽遠處學堂里傳來一陣陣悅耳的讀書聲。
　　 岳堂村涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀人才，人們說岳堂人杰地靈，曇瑞法師呵護著岳堂的村民。
　　 岳堂周圍村里也涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀人才，人們說曇瑞法師心存大愛，呵護所有善良勤懇的人們。當然，淳樸大義的農(nóng)家人都知道，曇瑞法師代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們的黨和政府選對了方向，真心想讓老百姓過上好日子，所以老百姓的日子芝麻開花——節(jié)節(jié)高了。
　　 過去的歲月里，作為曇瑞法師墓碑的那個寶塔，只是拼合在一起的幾塊形狀各異、普普通通的石頭，因為象征了曇瑞法師的精神而神圣；后來，那個寶塔真成了寶，上面刻畫的精致圖案和文字記載被認定為國家保護文物。
　　 寶塔成了國家保護文物，幸虧高唐縣文物館兩位愛崗敬業(yè)的好館長。
　　 一九九三年時，交通還不是很方便。博物館的任館長和工作人員騎著自行車，花好幾個小時的時間，趕到聊城與德州交界處的岳堂村，來考察寶塔的文物價值。
　　 從寶塔的精美造型到寶塔上的圖案篆刻，從當?shù)乩先丝谥械拿利悅髡f，到寶塔上對曇瑞法師生平業(yè)績的記述，都讓兩位珍視傳統(tǒng)文物、責任心極強的博物館領(lǐng)導視如珍寶，流連忘返。
　　 回高唐的途中，任館長和工作人員還在為管轄區(qū)發(fā)現(xiàn)的這個寶塔興奮不已，決心對此塔一定好好琢磨研究，最大程度地挖掘出古塔的文化底蘊，讓凝聚著民族智慧的古塔顯示出應(yīng)有的歷史價值。
　　 隨著人們生活條件的日益提高，交通和通訊設(shè)備也越來越健全。幾年后任館長退休了，博物館的當家人換成了彭館長。
　　 彭館長來岳堂看寶塔的交通工具從自行車變成了摩托車，又從摩托車變成了小轎車。用來描述記載寶塔文獻的工具，也從紙筆變成了照相機和智能手機。
　　 新科技的現(xiàn)代工具為彭館長研究寶塔提供了方便，也讓他對寶塔的感情日益加重。
　　 凡事都具兩面性，文明社會也不會永遠和諧完美。
　　 高唐博物館領(lǐng)導心牽岳堂寶塔的同時，一些利欲熏心，妄想一夜暴富的不法分子也開始打起了寶塔的主意。他們可不是想研究寶塔的文物價值，而是要將國家財產(chǎn)變?yōu)樽约旱乃接校瑢毸底哔u掉，填充自己的腰包。
　　 岳堂周圍淳樸善良的人們對寶塔心存敬畏，不法分子也不敢在曇瑞法師的墓碑前輕舉妄動。
　　 幾個人密謀許久，絞盡腦汁，經(jīng)過了無數(shù)個不眠之夜，終于為自己的不法行為找到了一個合適的借口，開始把不良企圖變成合理行動了。
　　 2007年初春的一個月明星朗的夜晚，一輛小轎車和三輛現(xiàn)代化機械車開到了岳堂村東頭的莊稼地里。
