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編輯推薦 【家園】燕春里田園山水詩(一百四十八)(古韻)


作者:趙潤坤 布衣,187.90 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:2283發(fā)表時間:2022-11-29 11:42:43
摘要:世間萬物,凡能入目者,皆可入詩。這是燕春里創(chuàng)作的出發(fā)點,也是他創(chuàng)作的目標(biāo)和方向。本輯編發(fā)的八首作品,有圖片感悟,有莊院情景,還有夕陽靈感,不管是什么情景,作者都能抓住景物特點,精心描摹刻畫,給人煥然一新之感。尤其難能可貴的是,作者練句練字,出神入化,幾乎達(dá)到了多一字不可更改的地步,值得閱讀體會。

【家園】燕春里田園山水詩(一百四十八)(古韻) 燕春里田園山水詩(一百四十八)
   1、秦地圖抒懷
   蹲踞躬身怒鬼方,極誅千里射天狼。
   崤函何阻雄圖志,猾虜不臣秣馬強。
   2、問道圖
   誰云道異不相謀,老聃耆年會孔丘。
   至圣先師何所問?一十四載列國游。
   3、白馬寺
   白馬馱來不世經(jīng),中原從此漫佛聲。
   黎人皆愿脫三界,鐘鼓伽藍(lán)遍宇行。
   4、莊院
   墻外遙聞布谷疾,驕陽覆頂樹蔭稀。
   新結(jié)豆角花甫落,飯菜香飄肚更饑。
   5、夕陽物語
   夕陽西下草澤黑,魚肚微明送日歸。
   紫氣盈盈迷舊路,萬家燈火暖相陪。
   6、積雪寺
   傍晚云稠暮雪低,遙聽鼓罷唱經(jīng)疾。
   巖邊風(fēng)靜停檐馬,穩(wěn)坐蒲團緊納衣。
   7、豇豆
   伏天節(jié)歲日辰長,架下風(fēng)疏納小涼。
   豆角如龍接地畝,夢魂一剎到梓鄉(xiāng)。
   8、仲夏圖
   汗氣蒸騰盼雨來,薄云每每遇風(fēng)開。
   猛搖蒲扇勾涼味,卻見蜻蜓順次排。
  

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【編者按】這組古韻,七絕八首,燕春里田園山水詩一百四十八輯,優(yōu)美的詩句,厚重的意蘊,詩人深情的吟誦,有圖片感悟,有莊院情景,還有夕陽靈感,不管是什么情景,作者都能抓住景物特點,精心描摹刻畫,給人煥然一新之感。尤其難能可貴的是,作者練句練字,出神入化,幾乎達(dá)到了多一字不可更改的地步,值得閱讀體會。感謝發(fā)文分享,推薦閱讀共賞!【編輯:秋覓】

大家來說說

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1 樓        文友:秋覓        2022-11-29 11:44:11
  七絕八首,燕春里田園山水詩一百四十八輯,優(yōu)美的詩句,厚重的意蘊,詩人深情的吟誦,有圖片感悟,有莊院情景,還有夕陽靈感。感謝賜稿,欣賞佳作,期待更多精彩!
秋覓
2 樓        文友:趙潤坤        2022-11-29 19:54:06
  秦地圖是什么樣的?一個戰(zhàn)士蹲踞射箭,是最常見的解釋。燕春里把它進行了形象化的詩歌描寫:蹲踞躬身怒鬼方,極誅千里射天狼。由此引申,我們看到的是這樣的畫面:崤函何阻雄圖志,猾虜不臣秣馬強。強秦形象躍然紙上。
3 樓        文友:趙潤坤        2022-11-29 19:57:29
  孔子問道老子,是一個歷史題材。作者在這里盡興闡發(fā),刻畫出了一個不同以往的圣賢形象。 誰云道異不相謀,老聃耆年會孔丘——肯定兩人相會對各自學(xué)問的增長效果;至圣先師何所問?一十四載列國游——則指出了孔子問道后的追尋歷程。
4 樓        文友:趙潤坤        2022-11-29 20:00:05
  《莊院》是一首典型的田園詩。作者這樣描繪:墻外遙聞布谷疾,驕陽覆頂樹蔭稀。新結(jié)豆角花甫落,飯菜香飄肚更饑。布谷、驕陽、樹蔭、豆莢、飯菜,簡直就是一幅農(nóng)家樂。
5 樓        文友:趙潤坤        2022-11-29 20:03:23
  關(guān)于《積雪寺》,只有兩個字,那就是精和冷。 巖邊風(fēng)靜停檐馬,穩(wěn)坐蒲團緊納衣。檐馬都停下來了,難道還不靜!冷不冷呢?看看僧人,已經(jīng)“緊納衣”了,真是形象生動,刻畫入微。
6 樓        文友:趙潤坤        2022-11-29 20:06:31
  《仲夏圖》是一幅風(fēng)景畫:汗氣蒸騰盼雨來,薄云每每遇風(fēng)開。猛搖蒲扇勾涼味,卻見蜻蜓順次排。盼雨不來,蒲扇勾風(fēng),卻見蜻蜓順次排。真是如臨其境!
7 樓        文友:趙潤坤        2022-11-30 19:17:31
  格律詩,嚴(yán)格來講,已經(jīng)是一門過氣的文學(xué)藝術(shù),盡管現(xiàn)代詩經(jīng)過上百年的發(fā)展,始終沒有蔚為大觀,也沒有形成陣勢,但要讓流行中國歷史上千年的格律詩重振雄風(fēng),顯然也不現(xiàn)實。格律詩(包括宋詞和元曲)是他們那個年代的產(chǎn)物,適應(yīng)了那個年代人們的口味和習(xí)慣,今天則需要創(chuàng)新和開拓,形成新的文學(xué)體裁了。沉溺于過時的體裁,做著難以喚醒的美夢,真的有點刻舟求劍的意味。格律詩可以茍延殘喘,但絕對不可能梅開二度,煥發(fā)出新的青春。作為古代士大夫階層的合法繼承人,今天的文人當(dāng)然可以吟詠喟嘆,但不可以厚古薄今,陷入一種情緒而不能自拔。否則會使自己成為清朝末年留著辮子的遺族,被時代所拋棄,那就貽笑大方了。一句話,自娛自樂可以,詩酒唱和也可以,但唯獨別想著要發(fā)揚光大,尤其別想更上層樓。格律詩的輝煌早在唐朝已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在能夠做到的最多是狗尾續(xù)貂。
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