一
　　 氣溫38度，39度，持續(xù)高溫。當(dāng)暑熱難耐的時(shí)候，人們總是盼著“立秋”早日到來(lái)。
　　 其實(shí)，在我們江漢平原，即便立秋了，之后的十天半月，正是整個(gè)夏季最熱的一段時(shí)間。老話說(shuō)，三伏在秋，又說(shuō)，熱在三伏。什么時(shí)候真正轉(zhuǎn)涼呢？我們家北面的窗戶會(huì)告訴我。它是那種老式的用鐵鉤子撐著的扇式窗門(mén)，當(dāng)它發(fā)出嘎吱嘎吱聲響的時(shí)候，家里就一下子涼爽起來(lái)。夏天的暑熱，必需是一兩場(chǎng)北風(fēng)，才能打滅它的囂張。這個(gè)時(shí)候，才讓我意識(shí)到，哦，立秋了。
　　 關(guān)于秋，古今文人有太多的詩(shī)文?！白怨欧昵锉帕取?，歐陽(yáng)修的《秋聲賦》把秋寫(xiě)得肅殺凄涼；而當(dāng)代人峻青的《秋色賦》則完全不同，他筆下的秋，是瓜果遍野的豐收景色和奮發(fā)蓬勃的繁榮氣象；林語(yǔ)堂對(duì)秋的體驗(yàn)別有意味，他偏愛(ài)秋的成熟，說(shuō)它像風(fēng)韻猶存的半老徐娘，為二八佳人所不及；而郁達(dá)夫在《故都的秋》中，把南國(guó)之秋和北國(guó)之秋有一比：“正象是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃。”這實(shí)在是經(jīng)典之筆，想必是經(jīng)過(guò)好多個(gè)南北之秋的體驗(yàn)與品嘗，再來(lái)一番咀嚼而得，是地道的對(duì)秋的一種賞玩。細(xì)讀之，他把“秋”注入了一種閑適和散淡的情懷，這一點(diǎn)，使得我偏愛(ài)此文。對(duì)秋的這種類(lèi)似體驗(yàn)，我也是有的。秋之于我，最能感受到的，便是初秋的清涼，它是很值得品味的。
　　 在方知天命的年齡，我購(gòu)得小小的兩室一廳，開(kāi)軒面湖。剛?cè)胱〉臅r(shí)候，樓下的湖濱，有不少臨時(shí)搭蓋的工棚和一些建筑垃圾，亂糟糟的。后來(lái)，有關(guān)部門(mén)大力投入，移木栽花，將其改造成公園。幾年的時(shí)間，這里碧草成茵，樹(shù)蔽流泉；湖光山色，樓影沉碧。它們和我近在咫尺，俯拾即是。無(wú)心插柳柳成蔭，這得來(lái)全不費(fèi)工夫的湖景房，讓我足不出戶，隨時(shí)感悟四時(shí)風(fēng)光。
　　 直到過(guò)了處暑，酷熱再也不會(huì)卷土重來(lái)，南方人才放心地領(lǐng)略初秋的氣象。初秋，盡管還延續(xù)著夏日的南洋風(fēng)，但它已逐漸退去了夏風(fēng)中的火熱。宋人俞桂把這個(gè)時(shí)段的氣候作了形象描繪：“火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山?！惫湃藢⑺臅r(shí)與五行相配，夏屬火，秋屬金，“火老金柔”，是說(shuō)夏氣已衰老，而秋的剛勁又尚未到來(lái)。一個(gè)“暑告殘”的“殘”字，把初秋時(shí)節(jié)的氣候特征寫(xiě)得出神入化。人道“吹面不寒楊柳風(fēng)”，這說(shuō)的是春風(fēng)，我套用這句話，此時(shí)的風(fēng)，可謂“吹面不火初秋風(fēng)?！?br />　　 寬敞明亮的涼臺(tái)，湖風(fēng)直穿而過(guò)，那風(fēng)兒，一縷縷，涼絲絲；一陣陣，涼嗖嗖，它成了我納涼消遣的最佳處所。
　　
　　 二
　　 我家涼臺(tái)，放一把搖椅，藤編的，外帶配套的藤編茶幾，上置一把紫砂壺，泡上西湖龍井，一椅一幾一壺，足矣。
