【時光】第七次赴約太白山(散文)
六月是太白山的花季,這時候的太白山就是空中大花園了,漫山遍野的杜鵑花開得分外妖嬈,艷麗奪目。全國各地的游客,像接到“英雄貼”一樣,如約而至,分享大自然在太白山擺下的饕餮盛宴。我就是其中的一位。
今年的太白山穿越,定在了六月最后的周末,要赴約一場在秦嶺絕頂拔仙臺上紫杜鵑的最后花會。
一
太白山景區(qū)已連續(xù)三年在六月免票,讓本來就是登太白山黃金季節(jié)的游客更多了。之前來,需在游客中心買票,大廳里擠滿游客,沒有半個小時是完成不了的,然后是擺渡車的“蛇陣”排隊。
現(xiàn)在來太白山,需提前一天在網(wǎng)上約票。購票大廳里空蕩蕩,只需在擺渡車入口刷身份證即可上車出發(fā),方便得讓我有些不習慣了,當成我們是最早來的。擺渡車司機說“都送上去六百多人了。”這話聽得我想笑了。
下車后,看到通往“天下索道”的廊橋上游客如織,正在橋上觀景,他們都是先到的。當踏上最后通往索道大廳的臺階時,往上看,臺階的盡頭就是藍天白云的天空,走上臺階就像走進空中一樣。畫面之美,讓我的心情與前幾次一樣亢奮起來了。這時候,廣場上有好多人都在做防曬準備,天空晴朗,紫外線太強了。但是,在乘坐索道上行不到一半,看到山下由藍天白云轉為云海翻騰了。很快,霧氣涌上來,坐在纜車中看到的全是濃霧彌漫,啥也看不見了。
原想著這陣霧會很快就過去,然而,從我們走出纜車起,到當晚入住大爺海,一直都是天地混沌,霧鎖大山,霧氣濃得化不開,濕漉漉的,恰似細雨霏霏。這也是我第一次從“天圓地方”走向大文公廟時,沒有看到山谷里云海激蕩,山頂上云霧繚繞過山梁。
不過,另有驚喜在等著我們呢。從“天圓地方”的廊橋上下來,看到山坡上開滿了矮子紫杜鵑花時,還是讓我有點意外的。因為按過去來的常規(guī),這個區(qū)域的杜鵑花應早謝了。再者,如果這邊海拔上的杜鵑花才開,那么,往前走到高出一百多米海拔的大文公廟,應該就是含苞待放了。由此看來,我們這次專門赴約拔仙臺上杜鵑花的夢想要落空了。因為,花開時節(jié),山上近一個月的花期,并不是杜鵑能開一個月,無論哪個品種,盛花期都只有一周。小葉紫杜鵑是隨海拔升高,一路上次遞而開。到了六月底,等最高海拔的拔仙臺(3771.2米)上綻放時,前面早都開敗了,如沒有開過花一樣,全是綠叢。
事實卻是滿山遍野的杜鵑花,從“天圓地方”一路開到了大爺海,還爬上了拔仙臺,就連二爺海,三爺海與玉皇池都是花開池畔。紫杜鵑花兒多得鋪天蓋地,看不到頭,望不到邊,從谷底爬上山坡再躍上山頂。石海中的石縫里一片片,一叢叢,在約二十公里長的山上連綿不斷,多得滿眼都是。用驢友的話說:“從來沒有見過這么多的杜鵑花?!蔽矣趾螄L不是呢!大飽眼福之余,就是始終處在驚喜之中,一路上都是不絕于耳的贊美之聲。我們更是興奮得一次次地赴向花海,一次次地拍下花兒極美的樣子。
如同有失就有得一樣,今天霧濃濕度很大,沐浴后的紫杜鵑花兒亮晶晶的,色彩更加艷麗,如玉般的精致,嬌美得楚楚動人。反之,之前來時都是大晴天,艷陽下花瓣就會有些曬過了,呈脫水狀。這就好比我們把彩色的紙放在水中,顏色更濃一個道理。并且,從大文公廟往好漢坡走的路上下起了細雨。這雨珠如同甘露一樣,灑在盛開的杜鵑花上,使其水靈靈的,好看極了。我們也恰逢其時來得剛剛好,還是專注地賞了一路的花兒。杜鵑花也是今天山中的惟一風景,其它啥都霧里藏。
矮子紫杜鵑花,從“天圓地方”一路開到拔仙臺南岸的玉皇池,成了一致的花期,這恰恰證明了今年五月的天氣極端。整個五月,在海拔2800米以上,數(shù)次暴風雪和凍雨。曾經(jīng)的一次,我在海拔兩千六百米的分水嶺東邊,是藍天白云,艷陽高照;山谷之隔,相鄰不到二十公里的光頭山上,因海拔高出了200米,卻是暴風雪和凍雨。那么,可想而知,在更高海拔的太白山上,天氣更是極端惡劣了。因此,極端寒冷的天氣因素,延遲了孕育和花期,六月氣溫穩(wěn)定后,在大自然的調控下,一起搭上了盛花期的“末班車”,齊刷刷地全部綻放了。我們也幸運地一次飽覽太白山上的杜鵑花海!
