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編輯推薦 【清風(fēng)】唱一曲《黃四姐》(散文)


作者:官平 秀才,2118.90 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:3259發(fā)表時間:2021-06-06 15:45:38
摘要:這就是我的家鄉(xiāng)恩施州建始縣的優(yōu)秀民歌。 是中國六十首經(jīng)典民歌。

【清風(fēng)】唱一曲《黃四姐》(散文) 唱一曲《黃四姐》
  
   五月的天空,陽光燦爛。
   五月的東龍河,河水清澈明亮。地處東龍河的恩施州建始縣三里鄉(xiāng),迎來了一批客人,這批客人住進(jìn)了三里鄉(xiāng)老村老街上唯一的“賓館”。他們是中南民族大學(xué)博士研究生導(dǎo)師向柏松和他的八位研究生。他們是來民歌《黃四姐》故里采訪,調(diào)研土家族民族文化課題《黃四姐》的。
   因為與向柏松是高中同學(xué),同時我又是在三里鄉(xiāng)做過《黃四姐文化園旅游發(fā)展規(guī)劃》項目的,所以向柏松同學(xué)請我給他的研究生同學(xué)講一講民歌“黃四姐”的來龍去脈,以及它的發(fā)展過程。做《黃四姐文化園旅游發(fā)展規(guī)劃》更要了解“黃四姐”的情況,我就自己知道的給他們作了介紹。
   優(yōu)秀民歌《黃四姐》是在上世紀(jì)五十年代唱響的。1958年,建始文藝工作者王華英悉心整理當(dāng)?shù)亓鱾鞯幕ü淖印饵S四姐》,當(dāng)時是由三里鄉(xiāng)老村村嚴(yán)欽秀、張前香等兩男兩女對唱對跳,通過整理后,三里鄉(xiāng)河水坪人崔珍珍,在三里壩讀書,學(xué)校組織文藝節(jié)目參加縣里“八一”建軍節(jié)匯演,年僅15歲的崔珍珍與張建東聯(lián)唱《黃四姐》,然后《黃四姐》首次在建始縣城亮相就得到社會各界的廣泛關(guān)注。
   《黃四姐》相繼在恩施唱響,繼而在省城大放異彩。此后《黃四姐》迅速傳遍全國。
   1958年10月,嚴(yán)欽秀、張前香、崔珍珍、孫德宣赴武漢演出,《黃四姐》在省城武漢洪山禮堂大放異彩。并參加中南五省文藝調(diào)演。
   《黃四姐》是恩施州一首極具土家族風(fēng)情的民歌,其內(nèi)涵和外延十分豐富,確切地說,《黃四姐》是張揚土家族民族個性的一種人文現(xiàn)象。
   《黃四姐》民歌為群眾喜聞樂見,自娛性很強,表演者為一男一女或二男二女,演唱時配以簡單的舞蹈,以風(fēng)趣詼諧的表演腔調(diào)和表演動作表現(xiàn)土家人對婚戀的開明態(tài)度。
   建始三里壩是恩施州通往宜昌的門戶,早在清雍正七年(1729年),三里、高坪和紅巖就已出現(xiàn)小商品買賣,商業(yè)一度繁榮。清末,一批漢幫客商每年春秋兩季從宜昌、沙市、漢川等地來販賣洋布、針線、絲帕、裹腿、頭繩等商品,在施南府境內(nèi)肩扛布匹,手搖鈴鼓,走街串巷叫賣,或下鄉(xiāng)趕場,到農(nóng)家屋場兜售貨物。
   很早以前,三里老村寨子就居住著120多戶黃氏家族。一天,來了個年輕的外地貨郎哥,黃氏眾姐妹圍住他要買針頭線腦,貨郎哥非常樂意,日后便隔三差五來寨子,慢慢與黃氏姐妹相熟。貨郎哥時常打情罵俏挑逗黃氏姐妹,其中一個姑娘叫黃幺姑,在家中排行第四,長得漂亮水靈,貨郎哥特別歡喜。一來二去,黃幺姑也對貨郎哥產(chǎn)生了愛慕之情,不久,兩人相愛結(jié)婚。
   此后,當(dāng)?shù)氐娜藗儽惆沿浝筛缢徒o黃幺姑定情物這一段編成喜花鼓《貨郎哥》傳唱。他們婚后得子辦喜酒慶賀,前來賀喜的親友又將《貨郎哥》改編成《黃四姐》。絲帕子在恩施地區(qū)出現(xiàn)大約就在這一時期,這無疑為民間文藝提供了題材和靈感,也賦予《黃四姐》強烈的地域色彩和深厚的民族底蘊。
   《喜花鼓》因生孩子“整酒賀喜時舞蹈狂歡”而得名。土家族人把人的出生看作頭等大事,土家姑娘出嫁后生育兒女,雙方家族皆大歡喜,定下“整酒賀喜”吉日隆重慶賀(又稱“整祝米酒”)?!罢瀑R喜”吉日夜,人們酒足飯飽后聚在一起,由于沒那么多床鋪睡覺,客人們便與族鄰、妯娌們嘲弄嬉戲,拿著草帽、蒲扇,或在灶洞鍋底摸一手黑鍋煙灰,把孩子的外婆、舅母、姨媽抹成花臉,拉拉扯扯走到堂屋,又唱又跳打起花鼓子來。大家互相戲弄,邊唱邊舞,根據(jù)歌詞內(nèi)容和旋律節(jié)奏,輕松活潑地表演起來,在優(yōu)美動聽的歌聲和歡笑聲中迎來黎明曙光。
   喜花鼓《黃四姐》以其獨特的民族特色引起了世人的關(guān)注,代代土家人千錘百煉地演唱,逐漸變成了“花鼓戲”,最終形成《黃四姐》、《鬧五更》等30多首喜花鼓民歌,其中以生動、歡快、雋永的《黃四姐》最為優(yōu)秀,成為逢宴必唱的歌曲?!敖裉鞗]得空,明天要砍柴,后天才到幺妹家里來”,這段唱詞在另外的當(dāng)?shù)孛窀柚幸灿谐霈F(xiàn)。
   由于《黃四姐》易記、上口、幽默、風(fēng)趣,鄉(xiāng)親們有時在田間地頭也即興唱起《黃四姐》。從第一代傳人黃齊興到現(xiàn)在的黃宗界、黃宗定、黃宗平等,《黃四姐》已有八代傳人。
   “貨郎我把鼓搖吶”
   “四姐我把手招吔”
   貨郎吆喝著就到了河邊。妹子們停下手里的活計圍了過來,挑選貨擔(dān)里五顏六色的貨物,這個拿起比比,那個拿起瞧瞧,挑來選去地討價還價。有一個妹子選中了一根絲帕子,一支金簪子和一雙絲光襪子。那個妹子柳條腰、柳葉眉,櫻桃小嘴邊還有一對淺淺的酒窩,把個小貨郎看得癡癡呆呆的了。直到妹子們喊:黃四姐兒,走啊!小貨郎才緩過神來。
   小貨郎忙喊:黃四姐兒喲!
   黃四姐回過身來看了小貨郎一眼,害羞地應(yīng)道:喊我干啥子兒嘛?
   小貨郎說:我送你一根絲帕子兒嘛!
   那黃四姐眼睛一亮:我要你一根絲帕子兒干啥子嘛!
   小貨郎一邊遞過一根絲帕子兒一邊說,戴在妹頭上,行路蠻好看喲!又遞過一支金簪子說,插在妹頭上,金光閃閃亮!再遞過一雙絲光娃子說,這絲光襪子兒,穿在妹腳上,行路幾多好看喲,走路有人瞧啊,妹子兒哎!
   黃四姐一一接過,滿臉緋紅。不好意思地說,哎呀我的大哥,你送我這么多啊!小貨郎說,說話算數(shù)啥,買一送一??!
   妹子們嬉笑著走遠(yuǎn)了,小貨郎還站在河邊。那黃四姐幾次回頭,小貨郎才依依不舍地?fù)u著貨郎鼓,向下一個寨子里走去。
   就這樣,一天一天,直到貨擔(dān)空了,小貨郎才離開。直到秋天,小貨郎再一次來到河邊,搖響貨郎鼓,就這樣,勤勞樸實的小貨郎成了黃家寨子的上門女婿。兩人的故事四處流傳,那歌兒一樣的對話也就成了十里八鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們傳唱的歌謠。幾百年過去了,這歌兒唱到了中央電視臺,成了恩施人津津樂道的經(jīng)典民歌《黃四姐》。
   著名歌唱家閻維文和王麗達(dá)演唱了《黃四姐》、魏金棟又演唱了《黃四姐》。由于他們都沒有深入了解土家族民族風(fēng)情,在演唱中都沒有唱出土家族人那種原汁原味,魏金棟還將歌詞中的“貨郎我把鼓搖吶”唱成“貨郎我把鼓敲吶”,貨郎鼓只能搖不能敲哦。當(dāng)然這都是細(xì)節(jié),它沒有影響《黃四姐》這一首優(yōu)秀民歌的魅力。
   《黃四姐》如今已經(jīng)成為中國六十首優(yōu)秀民歌之一,《黃四姐》能有今天的成就離不開基礎(chǔ)文化工作者的收集、整理、傳承,我們不能忘記他們的辛勤耕耘。
   2021.5.30