　　 夕陽(yáng)西下，秋月東上，輕風(fēng)送爽。我敞胸露懷，懶臥搖椅，這樣的情景，這樣的方式，會(huì)讓人自然而然地拋卻雜念，如出凡塵，恍惚自己就是半個(gè)神仙。對(duì)，把玩，我忽然想到了“把玩”這個(gè)詞，秋，是可以用來(lái)把玩的，尤其是初秋的清涼。孟浩然就極善于把玩晚夕的清涼。他在《夏日南亭懷辛大》中，是這樣描述的：“散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。”“散發(fā)”，“閑臥”，古人的灑脫散淡，閑逸自在，是從骨子里生出來(lái)的。他們對(duì)于大自然，是一種真正的“把玩”。我若效仿，僅披頭散發(fā)的放縱這一點(diǎn)就做不到，慢說(shuō)是沒(méi)有古人的一頭散發(fā)，即便要留，那也只是能數(shù)得出來(lái)的一縷稀毛。中國(guó)古代文人有個(gè)共性，他們抒發(fā)或標(biāo)榜自己的散淡，往往會(huì)借用一種方式，那就是撫琴。暢情于山水田園的孟襄陽(yáng)當(dāng)然不例外?！吧焦夂鑫髀洌卦聺u東上”，眼前的大自然，一個(gè)“忽落”，一個(gè)“漸上”，一下讓他觸景；再加上“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，又讓他生出足夠的快意。這時(shí)的詩(shī)人想到了什么呢？“欲取鳴琴?gòu)棥?，在這種清幽絕俗的境界中，他的首選就是彈琴。琴是一種古雅平和的樂(lè)器，適宜在恬淡閑適的心情中彈奏。據(jù)說(shuō)，古人彈琴，還有一種儀式，先得沐浴焚香，以摒去雜念。音樂(lè)，這種抒發(fā)情感最直接的藝術(shù)形式，常常會(huì)被古代文人利用，他們借以抒發(fā)胸中逸氣，他們真會(huì)把玩！王維亦然，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”獨(dú)坐幽篁，借“琴”抒情，且附和著“長(zhǎng)嘯”，他要把閑逸散淡之情韻做到絕佳的程度。李白更是如此，他在《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》中寫(xiě)到：“客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重?！笔裆疄F手把綠綺，西下峨眉，手一揮，便是萬(wàn)壑松濤之聲，李白聽(tīng)得竟不覺(jué)碧山已罩上暮靄，秋云昏黃幾重。蜀僧彈琴，李白聽(tīng)琴，一位是西下峨眉的仙人，一位是天上貶謫下來(lái)的仙人，這是兩位仙人的心靈碰撞，所以生出這種入人心底的清澈與飄渺的情致。
　　 我也會(huì)取出心愛(ài)的南雁杉木古琴，置于涼臺(tái)。同樣的山光西落，同樣的湖月初上，很是撩人興致，便將那七根絲弦隨意撫弄起來(lái)?？蓱z我這拙手，自然不能與蜀僧那一揮萬(wàn)壑松的仙手作比，但這并不妨礙我來(lái)個(gè)東施效顰，也弄上一曲《秋水悠悠》之類(lèi)。或無(wú)曲無(wú)牌，心隨琴走，無(wú)所謂悲，無(wú)所謂喜；有為之，無(wú)為之。
　　 有時(shí)候，我也捧上一本《唐詩(shī)鑒賞辭典》或《宋詩(shī)鑒賞辭典》，躺在搖椅上，隨手翻翻，或有觸發(fā)，作詩(shī)乎？一切隨意，一切隨興，便來(lái)一個(gè)半吟閑句半乘涼。上了年紀(jì)的人，極易小睡，不一會(huì)兒就瞇著了。興許是桂香彌漫著夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)時(shí)，月已西掛。此時(shí)，月光挾著白露，侵透衣裳。再看窗下那盆文竹，葉上已有水珠凝結(jié)，就差聞得露滴清響了。