雖然今年的杜鵑花超常綻放,但是我的身體卻一如既往,到了海拔3568米的大文公廟后又開始“高反”了,只是要比之前六次都輕了一些,這是空氣濕度大,負離子多了,氧氣也相對多了。不過,在翻躍“好漢坡”時,我仍是很吃力,心里卻是很高興的。
一路歡喜中,在傍晚六點剛過,我們到了當晚的宿營地——大爺海驛站(在大爺海以及驛站的所見所聞,詳情在《夜宿大爺?!芬晃闹?。
來太白山,是一定要登上拔仙臺迎接日出的。雖然白天一直霧濃雨細,可在傍晚入住驛站后,晚霞照亮天邊,預示著明天的日出定是會有的了。凌晨三點半就起床了,與往年一樣,抄近路登上拔仙臺,如愿看到了壯麗的日出。日出時夢幻般的美妙過程盡在《好運拔仙臺》一文中。
二
拔仙臺自古除了道教修行人并無百姓,更加證明了神話傳說也是有依據(jù)的,能來此地修行,也只有活神仙們能為之。那么,不毛之地的拔仙臺之所以能住人,因此地是山清水秀的寶地。在拔仙臺的南北坡下,分布著兩個冰斗湖、四個冰蝕湖,它們是我國內陸海拔最高、面積最大的高山湖泊。北面是“大爺?!保掀掠卸敽:腿隣敽?。稍往前,還有最大的高山湖波玉皇池。這些高山奇湖水質優(yōu)良,是天然礦泉水,堪稱圣湖圣水?;钌裣蓚冞x此地修行也很正常了。據(jù)我實地觀測,功夫一身的道士們,下到最近的二爺海取水,個把鐘頭即可來回。
拔仙臺也是登太白山穿越和原返的分水嶺,原返的看完日出后直接從北坡下去返回,穿越的將從南坡下去繼續(xù)前行,我們也是穿越出山的。今天穿越下山的人很多,看到好多人從大梁中間切下去走近路,已經(jīng)下到二爺海了。我們是從梁頭下去的,因為在拔仙臺梁上,看二爺海和三爺海是最完美的角度。
于是,我再一次看到拔仙臺山梁下的山谷中,那如玉似鏡的兩面湖水。她們就是二爺海和三爺海。有一首歌中唱道:高山上的湖水,是上帝留在地球上的眼淚……這段歌詞很能打動我,每當聽到,就會想起拔仙臺兩邊的這三面湖水??墒?,當我來到這三面高山湖泊面前時,看到湖水清澈明凈,一塵不染,光潔可鑒,會覺得這是上帝賜予的圣水。我們喝下去是那樣的清冽甘甜,沒有淚水的咸澀,也可能是上帝的眼淚區(qū)別于凡人吧。
然而,當我站在拔仙臺大梁上俯看相鄰的二爺海和三爺海時,看著湖畔被鮮花簇擁,就會相信是兩顆盛滿圣水的仙女眼睛。現(xiàn)在湖水中,有藍天白云和山脈,這一方的大千世界全在其中了。當然,還有我們的贊美之聲也匯集于此了。
遠遠地欣賞了二爺海和三爺海最美的樣子后,我們下到了二爺海(3610米)身邊。今天的二爺海近看也漂亮極了,拔仙臺山坡和湖岸上盛開的紫杜鵑花,都“開”在清澈的湖水中了,陡峭的拔仙臺大梁如城堡倒映在湖中,使二爺海成了花海城池,壯觀極了。
穿過花海繼續(xù)南下,來到千米之處的三爺海(3485米)前,看到黑河源頭的三爺海,也是最美的樣子。池畔花兒多而鮮艷,圍滿湖邊,像給三爺海戴上了花環(huán)一樣漂亮。如果不是湖中有山的倒映,那么,三爺海宛如花叢中的仙湖。周圍平緩的岸邊,全是盛開的杜鵑花,嬌艷的花兒開得水靈靈的,如同仙湖中走上來的花仙子一般。
其實,三爺海距二爺海,不過一公里多,海拔卻降了125米,植被茂盛起來了,山谷盆地上除了杜鵑花,還有貼地而生的精致野花,更有一棵一米多高的松樹,獨樹一幟地傲然挺立在石海之中。它可是我們從昨天出了纜車后,一路走來,看到的最大的樹,也是唯一的一棵,其它全是單一的杜鵑灌木叢了。因而,這棵樹也讓同伴不解地說:怎么這里會有一棵樹?