共 2504 字 1 頁 首頁1
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【編者按】極具土家族風(fēng)情的民歌《黃四姐》是中國六十首優(yōu)秀民歌之一。著名歌唱家閻維文、王麗達(dá)以及魏金棟等都演唱過這首歌。散文《唱一曲‘黃四姐’》記述了這首民歌形成的過程。湖北省恩施土家族自治洲建始縣的三里鄉(xiāng),有個居住著120多戶黃氏家族的老村寨。多年前,有個外地貨郎哥常到這個寨子來叫賣針頭線腦。黃氏家族中有個姑娘叫黃幺姑,在家中排行第四,人稱黃四姐,常來貨郎哥這里買貨。黃四姐長得漂亮水靈,被貨郎哥看中。黃四姐也相中了貨郎哥,兩人便結(jié)婚成家了。后來,當(dāng)?shù)氐娜藗兏鶕?jù)貨郎哥給黃幺姑送定情物的這一細(xì)節(jié)編成喜花鼓《貨郎哥》傳唱。喜花鼓后來演變成花鼓戲,又由花鼓戲演變成歌曲《黃四姐》。民歌《黃四姐》從上世紀(jì)五十年代開始,先后在自治洲和省城唱響,繼而迅速傳遍了全國。作者的家鄉(xiāng)正是產(chǎn)生民歌《黃四姐》的地方,對此了解得十分透徹。而作為編輯和作家,又十分擅長用文學(xué)語言把這一切呈現(xiàn)在讀者面前。該文語言形象生動,敘事全面細(xì)致,條理清晰,層次分明,讀來如見其人,如聞其聲,是一篇極好的散文作品。推薦發(fā)表,以供分享?!揪庉?陳 兵】

大家來說說

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1 樓        文友:陳兵        2021-06-06 15:49:34
  感謝賜稿清風(fēng)書苑。期待更多佳作并祝撰安。
陳兵
2 樓        文友:官平        2021-06-06 15:52:40
  感謝陳兵老師褒獎,編輯辛苦了!
官平
共 2 條 1 頁 首頁1
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