時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入到了21世紀(jì)的20年代。從2000年的新世紀(jì)展望，到2020年的中國(guó)建設(shè)模式的調(diào)整，20年來(lái)，我們的父輩做了許多努力，我們的兄長(zhǎng)輩，還在拼搏。其實(shí)作為80后，我們真的是享福的一代。我們基本能夠吃飽穿暖，能夠有書(shū)可讀，有學(xué)?？梢匀?。父輩們的心血全都用在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，這是國(guó)家大計(jì)。作為80后，還有90后，我們應(yīng)該對(duì)未來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么貢獻(xiàn)呢？或者說(shuō)，有什么新的舉措呢？這是值得我們思考的課題。
　　
　　 我一直不敢面對(duì)新中國(guó)建立后的歷史，因?yàn)樗鼱可媪宋业娜松?。我覺(jué)得自己的出生不是為了應(yīng)付出生而出生的，而是為了背負(fù)責(zé)任而出生的。每個(gè)人的出生都有自己的特定的任務(wù)。到現(xiàn)在，我可以說(shuō)，我無(wú)愧于心。在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，我也積極的做著計(jì)謀的策劃。
　　 經(jīng)濟(jì)建設(shè)，聽(tīng)起來(lái)像是搞資本主義那一套似的，多少人反對(duì)，多少人恐懼，多少人做好了再次打仗的準(zhǔn)備。1990年，東南沿海城市開(kāi)放，做試點(diǎn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的區(qū)域。鄧小平爺爺三下南方，最后制定了中國(guó)全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)代。十一屆三中全會(huì)，那是我們那個(gè)年齡段的人都知道的名詞，那是經(jīng)濟(jì)改革的開(kāi)始。是的，經(jīng)濟(jì)改革，中國(guó)從來(lái)都是重農(nóng)抑商的國(guó)度，而要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以金本位制為主，這是很多領(lǐng)導(dǎo)人和人民群眾的擔(dān)憂的地方。但是，英明的鄧小平爺爺說(shuō)，我們中國(guó)還是社會(huì)主義國(guó)家，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主，主要是搞活經(jīng)濟(jì)，讓人民的生活水平提高一個(gè)新的高度，我們的主要目的是為了吃飽穿暖。號(hào)令一下，舉國(guó)歡騰！
　　 記得，那時(shí)候的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要是以工業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為輔。我們的目標(biāo)是趕超世界發(fā)達(dá)國(guó)家的建設(shè)水平，讓中國(guó)的人民不再是世界三等公民。所以那時(shí)候的產(chǎn)業(yè)大多是煤炭、鋼鐵、等重工業(yè)。后來(lái)隨著人民的收入的穩(wěn)定桿，又有了對(duì)生活質(zhì)量的追求，于是輕工業(yè)開(kāi)始重視。服裝紡織產(chǎn)品豐富了人民們的日常審美所需，小商品市場(chǎng)的建立就是對(duì)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需求而產(chǎn)生的。
　　 后來(lái)有了第三產(chǎn)業(yè)，就是旅游業(yè)。積極發(fā)展旅游業(yè)，讓中國(guó)人走出家門(mén)看中國(guó)成了國(guó)民的一大追求。旅游業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)了中國(guó)的園林化建設(shè)，這是對(duì)中國(guó)的美好家園的建設(shè)的一種投資。后來(lái)，房地產(chǎn)業(yè)成了最主要的發(fā)展項(xiàng)目，因?yàn)椋率匙⌒惺敲恳粋€(gè)人的必需品。而房子，后來(lái)的商品房就是人們對(duì)集體生活的另一種追求?，F(xiàn)在，房地產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)趨于飽和了。我們的物質(zhì)文化已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。不僅能滿足日常生活的需求，還能夠有結(jié)余的錢(qián)財(cái)做投資理財(cái)。只是，我們的認(rèn)識(shí)觀念還沒(méi)有上升到一個(gè)新的高度，既當(dāng)我們的口袋鼓鼓的時(shí)候，我們的腦袋似乎應(yīng)該裝點(diǎn)精致的東西，比如藝術(shù)。
　　 誠(chéng)然，當(dāng)我們還在為溫飽做出生命的拼搏的時(shí)候，我們是無(wú)暇顧及精神生活的。因?yàn)槟軌蛴谢罡?，有收入，是每一個(gè)人最開(kāi)心的擁有?？孔约旱氖杖塍w面的生活，這是每一個(gè)中國(guó)人的追求。在現(xiàn)在，我們的物質(zhì)生活有盈余的時(shí)候，也是該我們追求精神生活的時(shí)候了。
