【曉荷·見(jiàn)聞】山茶為什么這樣紅(隨筆)
我記不得很久遠(yuǎn)的事,許是太平凡的緣故。何況,很多熟悉的面孔,也變陌生,或不復(fù)見(jiàn)到。有時(shí)候,我心里陡然一陣悲涼,隨即筋骨突然發(fā)緊:我記不得我自己,認(rèn)不了來(lái)去之路,找不到認(rèn)識(shí)我的人,找不到我認(rèn)識(shí)的人。不曉得時(shí)光的風(fēng)雨將我裹挾去哪?
天冷著,萬(wàn)物瑟縮。戰(zhàn)戰(zhàn)之中,我不光亮的眼睛不可制造完整的視覺(jué),如是,入目之人,入目之物,皆陌生。
我呆立于草坪,一簇紅冰霰裹著,砸到我腳踝,我哆嗦了一下。徹骨之寒,從腳跟而上,漫延周身。我凝了,如依稀的山茶,一樣凝著。對(duì)的,就一株山茶,雖然,我不記得栽種它時(shí)的情形。
除了落瓣,山茶樹(shù)上仍有凍住的紅,透過(guò)冰晶發(fā)出的色澤,若憂(yōu)思一樣黯淡。
近日偶讀【唐】貫休(823~912年)之詩(shī)《山茶花》
風(fēng)裁日染開(kāi)仙囿,百花色死猩血謬。
今朝一朵墮階前,應(yīng)有看人怨孫秀。
繼而又覽【宋】杜東之詩(shī)《綠珠》
以色危身豈不知,甘心死別不生離。
樓前甲士紛如雪,正是花飛玉碎時(shí)。
獲悉山茶與綠珠有這樣淵源牽系。如是,我于山茶多了關(guān)注,甚至發(fā)癡,觀庭前草坪邊那株山茶,更愿發(fā)掘一層悼亡之意,以追念西晉那最美的花兒綠珠,雖不都是愛(ài)屋及烏所致。
所謂以色危身之人,乃晉之石崇!金谷二十四友之一,晉之“比爾蓋茨”其富敵國(guó),大富豪也!石崇,亦才子也!換今世說(shuō)法,文學(xué)家是也。【明】王世貞稱(chēng)譽(yù)石崇:“石衛(wèi)尉縱橫一代,領(lǐng)袖諸豪,豈獨(dú)以財(cái)雄之,政才氣勝耳?!端?xì)w引》、《明君辭》情質(zhì)未離,不在潘陸下,劉司空亦其儔也?!薄久鳌客跏镭懠热挥写烁吒裨u(píng)價(jià),可見(jiàn)石崇其才學(xué)絕非浪得虛名。金谷二十四友,可非一般文藝沙龍,大都是西晉之文壇大咖,"泰斗級(jí)"人物。“潘江陸?!敝嗽狸憴C(jī),“洛陽(yáng)紙貴”之左思,“枕戈待旦”之劉琨等文壇翹楚,其名,莫不如雷貫耳。
石崇,西晉第一富豪,善音律,常造新聲而播于絲竹;綠珠者,西晉第一美女,其藝,絕!色,亦絕!孫秀者,西晉第一小人,善諂媚,玩弄權(quán)術(shù),污穢貪殘,睚眥必報(bào)之人;潘岳者,讓女人擲果盈車(chē)犯花癡的天下第一美男,其詩(shī)賦,多為那個(gè)時(shí)代頂峰之作,名聞遐邇。西晉“四最”湊一塊,焉能不發(fā)生故事?(石崇、綠珠、潘岳、石秀、四者之恩仇糾葛,《世說(shuō)新語(yǔ)—仇隙》之首篇略有記載,諸君可查閱。)
石崇以真珠三斛而得綠珠,綠珠色藝冠世。崇于河南金谷澗依綠珠之鄉(xiāng)情鄉(xiāng)景筑廬,廬曰“金谷春晴”。澗中有金水自太白源潺潺而來(lái)。綠珠吹笛能引百鳥(niǎo)與其音偕,且善《明君》之舞,翩翩若仙,流風(fēng)之回雪不足以喻其舞之婀娜。明君者,漢妃也,綠珠與其色藝相若。石崇算是把這株山茶,移栽到了好地方。山好水好,天然之氣,養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚。綠珠居其間,若鳳凰得梧桐而棲,若璞玉得巧匠之琢。
“倫素庸下,無(wú)智策,復(fù)受制于秀,秀之威權(quán)振于朝廷,天下皆事秀而無(wú)求于倫?!薄稌x書(shū)》也就這意思,秀權(quán)勢(shì)熏天,秀欲人死,人難茍活一日。司馬倫,那有其父司馬懿之智謀,焉可察孫秀之私。故,生殺予奪,秀皆擅決,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,就秀一句?huà)。這不,孫秀不乏新仇舊怨一塊清算之機(jī)。
秀素知石崇有愛(ài)妾綠珠,絕色,美若明妃,善吹笛。秀遣使人詣石崇府求之,欲把綠珠這山茶移出金谷,栽于秀之府邸。石崇見(jiàn)秀有求,豈敢怠慢敷衍以對(duì)!乃盡出金園之美,皆蘊(yùn)蘭麝,曳紈繡,珥金翠,任使人擇佳者,即以奉承。使人止索綠珠,石崇勃然變色,綠珠乃其至愛(ài),不肯與,使人回報(bào)孫秀,說(shuō)崇不肯。孫秀忿恚,遽入見(jiàn)司馬倫,誣石崇與潘岳二人密謀造反。司馬倫不問(wèn)真?zhèn)危骸霸馈⒊缬挟?,卿可誅之?!毙阗嵈丝谥I,如得尚方寶劍,立馬矯詔,遣介士二百,收石祟與潘岳兩府家小。時(shí)石崇正與綠珠宴于樓上,介士到,曰:“奉詔收二人,速下樓!”石崇大驚,哭謂綠珠:“我今為汝得罪,不知遂駕何所?”綠珠亦泣曰:“君侯為妾得罪,妾當(dāng)效死君前,豈敢奉事二姓,為君羞耶?”
