懷舊，是一種溫暖的情懷，聽少年時(shí)代的歌曲，那些過往的心動會撲面而來。在你意興闌珊之時(shí)，這是最好的放松，也是最美的養(yǎng)性。因?yàn)楦杪暠任淖指叽┩噶Γ鼈儾粌H能途經(jīng)生命，更能抵達(dá)靈魂。
　　
　　 一、偏偏喜歡你
　　 這首歌，是我最愛聽的男聲歌曲。陳百強(qiáng)那淡淡愁緒的聲音天生為它而唱響；而它，也天生為陳百強(qiáng)的聲音而出現(xiàn)。在上世紀(jì)那個(gè)歌舞廳紅極一時(shí)的時(shí)代，為了極致地融入它感受它并記住它，我和要好的學(xué)姐學(xué)妹們一次次進(jìn)出，連愛晚亭邊露天舞會上的湖大學(xué)生都認(rèn)識了好些，荒廢了不少學(xué)業(yè)。
　　 《偏偏喜歡你》演繹出千百年來延續(xù)的一種愛情常態(tài)：在深陷情網(wǎng)時(shí)的直白、大膽與火辣；在進(jìn)退兩難時(shí)的傍徨、苦悶與不甘；在人去樓空時(shí)的傷感、執(zhí)著與心痛。它不單單是一種傾訴與表達(dá)，更是一種何去何從的情感自問?！皭垡咽秦?fù)累／相愛似受罪／心底如今滿苦累?！笔廊私灾惏購?qiáng)的苦與累是為何超瓊所發(fā)，這份“知”或許有些誤解，至少不全對。其實(shí)，世人不知的是，陳百強(qiáng)的情感世界里本身就是一片蒼涼與無奈，以致于他至死也未明確承認(rèn)過自己對何超瓊的愛與戀。兩個(gè)人的情，從眼神中閃出，從猜測中推出，從音樂中飛出。
　　 的確，有些模糊，歌聲是最好的填補(bǔ)方式。
　　 經(jīng)典是什么，聽聽這歌聲就知道了。“感情已失去／恩愛已失去／為何我又偏偏喜歡你?！苯?jīng)典就是，你會為他或她的失去、老去、離去乃至隱去而惋惜與悵惘。你會在百無聊賴的片刻，偶一觸動，便深深的憶起，僅僅－句話、一個(gè)眼神或是一個(gè)音符，就會從陌生的他們牽引出無數(shù)熟悉的自己，以及熟悉的陌生的青春歲月。
　　 經(jīng)典，一定會留下一些想像的空間，也一定會留下一些無法實(shí)現(xiàn)的遺憾。很多人都在為陳百強(qiáng)與何超瓊惋惜，我卻不以為然，倘若兩人真的在一起了，以演藝圈的亂七八糟，最可能的是，這世上會時(shí)不時(shí)曝出兩個(gè)明星的一地雞毛與緋聞，卻少了兩個(gè)情癡的一代傳奇與風(fēng)華。
　　 因?yàn)?，最美的永遠(yuǎn)是失去的。世上其實(shí)從來沒有最美的東西，完成最美部分的拼圖一直遙遙懸掛在另一個(gè)世界里。好比上帝將亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，給他們所有，成全愛情的同時(shí)，卻將兩個(gè)人最珍貴的那個(gè)蘋果殘忍地留在了天堂。
　　 所以，得到所有的人絕對不是最幸福的，有所缺才是真正的圓滿。
　　
　　 二、順流逆流
　　 上個(gè)世紀(jì)港臺的華語歌壇，百花齊放，星光璀璨，但真正稱得上殿堂級的歌手屈指可數(shù)，徐小鳳就是家喻戶曉的一位。直到今天，她依然讓無數(shù)歌粉頂禮膜拜。
　　 她是一名特別盛產(chǎn)的歌手，完全不同于時(shí)下靠一兩首歌曲混遍天下的當(dāng)紅炸子雞或流量小妹，其膾炙人口的作品數(shù)不勝數(shù)，筑就了她殿堂級歌手的史詩般成就，《順流逆流》就是戴在這部史詩頭頂?shù)幕使??！安恢涝谀翘爝吙蓵斜M頭／只知道逝去光陰不會再回頭?！陛p輕兩句，世態(tài)萬象便如畫軸般緩緩拉開。在她低沉、渾厚而寬廣的嗓音下，人生的艱辛、苦澀與無奈被渲釋得淋漓盡致。
　　 “不經(jīng)意在這圈中轉(zhuǎn)到這年頭，只感到在這圈中經(jīng)過順逆流。”每個(gè)人都是圈中人，生意圈，娛樂圈，朋友圈，學(xué)習(xí)圈……某種程度來講，圈子的大小，決定了你視野的大小，決定了你成就的高低。人如此，國家也一樣。明末開始，中國逐漸落后于西方列強(qiáng)，直至清末遭受百年屈辱，說到底就是圈子小了少了懶了。閉關(guān)鎖國的自大，導(dǎo)致中華民族幾百年在孤家寡人的狹隘圈子里孤芳自賞自我滿足，在歷史的滾滾洪流面前，自然逃不脫處處逆流的被動與屈辱。
　　 不過，圈子不能亂進(jìn)。多少藝人風(fēng)華正茂，不走正道走歪路，不知不覺便陷入毒圈、色圈、利益圈乃至蠱惑圈，終究曇花一現(xiàn)，湮沒在圈的骯臟里。在這個(gè)圈內(nèi)摸爬滾打一輩子，徐小鳳感受想必尤其深刻，以至于她憂郁的聲音潤濕了每個(gè)聽者的心靈。圈子更不能亂圈，鴉片戰(zhàn)爭后，英帝國在九龍地界圈了一個(gè)圈，中國從此淪為半殖民地半封建社會，被三座大山的逆流阻得喘不過氣。后來，共和囯偉人同樣在南海邊劃出一個(gè)圈，拉開了改革開放的序幕，中國從此翻天覆地，蓬勃發(fā)展的順流不可阻擋。
