談及屈原，可能全國人民都能耳熟能詳。端午節(jié)剛過，節(jié)日的氣氛還未消退，大家都知道端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩人屈原為國捐軀的日子。
　　 那么大家對靳尚有所了解嗎？可能許多人從歷史書上得知靳尚是逼死屈原的奸臣。這一善一惡兩個人形成了鮮明的對比。
　　 歷史中真實的靳尚究竟是何許人也呢？我們先從度娘那里查詢一下靳尚和屈原的生平簡介。
　　 靳尚(?-前311)，戰(zhàn)國楚臣。郢(今湖北江陵紀(jì)南城)人。楚懷王十八年(公元前311)，秦惠文王派張儀誘使懷王絕齊，懷王發(fā)覺受騙，欲殺張儀。他接受張儀厚賂，通過懷王寵姬鄭袖進言，張儀得以釋歸。他自請監(jiān)視張儀，隨同去秦；途中被魏人張旄殺死。
　　 屈平（約公元前339年～約公元前278年）是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
　　 從年代來看，靳尚被害時，屈原28歲，而他是在62歲時投泊羅江為國捐軀的。也就是說靳尚遇害后，屈原又活了34年，這34年所發(fā)生的任何事都應(yīng)該與靳尚毫無關(guān)系！然而歷史的記載是這樣的嗎？
　　 我們來從屈原的生平看靳尚。
　　 公元前321年，秦軍犯境，19歲的屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù)，機智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。公元前320年，身為鄂渚縣丞的屈原奉詔進京。
　　 公元前319年，屈原升任楚懷王左徒，相當(dāng)于現(xiàn)在的外交部長，對內(nèi)和楚王討論國家大事，發(fā)布號令;對外接待來賓，聯(lián)結(jié)諸侯，權(quán)利很大。
　　 公元前318——公元前314年，屈原實施變法改革，使楚國國力大增。
　　 公元前314年，受到鄭袖、靳尚等人排擠降為三閭大夫。
　　 公元前313年，屈原被流放到漢北地區(qū)。張儀出使楚國，被封為相，連橫成功，楚國與齊國斷交。張儀答應(yīng)給楚國的六百里的土地變成了六里，楚懷王發(fā)覺上了張儀的當(dāng)，于公元前312年起兵伐秦。楚軍大敗于丹陽，楚懷王重新起用屈原，齊楚復(fù)交。
　　 公元前311年，秦惠文王愿分漢中之半給楚，與楚結(jié)盟。楚懷王詐說愿得張儀，不愿得地，把張儀騙到楚國。張儀重金賄賂朝中重臣（包括靳尚），得以釋放。張儀答應(yīng)回國后立即信守承諾，將漢中之半土地贈予楚國。此時秦惠文王死，子武王立為君主。靳尚恐張儀生變，隨同赴秦，半路被害。屈原出使齊國歸來，張儀已去，進諫楚懷王，為何不殺張儀，此時楚懷王已有悔意，可是為時已晚。不久就傳來了秦惠文王駕崩和靳尚被害的消息。不僅沒有得到土地，還損失一位良臣名將。
　　 靳尚的故事應(yīng)該到此結(jié)束了吧？然而沒有，公元前293年，楚頃襄王六年，秦國白起起兵攻打韓國，斬首24萬，并威脅楚國，要聯(lián)合諸侯伐楚。楚頃襄王非常害怕，要與秦國講和。屈原極力反對，上書給楚頃襄王要聯(lián)合齊國攻打秦國，報楚惠文王客死秦國之仇。就是因為“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也！”
　　 子蘭感覺受到了屈原的威脅，指使靳尚去找楚頃襄王理論，使得屈原遭受第二次流放。靳尚真是陰魂不散啊，難道會死而復(fù)活嗎？
　　 許多戲劇作品總要有一個正面人物，一個反面人物。為了托舉屈原的正面形象，就犧牲了靳尚作為反面角色進行渲染。