　　 小轎車里走下兩個衣冠楚楚，手拿祭品和火紙的中年男人，他們借著月光走到寶塔面前倒身下拜，嘴里念念有詞：“曇瑞法師，我們是守法信佛的良民，我們的祖宗曾受過您的點撥和教誨，我們對您老人家也向來佩服得五體投地。曾聽說您生前常教誨人們積德行善，舍己之利，成人之美，今天我們就替方圓的百姓來回報您的大恩大德。我們聽我們的祖宗說過，您沒出家前就有一個心愿，到曲阜去拜見孔圣人；后來又聽說您出家后雖然一心向佛，但不反對儒家的文化道德精髓，還提倡民族文化一家親，佛家、道家、儒家可以相互補充，共同服務(wù)大眾，凈化百姓靈魂，主張?zhí)斓厝撕弦弧Ｗ怨懦黾胰藷o定居，四海為家；心存大愛之人不光顧著身邊的百姓，對普天下之人心出一念。現(xiàn)在社會經(jīng)濟發(fā)達了，我們也讓您享享現(xiàn)代人的福，帶您去泰安城里走一圈，然后到曲阜看看孔圣人。圓您老人家昔日去拜見孔圣人的夢，我們這幾個孝子賢孫也可從中領(lǐng)略一些佛教和儒家學說交流在一起的精妙之處?！?br />　　 火紙燒完了，兩個人也跪累了。他們站起來揉了揉有點酸疼的膝蓋，酷似魔掌的雙手一揮：“曇瑞法師已經(jīng)同意和我們一起去拜見孔圣人了，一切按原計劃行動！”
　　 吊車啟動，人工指揮，你踩了我的腳，我碰了你的腿。
　　 “誰也不許喊。”深夜里響起了狼叫一樣的聲音?！俺碂┝藭胰鸱◣煹挠㈧`，我們一個也跑不掉，說不準都會去坐牢！”
　　 一行人小心翼翼地折騰了大半夜，終于把曇瑞法師的墓碑——在岳堂土地上矗立了二百八十多年的寶塔請上了車。
　　 小轎車前面開道，大卡車后面相隨，寶塔身不由己地出了岳堂，走進了無盡的黑暗。曇瑞法師若在天有靈，一定也會有一時的迷惑：“沐浴現(xiàn)代文明的這幾個現(xiàn)代人，腦袋里少了哪根筋？我和孔圣人早已心匯神匯，一起為傳統(tǒng)文明增光輝了，何必找出這么一大堆理由驚動我早已安息的靈魂？”
　　 出了聊城，出了德州，寶塔真的離開了家，曇瑞法師的墓碑再聽不到聊城和德州相互夾雜的鄉(xiāng)音。曇瑞法師的英靈沒有嘆息，他知道中華大地早已朗朗乾坤，老家的人民會盡快接他回故里。既然有人帶我去曲阜，那就隨緣去見見孔圣人。
　　 車子放棄大道走彎路，三百多里的路程走了五百里，最后在一個破舊的小院門口停了車。小轎車里的兩個人下車，又朝分成幾節(jié)的寶塔倒身下拜：“大慈大悲的曇瑞法師，請諒解我們旅途勞苦，身心疲憊。懇請您老人家大駕屈尊，先在這小院里住幾天。待我們先到孔圣人面前傳個話，報個到，再送您老人家過去把孔圣人陪伴?！?br />　　 一行人又是一番折騰，寶塔被置放在小院的一個角落里，幾個人和小院主人鉆到一間暗室里秘密交談了半個小時，然后消失得無蹤無跡。
　　 在岳堂土地里矗立時的寶塔，是偉岸挺拔的，腳下一望無際的莊稼地，耳旁家鄉(xiāng)人的歡歌笑語，村人們常來向他訴說歡樂和困惑，政府領(lǐng)導鄭重地來看望慰問；置于小院里的寶塔，全身被仔仔細細地擦洗了一遍，上面的圖案和文字變得清清晰晰，無人時被蓋上干凈的白布，有人來時露出真面目，被小院主人百般推崇贊嘆。這寶塔還真有曇瑞法師當年的風范，是非功過任人評說，坦然矗立沉默不語。
　　 一波一波前來瞻仰觀望的人來了又走了，小院主人慢慢由驚喜變成了絕望。終于有一天，小院主人喝了半瓶酒壯了壯膽，點上一根煙平靜了一下心緒，對著寶塔大放怨言：“寶塔啊寶塔，那些送您來的人說，您身上帶了曇瑞法師的靈性，做工優(yōu)美，價值連城，我才高價收留了您，為什么您在我這里占了我的地盤五年之久，就沒有一個識貨的人帶您走呢。求求您老人家顯顯靈，快點找個合適的歸宿離開我這里吧，也不枉我畢恭畢敬地伺候了您老人家這么長時間。我知道佛家人講究因果報應(yīng)，現(xiàn)在就對您發(fā)誓，如果您能讓我從此生意興隆，財源廣進，我絕對在將來的某一天帶您去見和我這小院近在咫尺的孔圣人?！?br />　　 小院主人話音剛落，兜里突然傳出一個聲音：“主人，您要發(fā)財了……”