四人中也只有我清楚繼續(xù)向前一公里多,迎面的山上突然全綠了,還都是這樣的松樹。這就是大自然的神奇,這棵頑強生長的樹就是信使,告訴我們不遠處就有森林了。也表明在這不到兩公里內,我們從拔仙臺(3771.2)下來,海拔下降了四百多米后,告別了第四紀冰川地貌的石海,恰似一步邁入植被肥美的江南一樣。眼前所見,證明我們穿越的不僅是里程的長度,還有地貌的強勢變遷,畫面感太震撼了。
離開三爺海,從石海中艱難地走向前面的玉皇池(3350米),亂石中只要能看到地皮的地方都有盛開的杜鵑花,就連玉皇池東北方向的池畔,也如前面三個高山海子一樣,開滿了杜鵑花,如同圍上了花披肩一樣,讓高山湖泊有了鐘靈毓秀。
玉皇池是拔仙臺兩邊最大的高山湖泊。前面的三個海子,都被第四紀冰川遺跡和山體緊圍著,四周全是亂石。玉皇池則不同,東面和北面如二爺海一樣,依高山傍石海,無樹木。南坡則是綠色滿山的森林,西面則是芳草如茵的平緩土坡,面積大得可以稱得上小平原了。
在這山水之地的西岸,有一座建于清代的全木質道觀凌霄宮。凌霄宮與拔仙臺道觀,從結構到環(huán)境都是完全不同的。石墻鐵瓦的拔仙臺道觀,是秦嶺絕頂上的天空之城,修行人在上面喝仙風飲仙霧,恰似正在等待封神點仙。
玉皇池比拔仙臺低了四百多米后,這里可以說是仙與凡的過渡帶,堪稱魚米之鄉(xiāng)。自然引來修行人擇福地建起凌霄宮。其道觀東面臨圣湖,房前屋后還有虛軟的大面積土地,用于種土豆等高寒作物。現(xiàn)在是草綠滿坡,野花競艷,門前不過百米的南面就是茂密的森林草甸。
正是玉皇池地理位置得天獨厚,大面積的平整土地,成為重裝穿越在此露營的好地方,也是我們出發(fā)時定下的吃早飯地點。大家從四點半離開大爺海開始登山,走到這里已經(jīng)快十點了,已是饑腸轆轆。因此,在此埋鍋造飯,也是向往的生活了。
玉皇池也是向西向南的最高地了,我們到的時候,剛好從西面山谷中涌起潔白的云海正在撒著歡地跑,藍天上還有潔白的云朵在飄蕩!此刻,在凌霄宮前的芳草地上做飯,應是最好的位置??梢匀缟裣梢话悖栽诘叵硎芤淮巫丛坪<な幒驮凭碓剖?,還有那一池的湖光山色。只可惜都嫌太曬,只好選擇到道觀耳房中做飯。這也是我第一次走進道觀,看到整座凌霄宮建造得很講究,地面也是木板。正殿供有神像,我們沒有進去打擾。
正吃飯時看到有煙一樣飛進來,起初沒有在意,眼看著霧氣涌進來,才發(fā)現(xiàn)不知什么時候起,晴空萬里已被濃霧取代,天地蒼蒼茫茫。原以為是一陣,實際上從這一刻開始,直到八小時后下到鐵甲樹,才又見藍天白云。氣象轉變之快,令我們措手不及。我就想,是不是我們沒有宗教信仰,是神仙們在提醒我們不懂得在大殿上拜神呢?因為,在網(wǎng)上看到其它驢友,在此打擾時都會奉上供果。
飯后,我走到道觀后面,看到有一個很大面積的平土丘,像是剛堆起不久一樣,全是新土,上面還有碾壓過的清晰印跡。這個場景還是讓我心里一驚,覺得附近或者近期這里是有長住居民的。到家后,看到一位去年來太白山重裝穿越,夜宿道觀的人寫道:夜里聽到屋外有詭異的聲音,清晰可辨是人的腳步聲,且在門外踱步好久。后來聽說那位道士升仙不久……
這段話,讓我并沒有推定房外是人,倒是讓我確定,房后定是人為的修整了,到底是用于練功、還是埋人、還是菜地、還是打算再起建筑也不好說。因為我看到道觀西邊堆了好多木頭。并且,三年前在大爺海的池東,也建起了道觀茅棚。相比那三個海子,玉皇池這邊算得是富饒之地了。
我五次來到這里,都沒有見到道觀里的人。據(jù)說是位河南來的道士在此修行,每年的五月來,十月下山。也有登山人說,他白天在道觀后面練功,為的是不與游人碰面。