　　 史書上記載，周赧王元年（前314年），屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫。這里的大夫是官名，上官是姓氏，并不是指的靳尚。
　　 靳尚也做熊尚，姓羋熊氏，楚國王族之后，受封于靳，相當(dāng)于王爺?shù)纳矸?。他怎么會參與宮廷內(nèi)斗呢？
　　 屈原同樣和楚王是本家，只是因為家族沒落，出身貧寒，后來受到了重用。兩個人原來是風(fēng)馬牛不相干的兩個人，就是因為戲曲的需要，扮演了一正一反兩個角色。
　　 靳尚后裔以封地為姓，尊熊尚為靳尚，作為靳氏始祖。史料只記載了上官大夫一個官職，后人給解讀成了靳尚。
　　 靳尚乃靳氏始祖，為祖宗正名，是一百多萬靳家人的迫切渴望。希望有關(guān)部門能夠還原歷史，還靳尚一個公道！
　　
　　 《靳姓淵源》
　　 作者:靳軍
　　
　　 黃帝是少典族的后代，姓公孫，名叫軒轅，成了少典族的首領(lǐng)。炎帝神農(nóng)氏是諸侯的首領(lǐng)，他管制的諸侯互相攻打，他卻無力征討。黃帝推行德政，強化軍隊，四方諸侯都來歸附。炎帝害怕黃帝侵犯了自己的首領(lǐng)地位，雙方大戰(zhàn)于阪泉的原野，炎帝戰(zhàn)敗。從此炎帝和黃帝的部落合攏在一起，中國人被稱作炎黃子孫。
　　 后來黃帝又打敗了蚩尤，統(tǒng)一了中原地區(qū)，黃帝被稱為中華民族的祖先。
　　 黃帝的正妃是西陵氏的女兒嫘祖。嫘祖生了兩個兒子，一個叫玄囂，也就是青陽，青陽被封為諸侯，封地在長江沿岸地區(qū)。一個名叫昌意，也被封為諸侯，封地在若水。昌意所娶的妻子是蜀山氏的女兒昌仆，昌仆生了高陽。黃帝去世，他的孫子高陽繼位，這就是顓頊帝。高陽的兒子名叫窮蟬，高陽死后由玄囂的孫子高辛繼位，也就是高陽的侄子。窮蟬的兒子名叫卷章，卷章生了重黎和吳回。重黎政績突出，帝嚳（高辛）就派他做管理火的火正，賜號為祝融。共工叛亂，重黎沒有能夠平定叛亂，高辛殺了重黎，由他弟弟吳回做繼承人。
　　 吳回生了個兒子叫陸終，陸終有六個兒子，第六子名叫季邊，季邊姓羋，是楚國的祖先。季邊生了兒子附沮，附沮生了兒子穴熊。穴熊的后代有一個叫熊繹，周成王賜姓為羋，封在丹陽。
　　 熊繹的后代有一個人叫羋尚，也作熊尚，得寵于楚懷王熊心，封地于靳。羋尚以封地為姓，叫做靳尚。靳尚就成了靳氏的祖先。
　　 另據(jù)記載，靳姓起源于楚國上官大夫靳尚，（待考證）這已為各種姓氏書所確認(rèn)，系以地為氏。靳尚因功封于靳江，其地在今湖南長沙、寧鄉(xiāng)一帶，今此地還有靳江河、靳江村、靳家沖、靳家祠等地名，足可見我靳氏確發(fā)源于這一地帶。但靳氏來源不只這一支，至少還有以下三個來源：1、東晉十六國時匈奴族有一部分改靳姓，其代表人物即十六國時前趙國大將軍、漢天王靳準(zhǔn)。2、元末有一支朱姓因避兵亂改靳姓。3、近代少數(shù)民族改靳姓。少數(shù)民族改靳姓，系少數(shù)民族改從漢俗，采用漢姓而來。據(jù)筆者了解，少樹民族取靳姓的情況，在北方有滿族、蒙古族、回族，在南方有苗族、彝族、仡佬族等。
　　 還有一種說法，在今浙江省鄞縣，屬于以地為姓，為越王后裔，鄞氏可能與靳氏同宗。依據(jù)有三：
　　 一、古人對漢字重音不重義，隨意假，“鄞”與“靳”韻母同，有可能韻通假，《三國演義》中諸葛亮身邊有一參軍鄞祥，有的版本作“靳祥”。
　　 二、庵埠、揭陽兩地一些50歲以上的宗親曾聽老輩人說過，“祖先原姓靳”，“戰(zhàn)國時期楚國的靳尚大夫是祖先”（靳尚，原姓熊，封地靳，其后人以封地為姓，認(rèn)熊為靳姓始祖）。
　　 三、潮汕地區(qū)部分靳姓同胞將“靳”讀為“鄞”，主動與鄞姓連宗，據(jù)靳姓同胞稱，其先輩一直傳言“靳鄞一家”。