　　
　　 三
　　 剛才還下著雨，窗外煙霧彌漫。幾分鐘后，云霧散去，豁然開(kāi)朗，跟什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)似的，秋雨就是這么痛快。這個(gè)時(shí)候，再坐上涼臺(tái)，那雨后的清新，會(huì)讓人興致盎然。我會(huì)想到屬于我自己的一種取悅方式——聽(tīng)?wèi)?，?tīng)京劇的名家名段。說(shuō)到京劇，我聽(tīng)?zhēng)资炅?，自然是能?tīng)出一些門(mén)道的?？磻蚧蚵?tīng)?wèi)?，我是從?lái)不會(huì)被劇中人物的情感完全左右的，我很清楚，它是戲。它所有的悲怨愁苦，都是一種美化了的情緒，悲是悲美，愁是愁美，悅耳又悅心。其中，唱詞的意蘊(yùn)和旋律的優(yōu)美是核心，它們承載喜怒哀樂(lè)，并將其轉(zhuǎn)化為美感，這是唱段美之為美的兩大支柱。我聽(tīng)?wèi)?，非環(huán)境優(yōu)雅不可。比如，如此清靜舒適的涼臺(tái)，它能自然而然地平復(fù)你的心緒，只有這樣，才能入戲，入情，才能更多地獲取愉悅。年輕時(shí)，遇到動(dòng)聽(tīng)的，常會(huì)激動(dòng)不已，即便身邊無(wú)人，也會(huì)大聲叫好。到了一定年齡，再不會(huì)輕易為其所動(dòng)，倒是進(jìn)入了對(duì)京劇的“把玩”階段，對(duì)，我又用上“把玩”這個(gè)詞了。個(gè)中的美意，我能細(xì)嚼細(xì)品。
　　 涼臺(tái)上已經(jīng)夠安靜的了，但我還是要帶上耳機(jī)，以盡享旋律的高清音質(zhì)。四大名旦中的梅派，唱腔端莊穩(wěn)重，有大方簡(jiǎn)約之美。可他多演貴妃佳人，吾不是很熱衷。程硯秋先生的程派，唱腔起伏跌宕，幽咽婉轉(zhuǎn)，若斷若續(xù)。其作品貼近平民生活，能深刻地表現(xiàn)底層?jì)D女的悲苦，如《荒山淚》《春閨夢(mèng)》等，這些都很入我個(gè)人的審美意趣。四小名旦中的張君秋張派，打動(dòng)我的，完全是他唱腔的婉轉(zhuǎn)柔和及華麗多姿的唯美，我甚是偏愛(ài)。如《西廂記》中的長(zhǎng)亭送別一段，“碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南翔，問(wèn)曉來(lái)誰(shuí)染得這霜林絳，總是離人淚千行”，唱詞有元曲很好的文學(xué)基礎(chǔ)自不用說(shuō)，其曲調(diào)的旋律性強(qiáng)，變換靈活，令人百聽(tīng)不厭。聽(tīng)此曲，我所感受到的，并非單是崔鶯鶯與張生離別的那份惆悵，而是盡情的徜徉在張派唱腔的纏綿婉轉(zhuǎn)里。再有，那《空城計(jì)》中的一段唱，諸葛孔明一張嘴便是“我本是臥龍崗散淡的人”，人物散淡，詞曲散淡，楊派老生于魁智手搖鵝毛扇，不溫不火，又來(lái)個(gè)演唱散淡，我這聽(tīng)者能不感染到散淡么？
　　 真正聽(tīng)?wèi)虻娜?，?duì)伴奏也是要細(xì)品細(xì)賞的。京劇《上天臺(tái)》里，劉秀的一段唱：“金鐘響玉兔歸王登九重”，它的前奏往往會(huì)成為牢牢抓住觀眾的一個(gè)亮點(diǎn)。此時(shí)，京胡伴奏者在本已快弓的基礎(chǔ)上，幾個(gè)更快快弓的連續(xù)推進(jìn)，酣暢淋漓，這樣的瀟灑自如，讓人大獲愉悅。我聽(tīng)這一段，就沖著這個(gè)前奏而來(lái)，就為找這點(diǎn)樂(lè)子，如愿以償之后，心中必定生出一陣長(zhǎng)久的暢快。
