風來了，樹便點點頭，表示歡迎。風又來了，樹又搖搖頭，表示拒絕。樹之曖昧，似乎因風而生喜，又似乎因風而生厭。
　　 對于風，人類的態(tài)度向也來曖昧，或為風喜，或為風憂。夏日里天氣熱，當你走在烈日下，騰騰熱氣撲面而來，你就會在心里想：要是刮點風就好了，那樣就會涼爽很多，便不至于讓人感到這么熱?？傻搅硕欤鞖夂疀?，偶有風從身邊刮過，你就會在心里恨恨地罵：這破天氣，都這么冷了，還刮什么風，難道想把人凍死不成。
　　 想想，這風也挺不容易，你道是該刮呢，還是不該刮呢。又或者，你讓刮時刮，不讓刮時不刮?？伤坪?，這風自自然形成以來，就從未被人類主宰過。
　　 世上萬物，皆因有風?；蛞蝻L而勃發(fā)，或因風而衰落。
　　 春天里，經(jīng)風一吹，大地便綠了，萬物充滿生機。秋天里，經(jīng)風一刮，樹葉便黃了，草木枯萎。
　　 和風送暖，清風徐來。或因“風起云涌”，或為“風平浪靜”?；颉帮L急雨驟”，或“風和日麗”。
　　 春風、秋風、南風、北風……這是季候之風。春風漸暖，秋風漸涼。
　　 狂風、暴風、烈風、颶風……這是氣侯變化之風?；蛞颉帮L生水起”，或為“風雨飄搖”。
　　 風于自然，無處不在。許是有懾于風的威力，許是有感于風的盛行。推之及廣，便有了人文、社會之風。一些與風相關(guān)的詞，便也應(yīng)運而生。
　　 風俗、風氣、風格、風尚、風光、風度、風采……每一個詞，似乎都與風有關(guān)。有人“風頭正勁”，有人“風光不再”。
　　 在我國，自古就有重視風俗的傳統(tǒng)，“為政必先究風俗”、“觀風俗，知得失”，這是歷代君主恪守的祖訓。而風尚、習氣，是為風氣。
　　 在民間，人們更是一開口就能扯出許多與風相關(guān)的詞來。
　　 夫妻之間，有“枕邊風”。而謂人說話不聽，便稱之為“耳邊風”。
　　 早年，有倆閨蜜，各嫁外地。一日，倆人在娘家相遇，聊及各自家庭之后，一閨蜜對另一閨蜜說：“回家給你家局長吹吹風，替我家那位安排個工作?！币婇|蜜面露難色，那閨蜜就逗笑了說：“晚上，給你們家大局長吹吹‘枕邊風’?！毖酝庵?，自不必說。話已說到這份上，那閨蜜聽了，也就一笑。這邊也就相跟著笑了，似乎這事便已夯實，于是客套一番，也就放心地離去。
　　 而在我鄉(xiāng)下，父母教訓孩子時，便總是會說：“你小子，拿我的話當‘耳邊風’，這個耳朵進，那個耳朵出，一句話也聽不進去，以后要是再有不聽，看我不揍你屁股開花?！币贿吜R，一邊拿了鞭子在孩子頭上晃。那孩子聽了，便乖乖地應(yīng)承。有膽子小點的，便早已嚇得“哇哇”直哭。
　　 不過，平常時候，人們談?wù)摰米疃嗟?，還是一些相關(guān)于風俗、風氣、風土人情之類的話題。早些年，常聽我們這兒的人們說起一件事，在我們鄰縣，有一個苗族自治縣。那自治縣里，住有二十多個民族。在那二十多個民族里，其中有一個民族是回族。而那些回民，他們是從來不吃豬肉的。這是他們的風俗。偶爾聽去過那兒的人們說起這些，聽了的人總是面露詫異，似乎那是一件不可思議的事。
　　 而后來，我們這兒的年輕人，偶爾聽老輩人說起當年“哭嫁”的事，他們也總是不信，婚嫁乃喜慶的事兒，干嘛要哭呢?？衫陷厒冋f，那是舊時的風俗。說起當年“哭嫁”的事兒，這兒的老輩們總是津津樂道。
　　 比如，誰誰誰家的閨女最會哭了，從出嫁的前一天晚上，一直哭到第二天出門。歷數(shù)她娘對她的好。把她娘自小將她從襁褓里帶大，然后教會她走路、教會她為人處世做人的道理、教會她洗漿補納針線活兒……歷數(shù)一遍。道盡她娘把她養(yǎng)大的不易、和帶養(yǎng)時的辛酸艱辛。而她娘也哭得不舍和傷心，想想把個閨女自小從懷里抱大，好不容易拉扯到二十來歲，卻一夜之間就成了別人的人了，誰又能不心懷不舍和甘心呢。于是娘倆摟在一起哭了，感動得全村的婦女們都跟著哭。
　　 不過，要是問起當年村子里哭得最多的人是誰，老輩們自會告訴你，當數(shù)村里的蔓兒嬸了。蔓兒嬸一連生下七個女兒，卻沒生下一個男丁。于是每一個女兒出嫁，她便都要跟著哭一回。而在她那七個女兒當中，哭嫁時最傷心、最動情的當數(shù)她家三妮了。那三妮自小發(fā)育遲緩，好幾歲了都不會走路，是她娘“一把屎一把尿”把她拉扯大的。那孩子也知道感恩，最疼她娘了，出嫁的當天，數(shù)盡了她娘的養(yǎng)育之恩。臨轎前，她還死拽著她娘的手，死活不肯走，哭得個淚人兒似的。后來，是村里的女娃們跟著落夠了淚，才攙著她，跟了迎親的隊伍走的。