　　 我是80后，我的教育是從素質(zhì)教育開(kāi)始的。不過(guò)也是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候了。我在農(nóng)村，沒(méi)有學(xué)過(guò)樂(lè)器、繪畫(huà)等興趣小組。但是我的老師用我們僅僅擁有的課本，硬是把我們的時(shí)間安排了許多理論上的灌輸，比如音樂(lè)樂(lè)理，比如數(shù)學(xué)計(jì)算能力的訓(xùn)練，比如書(shū)法的練習(xí)。我們的老師，把我們農(nóng)村小孩的眼界提升到了獨(dú)一的地步。我上了初中之后才知道，數(shù)學(xué)計(jì)算能力也是一種能力，而且是必須具備的能力。那時(shí)候，僅僅是因?yàn)橥瑢W(xué)之間的友好互助而開(kāi)心的學(xué)習(xí)的。我的感激之心油然而生！
　　 我想，現(xiàn)在的小孩大多是90后之后了，他們所擁有的物質(zhì)財(cái)富和生活需求的滿足是有求必應(yīng)的，所以他們的興趣愛(ài)好，或者說(shuō)技能都應(yīng)該是超過(guò)我們這一代人的。所以他們的才藝是豐富現(xiàn)代人的精神需求的食糧。如果他們的才藝能夠得到合理的開(kāi)發(fā)和表演，那么不僅是豐富了人們的精神生活的需要，也是學(xué)以致用，學(xué)有所長(zhǎng)的發(fā)揮吧！說(shuō)不定，還能有經(jīng)濟(jì)上的收入，如果是組團(tuán)表演等形式，或者是售賣自己的工藝產(chǎn)品。
　　 我們的之一代人，是經(jīng)歷過(guò)文化缺失的時(shí)期的。那時(shí)候，卡拉OK的產(chǎn)生并沒(méi)有讓拼搏的人們有了精神的寄托，反而讓人們有了心靈的空虛。我們的物質(zhì)文化是提升了，但是我們的精神境界沒(méi)有提升。也就是說(shuō)，我們?nèi)鄙僖环N對(duì)物質(zhì)的認(rèn)知，對(duì)精神文明的不知。精神文明的條例是什么，那時(shí)候的人們并不知道。精神，是一種思想品德，是一種人文情懷，是一種時(shí)代的特征。直接有反射的現(xiàn)象，如唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。這是表現(xiàn)在文學(xué)上的映射。還有戲曲，還有服飾，還有建筑等等，不能忘了還有小玩意兒掛件等等。
　　 未來(lái)的中國(guó)，主要目標(biāo)是精神文明建設(shè)的重任。那么如何打造中國(guó)現(xiàn)代需要的精神文明呢？首先，文學(xué)是領(lǐng)頭雁。沒(méi)有文字的說(shuō)明，就沒(méi)有意識(shí)的滲透。所以作為新一代的作家，責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。我們既要開(kāi)拓文風(fēng)，又要佐證人們的不良思想，還要提升人民的思想意識(shí)水平。不要求國(guó)人都達(dá)到貴族的階層，但是在每一個(gè)階層里，都應(yīng)該有各自的風(fēng)貌。讓人們可以看到不同階層的人的氣質(zhì)。當(dāng)然，這是在社會(huì)以物質(zhì)所有權(quán)的時(shí)期里的階層劃分。在以精神文明建設(shè)為中心的社會(huì)里，階層的劃分應(yīng)該是文明禮貌的規(guī)矩程度來(lái)對(duì)比的。在中國(guó)人的眼里，老爺子就是尊貴的象征，就是權(quán)威的象征。因?yàn)樗侵档帽蝗俗鹬氐摹Ｎ覀兌贾?，所有有?quán)利的人，他們都不是草包，他們不是飽讀詩(shī)書(shū)，就是運(yùn)籌帷幄的高人。盡管人是有命運(yùn)的，但是前世今生的命運(yùn)，也要靠今生的修為才能取得理想的生活水準(zhǔn)！
　　 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿線可以用幾個(gè)字來(lái)概括：金、玉、香、妙、麗、法、文。分別從中國(guó)所需的階梯式開(kāi)展，從重工業(yè)、宗教管理、食品業(yè)、輕工業(yè)、建筑業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)，然后，今后的重點(diǎn)就是文化產(chǎn)業(yè)的興起了。這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)有：文學(xué)作品，著書(shū)立說(shuō)；有影視行業(yè)，唯美視圖；有繪畫(huà)作品，巧施設(shè)色；有音樂(lè)作品，佛音雅樂(lè)。還有時(shí)代主題：佛教揭秘。等等！
　　 文化產(chǎn)品如何成為經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源？這個(gè)模式有很多種，可以借鑒古玩市場(chǎng)的那一套，很多文學(xué)作品都將成為歷史的縮影，有些會(huì)成為古董。比較大眾的，可以開(kāi)店，可以以市場(chǎng)的大賣場(chǎng)形式售賣。有集中的地點(diǎn)，像北京的中關(guān)村，是電子產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
　　 繁榮文化產(chǎn)業(yè)，希求各位仁人志士，見(jiàn)智見(jiàn)勇，各書(shū)己意。對(duì)于危害社會(huì)的言論思想，我們應(yīng)該摒棄，因?yàn)樗窍牡臇|西，不會(huì)給我們的生活帶來(lái)任何有意的作用。對(duì)于很多生活中需要的文化理念，我們可以借取歷代思想家的思想，結(jié)合現(xiàn)代人的需要，做出合理的概念，綜合運(yùn)用于社會(huì)建設(shè)。服務(wù)大眾，不失體面。經(jīng)過(guò)了歷朝歷代的朝代的更替，中國(guó)人，即便是農(nóng)民，流民，也都有貴族的氣質(zhì)和風(fēng)場(chǎng)，所以，要在中國(guó)的民眾中間提倡貴族精神，是輕而易舉的事情。只是需要提倡和維護(hù)。
　　
　　 歷史在前進(jìn)，社會(huì)是發(fā)展的?；厥走^(guò)往，展望未來(lái)，這是每一個(gè)人的基本能力，和社會(huì)生存必須。所以牢記使命，不忘初心，才是我們生存的最高法則。
　　 完！
　　 2020年11月13日星期五