言畢,綠珠投于樓下而隕。介士執(zhí)潘岳石崇至東市處斬,并夷其三族。崇之家財(cái)盡歸秀。
綠珠,其美非只因其容,而是其性,其高樓一墜,香消玉殞?zhuān)四黄鄲虐瘢∥覐牟徽J(rèn)可紅顏禍水之說(shuō),女為悅己者容,誠(chéng)然,亦可為悅己者死。山茶花,其紅似血,猶綠珠之血濺,染也!難怪,自西晉以降,文人墨客,有香隕紅墮,多必言及綠珠?;w玉碎,再不見(jiàn)人世間山茶綠珠,莫不痛哉!皆怨孫秀之貪殘!
【元】張可久所作散曲《一半兒·落花》云:
酒邊紅樹(shù)碎珊瑚,
樓下名姬墜綠珠,
枝上翠陰啼鷓鴣。
謾?quán)涤酰话雰阂蝻L(fēng)一半兒雨。
張可久其言綠珠之墜亡,說(shuō)得隱晦,風(fēng)雨造矣。何來(lái)之風(fēng)?何來(lái)之雨?風(fēng)自石尉來(lái)!雨自石尉來(lái)!何有此謂耶?樹(shù)大招風(fēng),況木秀于林風(fēng)必摧之,石崇不知?得意忘形而已。
辛棄疾之浣溪沙(與客賞山茶,一朵忽墮地,戲作)也有“風(fēng)雨”之說(shuō):
酒面低迷翠被重。
黃昏院落月朦朧。
墮髻啼妝孫壽醉,泥秦宮。
試問(wèn)花留春幾日,略無(wú)人管雨和風(fēng)。
瞥向綠珠樓下見(jiàn),墜殘紅。
豪放詞人辛棄疾說(shuō)到的風(fēng)雨是什么?!稼軒了然于心,也不說(shuō)破而已。
我惜綠珠,情托非人。綠珠,傾城傾國(guó),西晉無(wú)一可媲,而為石尉獨(dú)寵,禍福定矣!
集天下之才,收天下之財(cái),藏天下之絕,而自矜,炫富炫才,人能不羨慕嫉妒恨?!又況綠珠之美之藝,這乃精神之財(cái)富,更可驕人。金銀財(cái)寶,與比,乃瓦礫也!誰(shuí)否認(rèn)石尉不是如此想的???
即便是江山易美人,也不予也!不惜失天下,而博美人一悅,不覺(jué)虧大者,古今中外,不鮮見(jiàn),中,非止周幽王一人耳!外,亦非僅愛(ài)德華八世!石尉失綠珠,也若失乃寶中之寶,馬中烏騅,鳥(niǎo)中鳳。其與石尉心肝若,有剜己心而予人者乎?失綠珠,其財(cái)富地位名望也不復(fù)有,其也就赤貧如洗。失綠珠,石尉其有盡失!憑何還能聚二十四友于金谷耶?(故,石尉能失綠珠乎?!)
《紅樓夢(mèng)》里瀟湘妃子,不只是詠絮之才,其《五美吟—綠珠》有云:
瓦礫明珠一例拋,
何曾石尉重嬌嬈?
都緣頑福前生造,
更有同歸慰寂寥。
瀟湘妃子對(duì)石尉的評(píng)判,對(duì)綠珠的遭逢,雖有流于宿命、所謂頑福,其見(jiàn)迥乎前人諸見(jiàn),也可謂視角獨(dú)特!雖說(shuō)命運(yùn)安排,但瀟湘妃子對(duì)綠珠之殉情,認(rèn)為不值,石尉既賺了綠珠的生,又賺了綠珠的死。石崇既是“瓦礫明珠一例拋”之人,又何必同歸伴寂寥!說(shuō)得更透點(diǎn),石崇若再遇比綠珠姿色更好的女子,比綠珠舞技更佳的女子,比綠珠吹笛笛聲更美的女子,綠珠也就不再是明珠而是瓦礫了!據(jù)石崇之所為,綠珠也總厄運(yùn)難逃。于這,蓑翁佩服瀟湘妃子眼力好!綠珠人老色衰,石崇會(huì)如何如何,大抵如瀟湘妃子所云。
石尉石崇之禍,乃綠珠所致,我也不敢茍同。石尉之禍,乃自取,非綠珠。
石崇,稀,珍,奇,絕,人無(wú)他有,總自驕顯擺,故得禍被戮,怨得他人?。胯F如意擊碎二尺許珊瑚寶樹(shù),卻以三四尺高珊瑚寶樹(shù)作賠,難道不知那二尺許珊瑚寶樹(shù)乃晉武帝司馬炎所賜,王愷又何許人,國(guó)舅也!打狗還得看主人,狂妄得不知天高地厚,作死的節(jié)奏!殊不知,其禍已不遠(yuǎn)矣!