　　 “那后來她娘去送她了沒？”村里的年輕人問。
　　 老輩們聽了就瞪一眼：“你個毛孩子懂個啥，哪有女兒家嫁人了她娘跟了去送的，哪不自個兒將個女兒給讓出去了么，誰會這么情愿?！?br />　　 “不是說了還要‘送親’的么？”
　　 “送親，那是家中爺們，父輩，叔伯、兄弟們的事，哪有自家的娘，自個兒將自家閨女往外送的?！?br />　　 “哦，哦……”年輕人應(yīng)承著。他們不懂得國人傳統(tǒng)的厚重，和老一輩情感的糾結(jié)。
　　 這些，都是舊時的風俗了。那風氣呢？
　　 說起風氣，這兒的人們也自有他們的說法。附近十里八村，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰的，遠近的大小事兒，誰都能說上一些。偶爾談?wù)撈饋?，評頭品足的，也總能說出些好壞來。比方，某某村子風氣好，道不拾遺、夜不閉戶的，誰在路上拾個地瓜，也會還給你。也有人舉出例子，說某村某村，人口不多，地方不大，但那兒的人們齊心，跟一家人似的，彼此尊重、長幼有序，從未發(fā)生過違逆的事情。整個村子，就鐵板一塊，要是偶有外人欺上門，全村人都會圍上來對付他。
　　 也有女人們聚在一起，便談?wù)撔┠信氖?。比方，楸樹坳那地方，大山里人家，野性，那地方風氣不好，那兒的女娃們偷漢子。
　　 當然，也有人聽了會提醒一句：“你可別聽人‘風言風語’的，‘見風就是雨’，這話要是傳進人家耳朵里，當心割了你的舌頭?！?br />　　 說的人也不氣餒，就強辯一句：“你當這是空穴來風呀，這可是有事實根據(jù)的。”
　　 一句“空穴來風”，說得有根有據(jù)。讓你不得不覺得，山里人也不那么見識淺薄。
　　 于是說，楸樹坳那地方，大深山里，山深林密，常有人進山采伐。那一年，山里來了支采伐隊，有年長的，有年輕的，他們個個有著強健的體魄。他們帶來了山里人對山外的好奇，也揉進了山里人的野性。他們來了后，便在楸樹坳落了腳，白天忙在山里，晚上歇住在楸樹坳。就這樣，他們在楸樹坳忙活了一個多月。后來，他們要走。臨走時，村里一女娃，便跟了他們中的一小伙子走了，她娘攔都攔不住。
　　 有年輕人聽了，便說一句：“那是自由戀愛呀?！?br />　　 “自由戀愛，那是今天的說法，擱那時，就是風氣不正，哪有一女娃，丟下自己的親娘就走的?！庇腥朔洲q一句。
　　 風氣。似乎一切都是“風”的事。
　　 可不是么，上個世紀八十年代，港臺之風盛行，也刮進山里。
　　 一段時間，城里，鄉(xiāng)下，喇叭褲盛行。
　　 村里的三子，讀了點書，向來前衛(wèi)。一次，他從鎮(zhèn)上回來，跟他娘說，他也要訂做一條喇叭褲（那個時候，成衣很少，鄉(xiāng)下人的衣服、褲子，幾乎都在鎮(zhèn)上的裁縫鋪訂做的）。他娘聽了，就對他說：“你跟什么風呀，那是不做事的城里娃才穿的玩意，你說你一個農(nóng)村娃，穿一個那么大褲腳的褲子，你是要用那褲腳掃地呢。還是要用那褲腳薅泥巴呀！”
　　 但后來，三子不聽，還是率先穿上了喇叭褲，在鎮(zhèn)上出盡了風頭。
　　 三月，春風拂面，風和日暖，是萬物催發(fā)的季節(jié)。一切都充滿了向上的力量。
　　 一次經(jīng)過某工地，看見一建筑工人在打電話。他肩上扛著水泥，手里握著手機。工地上太吵，他把手機開了免提。
　　 “爸，給我寄些錢吧?！蹦沁?，是他讀大學兒子的聲音。
　　 “這個月的生活費，不是剛寄了么？”
　　 “不是這事，我想買個手機。”兒子說。
　　 “你之前那個手機，不是還能用么？”
　　 “那手機太便宜，不好用，我同學用的都是蘋果手機?！?br />　　 這邊，就頓了頓：“孩啦，咱農(nóng)村人，咱不能跟人家比，咱不跟風——行啵？”
　　 “啪——”，手機掉在地上。他放下水泥，拾起手機，拭去上面的灰塵。他抬起頭，望著遠方。
　　 一陣風刮過，他張開嘴，仿佛要把那風呑進肚里，又仿佛在說——
　　 這風，真愜意！