這就是春天。
　　 進入陰歷二月末，三月還未到來的時候，青草忽地從地底深處蔓延開來，倒掛綠絲絳的垂柳，擠滿了“錢串兒”的榆樹，雪白的杏花、梨花，殷紅的桃花，全都一股腦兒裝扮在了這個世界，一大片一大片的新綠涌入視線，滿世界的明媚撲入心頭。如果用一個詞語來形容春天的景致，大概只有“清明”——如此的清亮明麗來形容了。
　　 的確如是，春天的萬物萌發(fā)，柳綠花紅，仿佛使漫長冬季的枯燥無趣突然亮了起來，一切心中的結都被這曠怡的景致給化了。
　　 春天是令人這樣的清明。
　　 在陰歷二三月交接之際，清明節(jié)伴隨已然生機勃勃的春天姍姍而來，進入這個時節(jié)的高潮。清明節(jié)為何叫清明？曾也不明白緣由的我在無數(shù)次被春天明麗的景色所陶冶時，也早已明白了漢語詞匯的博大精深——春景是如此讓人眼清心明。然而，清明還有很多種意思，總而言之，一定是褒義詞，是像春天那樣讓人倍感幸福和溫暖的向往，希望這江山一如春季，人明景和。
　　 如果要糾結清明節(jié)的傳說，你也會驚奇的看到，清明節(jié)果然有很多種內涵，除了是祭奠先祖，除了是感懷過去，清明節(jié)也有“勤政清明復清明”的故事。
　　 現(xiàn)有的資料傾向于清明節(jié)起源于寒食節(jié)，在唐代逐漸與寒食節(jié)融為一體，至今已成為中華四大傳統(tǒng)節(jié)日。究其寒食節(jié)的來源，則要與一個知名人物介子推有關。談起介子推這個人物，也許有人會認為其迂腐。傳說介子推曾作為晉國公子重耳的幕僚追隨之受難逃亡，然而患難辯忠奸，流亡的重耳一度到了食不果腹的地步，此時，跟隨重耳的人大都逃跑，只有介子推不離不棄，在重耳即將餓死的之際，他忍痛割下的自己的肉喂食“主公”，終于使得重耳轉危為安。這樣一位救命恩人和真義士，身為明君的重耳怎能忘記？
　　 日后，待重耳成為晉國一代霸主，將要按功勞行賞罰的時候，發(fā)現(xiàn)竟然找不到自己昔日的救命恩人。晉文公報恩心切，聽人說介子推躲在綿山，但卻不肯出來為官，便想了個歪招——以放火燒山的方式逼迫這位恩人出來接受自己的封賞。不得不說，點子雖歪，但心是好的，也讓人覺得情有可原，甚至覺得晉文公果真賢明。
　　 卻不想，這位被司馬遷稱贊為“古之明君”的一代春秋霸主終究是失策了，他不了解自己這位昔日麾下義士的心志，介子推只認為自己的割肉救主是作為幕僚理當做的，不必得到回報。而如果要“逼迫”自己，那也是“死也不肯的”,就這樣，介子推終究被燒死于綿山。
　　 一代義士用他的傳奇故事?lián)Q來了無數(shù)人的唏噓慨嘆，也為寒食節(jié)的起源增加了一個動人的傳說。據(jù)資料考證，大約在唐代時期，寒食節(jié)與清明節(jié)融為一體，北宋時期，詩人黃庭堅在《清明》一詩中如此紀念介子推，稱贊他為“士甘焚死不公侯”。介子推至少在唐宋時期已經是義士之楷模了。
　　 盡管迄今為之，仍有人認為介子推迂腐固執(zhí)，不懂得接受好意，我也曾有過類似的看法，然而隨著涉獵過《儒林外史》等古人小說，便明白了介子推的高潔，想必他做幕僚之時，也只是認為公子重耳賢明，只為求得清明賢君而不是專為自己的富貴。據(jù)介子推抱樹而死的傳說中，在被火燒死后，整理所留下的遺言，有兩句和清明有關的詩句，一句是“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”，另一句是“臣在九泉心無愧，勤政清明復清明”。