美,乃千金不易之財(cái)富,或曰財(cái)富上絢麗花紋,驕人之資。當(dāng)下,石崇可炫富且最有效果的,乃綠珠之所具。天下之奇,天下之絕,唯我石尉有,豈有不炫之理!錦衣夜行,人生之輝煌隱而不彰,石尉憋得住???美的一笑,可傾城!再一笑,可傾國(guó)!綠珠,不止千金萬(wàn)金!石崇富貴之千金萬(wàn)金,焉能稱(chēng)綠珠其值之一哉?綠珠之容,綠珠之舞,綠珠之笛,天下無(wú)!而唯金谷之主石尉獨(dú)有也!
其有,就是罪了!有則有矣,還到處張揚(yáng),還到處胡嗨。
春秋左丘明《左傳·桓公十年》里說(shuō)得好:“匹夫無(wú)罪,懷璧其罪”石崇雖位高權(quán)重,怎及帝王之尊,帝王之下,皆匹夫!
石尉石崇,恃才高財(cái)多自傲,不知權(quán)力之傲慢,不知權(quán)力以天下皆為己有!在權(quán)力面前,自己的命都不是自己的!這都看不透,真匹夫也!
俄羅斯大亨別列佐夫斯基:“如果我愿意,可以讓一只猴子做總統(tǒng)。”不還是在新沙皇普京大帝鐵拳下自裁,人死財(cái)散。
曾上福布斯榜首的許皮帶許家印,踩縫紉機(jī)去了,他的200株美麗山茶結(jié)局如何?不好說(shuō)!
蓑翁愚拙,竊認(rèn)為綠珠之命乃石尉所斃。石尉所操之刀乃他的哭!石崇對(duì)綠珠之哭,何嘗不是一把無(wú)形的剜綠珠心的刀呢?何嘗不是要她殞命,為他陪葬?綠珠,顯然極聰明的女子,覆巢之下焉有完卵,如何不知石尉其去無(wú)回,她只是先走一步而已。唯高樓一墜,既保全名節(jié)而不被辱,又報(bào)了所謂的恩情。
嗚呼哀哉!我心痛得流血。
山茶花之美,源于綠珠,綠珠其美,甚于山茶。人世間,美皆一種情感的承托,人美乃花彰之,花美乃人文稱(chēng)之,美之毀滅,鑄成美之極致。
綠珠,西晉第一美女,其美以山茶花喻之,可見(jiàn)山茶花之美,非一般山野之花。山茶,作為花中嬌客,中國(guó)十大名花之一,何乃不是綠珠之故?。?br />
也許自西晉以來(lái),綠珠高樓一墜的血跡也就滲入了山茶之木質(zhì),成為山茶永遠(yuǎn)的DNA,其紅其香,就是訴說(shuō)一段往事。文人也把山茶的美鐫之于詩(shī)文,詩(shī)文之美與花之美相互映襯,花尤美了,山茶也就更紅了。美,必須有一種情感的演繹或者釋放。否則,花只是花,于美無(wú)關(guān)。
我所植的山茶,似乎尋不著任何人文意義,亦無(wú)關(guān)于我的生活。而今,我獲知它可以牽連到很遠(yuǎn)的過(guò)去,其DNA甚至保留了綠珠的記憶,我真該珍視它了。
不能忽視:總而言之,紅與血相仿,綻放的紅,其實(shí)猶如訴說(shuō),乃是一種祭奠,也是追懷。
這幾日,時(shí)光里的凍雨冰雪肆虐我的這株山茶,還有2022年干旱折騰,似有不勝之態(tài)。我望枝葉的紅,若咳血之色,我唏噓不已。我所植山茶,次于一般,何故?這株山茶,其花開(kāi)花墜不少于二十載,其開(kāi),并未讓我心泛漣漪;其墜,于我心還不至于過(guò)度悲憫。許是這山茶非山茶魁首吧。逆物性而迫其就人意,乃人之過(guò)也!以偏概全,以一而否眾,以一瑕一疵而否玉之美,也不應(yīng)該。
我真該對(duì)我這株山茶多多用心呵護(hù)。培培土,刪去其它枝枝椏椏的遮掩,讓其多得些陽(yáng)光雨露。
如若我能去石崇之金谷,定然攜歸金谷之土一抔,培之于我那株山茶之下,其也將不復(fù)委頓,也會(huì)紅得有光澤的!