　　 可見，圈子并非捷徑，它亦有好壞。急功近利，或脊梁松軟，入錯(cuò)了圈，就像嫁錯(cuò)了郎，勢必被生活被社會碰得頭破血流甚至粉身碎骨。
　　 “幾多艱苦當(dāng)天我默默接受／幾多辛酸也未放手／故意挑剔今天我不在乎／只跟心中意愿去走?！?br />　　 《順流逆流》生動的演繹出生活的正反兩面。詩一般的語言，海一般的歌境，風(fēng)一般的感悟，如潛流暗涌，蓄勢待發(fā)。它唱盡了理想與現(xiàn)實(shí)的永恒沖突：一帆風(fēng)順只是美好的祝愿，不會有，也不會是真正的人生。
　　
　　 三、八仙過海
　　 “仙山隔云海／霞嶺玉帶連／據(jù)說世外有天仙……”
　　 初中時(shí)代，我特別喜歡聽《八仙過?！返闹黝}曲，猶如天籟般的粵語聲，從一片云海中飄過來，云端，就是熟得不熟能再熟，也俗得不能再俗的鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、何仙姑、藍(lán)采和以及韓湘子。看著他們，聽著歌聲，想著心事，恍惚間你會覺得自己也有了騰云駕霧、直上九霄的神通。
　　 將八仙依次列舉出來，是因?yàn)檎麄€(gè)學(xué)生時(shí)代，我都在為他們的排名耿耿于懷，不知道這個(gè)排名的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么。論職業(yè)，鐵拐李的確應(yīng)該排在第一，神話的世界，道長的高貴自然是無與倫比的。然而，論年齡，張果老應(yīng)該排在第一；論法力，呂洞賓應(yīng)該排在第一；論身份，曹國舅應(yīng)該排在第一；論顏值，韓湘子應(yīng)該排在第一；論勢力，漢鐘離應(yīng)該排在第一；論風(fēng)度，本著女士優(yōu)先，何仙姑就更是當(dāng)之無愧的老大了。所以，我一度認(rèn)為作者有些腦殘，更為藍(lán)采和悲哀，因?yàn)闊o論怎么排，他也排不上第一。
　　 看來，即便神仙，也有草根的弱勢與卑微。
　　 還有一個(gè)更大的疑問，這么多年來，一直糾纏著我：八仙過海，到底過的什么海呢？東海？西海？云海？還是人生的苦海？這個(gè)問題很歷史，很神話，也很哲學(xué)。?
　　 在古代中國人的認(rèn)知里，太平洋東海岸就是人間地域的極致。秦始皇幾度登泰山，訪求升天之術(shù)，最遠(yuǎn)不過到了蓬萊，還以為這就是人間的仙境。遙想當(dāng)年，站在蓬萊島上，隔海相望，可想而知，他的心情是多么的急切，以為對面就是世外仙境。貴為九五之尊，始皇尚且這樣認(rèn)為，其他人大約也是如此。所以，八仙過海，大抵首先過的就是東海。
　　 然而，盡管局限于時(shí)代，古人卻從不缺智慧。雖然看不到東海的盡頭，這片海域卻從來禁錮不了他們的視野與想像。在無限的憧憬中，東海只是連接天上人間的通道，往上還有云海。一關(guān)接著一關(guān)，于是，片尾曲這樣唱：“人說天上好／神仙樂逍遙／成功的背后淚多少。”
　　 過東海只是登堂，穿云海才是入室，是真正的磨難與磨煉。“天仙休羨慕／世人刻苦干。”古人在敬畏神仙的同時(shí)，其實(shí)并不一味崇拜，更沒不顧一切的求取，因?yàn)?，云海高高在上，凡夫俗子們，連東海也望洋興嘆，對云海就更是可望而不可及了。
　　 東海也好，云海也罷，都是有形的海，不管天與地，不管神與人，內(nèi)心中，世態(tài)中，還有一片無形的海＿苦海。越過去，終于成仙；退回來，依舊為人。八仙從天宮貶入凡間，恰因苦海未過。“但求為世上更添溫暖／盡發(fā)一分光／進(jìn)取一分暖?！彼?，八仙過海，“過”，其實(shí)也是“渡”。不僅渡己，還要渡人。將好人與壞人，窮人與富人，大人與小人，山川河海，草木林川，總之，世間萬物，包括自身，都從苦難、黑暗與罪惡里叫喚醒來，解救出來，轉(zhuǎn)變過來，渡向善，渡向明，渡向樂，苦海才算真正通過。
　　 過東海，穿云海，說到底是與人斗；渡苦海，渡心靈，卻是與己斗，所謂千防萬防，家賊難防。心中的邪念無處不在，防不勝防，自然成功遙遙無期。哎，八仙縱然神通廣大，法力無邊，也實(shí)在太累，過了東海卻遇云海，過了云海又碰苦海，過了苦海也依然到不了天宮的家，因?yàn)椋嗪o邊，回頭才是岸，夠折騰的了。
　　 好在，西海，是不會有了。古往今來，它似乎從未現(xiàn)身中國人的神話故事。往西，那是佛徒們的圣地，喚做西天，是佛祖如來居住的地方。細(xì)數(shù)神話歷史，古人真的很悖論，《八仙過海》是一路往東，唐僧師徒卻是一路往西，祖先們對美好生活的巔峰向往，就一直這樣南轅北轍著。
　　 原來，神話輕信不得。還是聽聽歌聲，但品其中味，足矣。
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