因此,那腳步聲,應是野獸的一點都不會錯。當然,如果說是道長練功回來,發(fā)現(xiàn)有三人留宿,為其站崗放哨也有可能。那“聽說”必定是不靠譜的,并且激起我的好奇心,明年再到玉皇池,定要登上土臺,探其后面究竟。
三
看到起霧了,我們趕緊收拾離開。走出道觀時,能見度很低了,費了一番周折,才找到不到十米遠的下山路,由此可見,霧有多濃。
幾步邁過道觀前方的石堆后,就直接進入植被茂密的山林了。站在路口,回身看過去,玉皇池看不見了,石積山就更看不見,全都藏在霧中,讓我們有些茫然,不知從何而來了??尚睦锩靼?,身后是走了一天都沒有樹的大山,面前卻是綠樹滿山坡,如此清晰的自然景觀,由不得不感嘆大自然的神奇,沒有身臨其境,是怎么也想象不到的。
從這里開始,森林下和山坡與山谷間,茂密的小葉紫杜鵑的個子像是突然間就長高了,由玉皇池以北的貼地而生,到了一尺多高,也成了太白山上最高的“矮子”杜鵑叢林了。然而,郁郁蔥蔥,綠油油的杜鵑叢中,除了在玉皇池邊界過渡處,偶然看到綠葉中頂著幾朵干枯的花瓣外,一路望去,像是從沒有開過一樣。大自然就是這么神奇,百米之外還是同類的杜鵑花,正開得花枝招展,紫紅嫣然,這里卻早已開敗了。
看到玉皇池南岸的杜鵑花都開敗了,推測前面上帝花園(也叫神仙花園)里的紫杜鵑恐怕也全落了。實事也是如此。繼續(xù)向南前行不過五百米,走進了樹高參天的原始森林,腳下是松軟的草甸,讓從昨天起一直走在石海中的我們心情好極了。很快到了上帝花園,果然,花園中沒有一朵杜鵑花了。
登山人之所以把這里稱為“上帝花園”,是其地貌只有上帝而為。是在森林中有一塊很大的草甸,周圍被森林圍著,草甸平緩,地肥草壯,被當?shù)厝诵蜗蟮胤Q為“養(yǎng)馬場”。該草甸不像在其它山梁上的“南草北木”,完全是在原始森林中鑲了一塊草甸。草甸上全是與前面一樣的小葉紫杜鵑,像是人工綠化的一樣,造型優(yōu)美,錯落有致。杜鵑花盛開時,如仙境花園一樣壯觀漂亮。到了七月間,草甸上百花盛開,爭奇斗艷,勝似仙境,故“上帝花園”的名字也就名符其實了。這里也是太白山“北南穿越”中唯一的草甸,讓全國各地經(jīng)過此地的人歡喜不已。
我五次穿越來到上帝花園,只有一次恰好是杜鵑花盛開的日子。草甸上開遍了紫色的杜鵑花,其態(tài)之美,讓我沒有用“花?!眮硇稳萜涠?。因為,花開時節(jié),無論眼前或是極目望去,花叢都是有清晰的邊界,清晰的造型,是真真切切的大花園。這時候,我們坐在松軟厚實的草甸上,望著白云下的草綠花紅,和一旁守候的原始森林,其意境之美,總會讓我覺得沒有辜負選擇我的靈魂,使其又一次在上帝花園中快樂地放飛了,上帝花園也沒有辜負天南地北登山人的慕名而來。
這會兒,上帝花園中濃霧飛逝,像是神仙們正駕霧催我們快走,此地不宜久留。因為山中再無他人,路上多處有大動物剛走過的蹄印。
領會神意,多謝了。
趕緊繼續(xù)前行。霧依舊沒有散開的意思,又與昨天上山時一樣了。到了南天門后,霧濃得看不到對面的跑馬梁了,這也是個遺憾。從南天門到鐵甲樹之前,基本全是在霧中行,下午六點出了鐵甲樹森林公園,才又見藍天白云。
這真是幸運的一次太白山穿越,第一天霧濃雨細,讓我們專注地看了一天最美的杜鵑花海;第二天,竟然如愿地在秦嶺絕頂?shù)陌蜗膳_,不但迎接了壯麗的日出,還在晴空萬里中看到了最壯美的太白山,讓我們度過了一段美妙的時光。
為此,感恩這一切美好地遇到。
2021-7-26—27