　　 至此，心滿意足，才善罷甘休。于是，抿一口清茶，輕晃搖椅，進(jìn)入一日里閉目養(yǎng)神，閉耳養(yǎng)肝的時(shí)間段。
　　
　　 四
　　 初秋的湖濱，著一身單衣正好，不熱不冷，氣候宜人，它遠(yuǎn)優(yōu)于春日。南方的春日，多連綿之雨，游人不能開(kāi)懷盡興。而秋雨則是傳承了夏雨的風(fēng)范，來(lái)得急，去得也快，這給我們騰出了更多的晴好天氣。我必須牢牢抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，便每日兩次，頻繁到訪公園。早上遛狗，順帶拍一拍湖上日出，抓一抓拍照的這個(gè)“黃金時(shí)刻”；晚上則是獨(dú)自一人，閑步信走。在空調(diào)房里憋了一個(gè)多月，人們一下子得到釋放，公園的環(huán)湖道上，行人熙熙攘攘，來(lái)往如梭。跑步減肥的，走步活動(dòng)活動(dòng)筋骨的，這些是多數(shù)。我則純?yōu)橄玻蛨D一陣陣的湖上涼風(fēng)。若是趕上新月，賞月便是主題。天高氣爽的秋日，夜空里的白云，有時(shí)似魚(yú)鱗般密集，這時(shí)的月亮，你形容它“在白蓮花般的云朵里穿行”，恰如其分。月兒時(shí)而露出頭，時(shí)而半遮著臉，所以不能朗照，這也別有一番意趣。就象人的睡眠，雖不得酣甜，小睡，倒也有一種慵懶的情調(diào)。若是晴空萬(wàn)里，秋月的明亮，是任何季節(jié)的月光所不及的。當(dāng)冰輪高懸，開(kāi)闊的湖面上，你會(huì)覺(jué)得空里流霜；再看岸上，林間朗照，風(fēng)兒吹過(guò)，飛葉似霰，頓時(shí)愜意滿懷。
　　 我情愿繞上兩公里多的路程，來(lái)到快伸進(jìn)湖心的老鸛嘴上。這里是一片處女地，高的是喬木，遮天蔽月；低的是灌木，叢籠曲徑，它們相依互生。漫步其間，恍如隔世。忽有不成型的句子涌上心頭：
　　 林幽獨(dú)履輕，蟬斷夜孤鳴。
　　 吾詠人不曉，吾行月照明。
　　 自覺(jué)得意，便情不自禁地吟誦起來(lái)。忽聽(tīng)“噗通”一聲，一只睡鴉被驚醒，騰起直飛，消失在湖光里，我好一陣?yán)⒕巍?br />　　 習(xí)慣了夏日各種蟲(chóng)鳴的喧鬧，秋來(lái)之夜，忽然一片寂靜，躺在床上反而睡不著。又牽掛起湖對(duì)岸的那片松巒，于是怨起夜長(zhǎng)來(lái)。干脆披衣輕起，開(kāi)軒遠(yuǎn)眺。湖水波平，那浮于其上的遠(yuǎn)處山廓，似有似無(wú)。
　　 今年春上，曾應(yīng)那里的好友之邀，有過(guò)一次山中專訪。青苔向山之路，曲通柴門(mén)。門(mén)前竹籬幾畝，石徑中穿。時(shí)值桃紅李白，落花遠(yuǎn)隨流水，與好友摘筍于密竹之中；又聞蛙聲四起，即往覓溪。便由景生情，憶起古人曲水?dāng)埩饔x，隔水問(wèn)樵夫的情景。那一日，二人對(duì)飲，雖因市遠(yuǎn)，盤(pán)飧寥無(wú)兼味，卻喝得酩酊大醉。歸來(lái)后，好不回味向往。今日，他屋后的那片松林，應(yīng)是到了松籽粒粒飽滿的時(shí)候，此夜深人靜之際，君該清晰地聞得松果間斷的墜落之聲，一顆，兩顆，三顆……哦！我的好友，是否同樣夜未入眠，正數(shù)著嘀嗒嘀嗒的松籽落地之聲呢。
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)）