　　 小院主人認為曇瑞法師顯靈，要告訴他發(fā)財秘訣呢，冷不丁嚇了一跳，手里的香煙掉在了地上。他穩(wěn)了穩(wěn)心神重新打量寶塔，寶塔依舊是他仔細觀摩了五年之久，在他看來沒有任何奇異之處、由刻著圖案和文字的幾塊石頭拼接起來的、普普通通的石塔。而他兜里那個“主人，您要發(fā)財了”的聲音還在不斷重復。他這才想起，這聲音是他發(fā)財心切，昨天晚上剛為手機設(shè)置的新鈴聲。
　　 小院主人一看來電號碼就火冒三丈，“孫營，你小子還敢打我電話？我正想找你算賬呢！五年前你弄了一堆石頭來蒙騙我，如今這堆石頭成了燙手的山芋，扔不掉，賣不出，還整天提心吊膽，害怕東窗事發(fā)?！?br />　　 對方傳來的聲音不急不躁，“大哥別著急，兄弟我從來沒看走眼過，之所以曇瑞法師一直留在你那里，是他老人家看你那里是塊風水寶地，而且那里離孔圣人的居處特別近。大哥你不知道，這佛家和儒家理念相通，并且與咱們政府宣傳的育人理念也不犯沖突，都是教化百姓心存感恩，弘揚大愛，促進社會和諧發(fā)展。曇瑞法師看似一直在你那里紋絲沒動，其實每時每刻都在與孔圣人切磋交流，準備將來帶著一個更完美的育人理念，到一個非常重要，能充分顯示他老人家價值的地方去安身。當然，這里面也不能說沒有你經(jīng)營不當?shù)囊蛩卦诶锩妗Ｄ阆胂?，現(xiàn)在都什么時代了，網(wǎng)購、外賣已經(jīng)隨處普及，誰還像你一樣依舊抱著那本老黃歷翻呢？你這老腦筋一點也不開竅，這樣會等來有眼光、有見識的顧客上門？說句大哥你不愛聽的話，你現(xiàn)在還使用這種經(jīng)營模式，簡直就和古代那個什么典故來……對——守株待兔，你這樣去經(jīng)營曇瑞法師的墓碑，在這個信息科技化的時代，簡直就是守株待兔！”
　　 聽對方這樣一說，小院主人火氣漸漸小了下來，“兄弟，給哥出個主意，現(xiàn)在我該怎么辦？”
　　 “哈哈！大哥，你腦子里進水了還是被驢踢了？怎么我這么點化你，你還不開竅？這事要擱別人身上，別說去用腦袋想，就是用手心手背也能想出來，拍張圖片發(fā)到網(wǎng)上，網(wǎng)絡(luò)上一傳播，還害怕識貨的高人不主動找上門來？”
　　 真是一句話提醒夢中人，小院主人茅塞頓開，但他隨機又想到了一個問題，“萬一……萬一弄巧成拙，那后果可不是鬧著玩的?！?br />　　 對方不耐煩地回答：“大哥，這年頭就是餓死膽小的，撐死膽大的。我只是給你指條路，怎么去做隨你?！?br />　　 2012年8月的一天，一個爆炸性的新聞在曇瑞法師的故鄉(xiāng)傳開：神秘失蹤五年的寶塔找到了！這意味著岳堂附近的村人們，又有希望去瞻仰膜拜曇瑞法師的墓碑，有機會去向曇瑞法師傾吐心聲，用他傳承下來的大德文化豐富自己的精神生活了。人們欣喜若狂，那顆懸了五年之久的心終于落了地。有人開玩笑說：“這寶塔果然有靈，曇瑞法師少年時就發(fā)誓去拜見孔圣人，幾百年后果然到孔圣人的府地去轉(zhuǎn)了一圈，或許這就是佛家人所說的因果，曇瑞法師是借機去了幾百年前未了的塵緣吧？”
　　 （編者注：百度檢索為原創(chuàng)首發(fā)）