　　 不難看出，清明是介子推對自己“主公”的期盼以及對自己死后這個世界的期許，人們把清明的向往與義士賢君、政通人和融為一體，形成了特有的清明文化，傳說與文獻融為一體，或許已很難讓人考究其中真假。然而，我深深地知道，傳說也許有假，但中華民族的文化之根和民族精粹卻是清晰而明絡的。
　　 從漢晉到唐宋，人們紀念義士，向往清明，在最美麗的春天與祈盼人間清明的向往相連，也正是這個民族最雋永深厚的文化底蘊。作為一名宜昌人，屈原文化的“近水樓臺”，也讓我深有所觸。中華民族不缺詩人，但稱之為偉大者卻寥寥無幾，屈原則堪為其中之冠。作為一名詩人，他何嘗不對春天的春景致所敏感，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”。然而大好河山終不消楚國君王的昏聵，這位詩人也知能以“抱石投江”而獨留愛國之壯舉。另一位偉大詩人陶淵明亦生不逢時，以悠然掩蓋心頭的落寞，看似悠然見南山，實則是不為五斗米折腰的無奈。偉大的詩圣杜甫時逢安史之亂，于是不得不慨嘆“國破山河在，城春草木深”。這些詩人的偉大，無不是在于心頭的高潔與向往的清明。
　　 清正廉明的一代名臣包拯，在明代就已“兒童婦女猶知稱之，況當時乎”，其墓志銘上寫著“宋有勁正之臣，其聲烈表爆天下人之耳目，雖外夷亦服其重名。朝廷士大夫達于遠方學者，皆不以其官稱，呼之為公”。三國的清官陸績因一塊壓艙的石頭與其清廉事跡有關，被后人保存1千多年，至今成為風景名勝……
　　 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，有這樣的根脈，就有這樣的大樹與春景。清明之向往，在于春天時期對美景的心曠神怡，更是心頭的清醒明麗。偉大的中華民族，五千多年來，始終期盼清明，傳揚清明，贊頌清明，又為清明之追求而甘愿效仿介子推的義士前赴后繼，不勝枚舉。
　　 青草欣欣岸柳翩，高粱種畢拓春田。
　　 天清氣朗甘霖貴，遙思家祖勤為先。
　　 又是一年清明時，春之清亮明麗潤心舒暢之時，也讓我想起了已故的人和已逝的往事，轉瞬間，寂寥成殤，落花微涼。我想起了老家柏木坪的瓦房，想起了石板路上的青苔綠痕，想起了兒時奶奶布滿老繭的手、單薄的背影與爽朗的笑聲，淺淺漣漪，淡淡氤氳，蒼涼的心聲不蔓不枝。清明啊，是歲月豁然間分開的陰陽，是天地乾坤錯開的前世今生。人生在世，面臨生活的酸甜苦辣，舉國上下為祭奠先烈、過世的親人而忙碌、追思，訴說著、表達著每個人的情感，緬懷那些在天之靈，告慰先烈與古人。此時，清明就是燃燒的火把，將血脈親情代代相傳，一直傳遞下去。
　　 清明之際，全國各地都在準備形式多樣的祭祀活動，那些轟轟烈烈、感動人心的故事，直擊人心。我們緬懷那些為國捐軀的先烈，是他們以無私的奉獻和大無畏的犧牲鑄就了如今的大好山河與國泰民安。我們贊美他們的崇高理想，歌頌他們的豐功偉績，傳承他們的民族精神。
　　 以鮮花祭奠故人，用思念延續(xù)深愛。我們緬懷他們，我們祭奠他們。
　　 紛紛細雨渲染了迷蒙黯然的氣氛，帶來了憂愁和悲傷的情緒。在飄飄灑灑的雨幕中，絲絲縷縷，冷冷凄凄，潤濕了衣衫，卻也讓心緒在滴答聲中復蘇了向春山的蓬勃，似乎很雜亂，又似乎律動出獨特的旋律。
　　 不經意間，楊柳垂下的絲絳，躍然眼前，輕輕地拂過心頭，滌蕩開了縈繞的愁緒。夷陵大地花紅柳綠，峽江路的十里海棠耀眼奪目，一簇簇錦繡的花團壓得花枝都彎下了腰。
　　 喜歡清明，那種感覺，很是輕松，很是愜意。
　　 漫步春天的大街小巷，駐足在長江之畔，春天的青綠明亮撲滿心頭，是花紅柳綠的浸潤，更是江山清明的眷戀。如今，清明節(jié)時話清明、思清明、見清明，傳統(tǒng)文化之根脈愈發(fā)茁壯，吾中華民族也必將更加葳蕤繁茂。